Spáchal sebeupálení budhistického mnícha. Sebeupálení, 1963

História pozná ohromujúcich prípady ľudí, z akýchkoľvek dôvodov, boli vyriešené na samovražedných útokoch, pálenie a vypaľovanie sami nažive. Táto forma samovraždy nazýva sebeupálení, a vo väčšine prípadov osoba, ktorá to robí tak, aby sa vyjadriť niečo upozorniť na niečo, čo je pre neho veľmi dôležitá. V roku 1963 v Južnej Vietnam bol názorný príklad - samovraždu sebeupálení spáchal budhistický mních Thich Quang Duc.

sociálne podmienky

Takže, aký bol dôvod, pre ktorý bol nútený vykonať takú nepredstaviteľnú vec budhistického mnícha? Sebeupálení Duc mal politický podtext a bol priamo súvisí so situáciou v tej dobe v krajine. Je známe, že v období aspoň 70% (podľa niektorých zdrojov - 90%) obyvateľov Južného Vietnamu praktizuje budhizmus. Úrady však právom štátov, vytvorila podmienky, v ktorých katolícka menšina mala značné výhody oproti budhistov. Katolíci boli ľahšie pohybovať na kariérnom rebríčku, sú opatrené radom výhod, zatiaľ čo Buddhove nasledovníci boli zaobchádzané ako s druhoradými občanmi.

Budhisti boli bojujú za svoje práva je dôležitým bodom v tejto konfrontácii bol rok 1963. V máji tohto roku, južné vietnamská orgány zabránili budhistický sviatok na Vešiak, použitia sily proti davu, ktorý viedol k smrti deviatich ľudí. V budúcnosti sa situácia v krajine aj naďalej zhoršovať.

Sebeupálení budhistického mnícha

10. júna 1963 niektorí americkí novinári, ktorí pracujú v južnom Vietname, vyšlo najavo, že sa stane niečo dôležité budúci deň pred kambodžskej veľvyslanectvo. Mnohí ľudia nevenujú pozornosť na túto správu, ale stále stráca niekoľko reportérov ráno dorazil na určené miesto. Potom Embassy dotiahnuť sprievod mníchov, vedená hnacie vozidlo jazdí Quang Duc. Účastníci so sebou priniesli transparenty, na ktorých boli napísané požiadavky na vyznanie rovnosti.

Ďalej budhistický mních, ktorý bol predtým plánovaný a pripravený sebeupálení, vzal meditatívne predstavovať, a jeden z jeho spoločníkov vystúpil z auta s benzínovým kanistrom a nalial jej obsah nad hlavou. Quang Duc, podľa poradia, recitoval "spomienka na Budhovo", po použití zápalky zapálili seba. Prítomní v mieste konania akcií polície pokúsili priblížiť mnícha Quang Duc, ale sprievodné kňazi nikto nepriznal k tomu, tvoriace prstenec okolo bývania.

očitý svedok

Tu je to, čo Dávid Halberstam, novinár z denníka The New York Times, pozorujúci sebeupálení "Myslím, že budem musieť znovu vidieť tento pohľad, ale akonáhle bolo viac než dosť muž horel v plameňoch, jeho telo zmršťuje a premení v popol. a jeho hlava bola čierna a spálená. zdalo sa, že to všetko sa pomaly deje, ale zároveň som videl tento muž horí rýchlo. pach horiaceho ľudského tela, plač Vietnamese zhromaždili okolo ... bol som v šoku a nemohla plakať bol som zmätený y a bol tak zaskočený, že nemohol pýtať alebo niečo písať, čo môžem povedať. - Nemohol som ani pomyslieť zdala byť self-dispozícii len jedna horiace mnícha, ktorý celú tú dobu sa nepohol, a že nie. Aj predniesť jeden zvuk. "

pohreb

Pohreb budhistický mních bol menovaný 15. júna, ale neskôr dátum bolo odložené na 19. deň. Až do tej chvíle, jeho pozostatky boli v jednom z chrámov, kde potom, čo boli prevedené na cintorín. Zaujímavé je, že telo Quang Duc bolo spopolnenie, ale oheň nedotkol jeho srdce, ktorý zostal neporušený a bol považovaný za posvätný. Budhistický mních, ktorého sebeupálení bol spáchaný za účelom dosiahnutia spoločných cieľov pre všetkých budhistov, uznané ako bódhisattvu, ktorý je osobou s prebudeným vedomím.

V budúcnosti orgány Južného Vietnamu išiel do konfrontácie so stúpencami budhizmu. Takže, v auguste, bezpečnostné sily pokúšali sa chytiť ostatky, ktoré zostali po smrti Quang Duc. Podarilo sa im chytiť srdce mnícha, ale prevziať jeho popolom a nemohli. Avšak, budhistická kríza, ktorá bola označená v roku 1963, čoskoro skončil potom, čo armáda predstavila ťah a zvrhol prezidenta Diem.

záver

Malcolm Brown, jeden z novinárov, ktorí boli prítomní na mieste sebeupálení budhistického mnícha, sa podarilo vziať nejaké fotky z toho, čo sa deje. Tieto obrazy boli umiestnené na titulných stránkach veľkých svetových novín, takže udalosť má veľký politický vplyv. Nakoniec, južná vietnamská ľudia dosiahli uznanie svojich práv, ako budhistický mních, ktorého sebeupálení bol spáchaný v prospech, sa stal národným hrdinom.