Cosmocentrism starovekej filozofie

Cosmocentrism starovekej filozofie - prvá etapa vývoja sveta filozofického myslenia, ktorá trvala od 6. storočia pred naším letopočtom do šiesteho storočia nášho letopočtu. Early starovekej filozofia bola založená na mytologické vnímanie sveta, ktorý je neoddeliteľne spojené s prírodou a jej javy, takže to bolo nazývané "fyzické", to je prirodzené. Cosmocentrism starovekej filozofie domnieva priestor ako stredu vesmíru, ktorý je založený na prirodzené prirodzené harmónie.

Hlavnou otázkou bolo o pôvode na svete - z toho, ze to, ako život začal. Filozofi "fyzika" našiel odpoveď v prírodných javov a zdroj poriadku a harmónie, ktorú videli v prírode. Vo starovekej gréckej slovo "prírodný" je opakom slova "chaos".

Hlavnou úlohou jeho mysliteľov myšlienka dať hľadať prapôvodnej bytosť, akési hmoty, z ktorých by mohol byť koncipovaný nielen do celého viditeľného sveta, ale aj primerané animovať bytosti.

Reprezentovať "základnú zásadu" dávni grécki filozofi predstavil termín "Arche". Predstavitelia Milesian škole, keď sa pozrel na všetky možné prírodné fenomény: napríklad Thales základným princípom všetkého zvaných voda, Herakleitos - oheň, Anaxagoras - krajina, a Anaximenes z Miléta - vzduch. A zástupcovia školy non-materialistický orientáciu ako prvotný látka zvaná abstraktné pojmy: "dao", "logo", "Eidos", "jin-jang".

Skutočná revolúcia vo filozofii Parmenides bol logický, podľa ktorého "nič" nemôže existovať, a "byť" pre veci znamená, že už nemôže byť nič iné než to, čo nie je v súčasnej dobe. Taký abstraktné a logický prístup k vysvetlenie, čo našiel ďalší vývoj v mnohých filozofických školách. Najmä Demokritos, ako zástupca smeru atomismu, veril, že svet sa skladá z malých nedeliteľných častíc, ktoré sa pohybujú v prázdnom priestore. Z jeho pohľadu "nič" existuje - vákuum, v ktorom atómy pohybovať.

Cosmocentrism starovekej filozofie tiež snažil sa zistiť príčinu svetovej harmónie a poriadku.

Materialistickí prírodné filozofi verí, že dôvod spočíva v harmónii samotnej povahy, fyzikálnych procesov a javov. Voda, zem, vzduch, oheň, atómov - to všetko nesie prirodzené prírodné zákony.

Idealisti-racionalistov obviňovaný svetový poriadok v duchovných procesov a javov. Základné pojmy pre túto líniu filozofie - Eidos, nápad, rozumnú začiatku, nekonečné - Apeiron.

Avšak cosmocentrism filozofia sa snaží spojiť tieto dva v podstate opačný tok. Preto každá zobecňující doktrína, ako jin a jang na východe, Pytagorova škola starovekého Grécka. Ich základnou myšlienkou je toto: na svete je tak harmonická, pretože protiklady sú zjednotení v ňom, ale podstata harmónia - je "dokončil mozaiky." Podľa týchto filozofov, morálne čistenie, inteligentný vhľad do podstaty zachráni duchovne.

zistenie

Cosmocentrism starovekej filozofie videl jednotu v rozmanitosti: svet - je ten, ktorý sa stal veľa. Všetky predmety a javy sú vzájomne prepojené, takže nič nie je sebestačný.

Charakteristické črty antickej filozofie môže byť vyjadrený v týchto termínoch:

- Ak chcete byť prirodzené, byť sám sebou, ľudia by mali usilovať o prírode, pretože je múdry.

- Ideálny vyvinula osobnosť - vyvážené, harmonické, prirodzené.

- Duša a telo sú krásne, pretože ich príroda vytvorila taký.

- Radosť krás je katarzia - čistenie duše, čím sa človek usiluje o to, aby sa stal lepšie, chce žiť.

Najznámejšími zástupcami sú cosmocentrism Herakleitos, Socrates, Konfucius, Plato, Democritus, Pytagoras.