Filozofia antického Grécka a jeho charakteristika raného obdobia

Vznik filozofie v starovekom Grécku sa koná v období medzi VIII a VI storočí pred naším letopočtom. V tom čase sa Grécko zažíva obdobie kolonizácie, alebo apoitizatsii (apoitiya - zámorské územia gréckeho polis, prakticky nezávislá metropoly). Obrovský priestor, ako Malaya Aziya a Graecia Magna (Taliansko) prekročený na území svojho gréckeho kolíske a dala vzniknúť prvých filozofov, pretože aténska filozofia, aby druhý, následný krok vo vývoji gréckeho myslenia. Na svet starovekých Grékov silne ovplyvnený štruktúrou života v politike a klasického typu otroctva. To je existencia posledne v starovekom Grécku hral veľkú úlohu pri deľbe práce, a umožnila tak Engels si všimol ešte, určitú vrstvu ľudí, ktorí sa zaoberajú výhradne vedy a kultúry.

Preto filozofia starovekého Grécka má istú špecifickosť vo vzťahu k modernej filozofii starovekého Východu. Po prvé, od čias Pythagora, to je ukázal ako samostatná disciplína, a pretože Aristoteles ide ruka v ruke s vedou, racionalizmus sa líšia a oddeľuje sa od náboženstva. V Hellenistic dobe sa stáva základom takých vedách ako je história, medicíny a matematiky. Hlavným "téma" a stelesnením ideálu výchovy starovekej gréckej filozofie (rovnako ako kultúra) je "Callosa agathos kai" - prepojenie fyzickej krásy a zdravia s duchovnej dokonalosti.

Filozofia v starovekom Grécku zdvihol dve hlavné témy - na ontológie a epistemológia, spravidla na rozdiel od poňatie rozumu a činností (ten je považovaný za druhý povolania, trieda "nižšia", na rozdiel od čisto uvažovania). Starovekej gréckej filozofie je tiež domovom takých metodických systémov ako metafyzický a dialektický. Ona tiež učil veľa kategórií starovekej východnej filozofie, najmä Egypta a priviedol ich do celoeurópskej filozofický prejav. Skoré filozofia starovekého Grécka je rozdelený do dvoch období - archaického a pre-Socratic.

Filozofia starovekého Grécka v archaickom období je charakterizované cosmocentrism mifopoeticheskih, v ktorej epickej básnici opísal vznik sveta a jeho hybné sily v mytologických obrazoch. Homer systemizované Mýty a chválili hrdinskú mravnosť a Hesiod stelesňuje históriu vzniku sveta v číslach chaos, Gaia, Erosa a iným bohom. Bol jedným z prvých literárnej podobe uvedenej na mýtu o "zlatého veku", kedy spravodlivosť a oceňuje prácu, a začal nariekať osude súčasnej "doby železnej," pravidlo päsťou, čas, v ktorom sila vedie ku vpravo. Tradične sa predpokladá, že obrovskú úlohu v tvorbe filozofického myslenia tej doby hrala takzvaná "siedmich mudrcov", ktorí zanechali múdre príslovie alebo "trpaslíkmi", ktorá sa venuje morálnych zásad, ako je umiernenosti a harmóniu.

V pre-Socratic obdobie, filozofia starovekého Grécka sa vyznačuje prítomnosťou niekoľkých filozofických škôl. Milesian škola prírodnej filozofie známy pre pragmatizmus, túžba hľadať jediného princípu a prvých vedeckých objavov, ako sú astronomických prístrojov, mapy, slnečnými hodinami. Takmer všetci jej členovia pochádzali z triedy obchodníkov. Takže, Thales študoval zatmenie slnka a považovala prvých prvkov všetkej vody, Anaximandros je tvorcom Zeme máp a modelov nebeské sféry a prvé prvky zvanej "Apeiron" - prostý vlastností praveké veci, ktoré rozpory zrodené vzniku sveta a jeho žiak Anaximenes z Miléta veril, že jediná príčina všetkých je to vzduch. Najznámejším predstaviteľom školy Efeze Herakleitos je přezdíval smútiaci. Ten predložil myšlienku, že svet nebol vytvorený kýmkoľvek, ale jeho podstata je oheň, potom vzplanúť a potom miznú, a tvrdil, že ak budeme učiť s pomocou vnímania, základom nášho poznania je logo.

Filozofia starovekého Grécka zastúpené Eleatic a kurzíva školu, na základe niekoľkých ďalších kategórií. Na rozdiel od Milesians, Elea - aristokratov od narodenia. V teórii, dávajú prednosť proces systému, a nekonečnom - opatrenia.

Xenophanes tiráž kritizoval mytologické reprezentácie bohov, a ponúkol zdieľať veci, až sa zdalo. Parmenides Elea rozvíjal jeho myšlienky a povedal, že vieme, že zdanlivé pocity a veci - logiku. Preto je pre rozumného človeka ničota neexistuje, pretože každý si myslel, myslíme si, že - je to myšlienka na bytia. Jeho nástupca Zeno vysvetlil pozíciu svojho pána s pomocou známych paradoxy-paradoxov.

Kurzíva škola je známa pre také kryptických mysliteľmi ako Pytagoras, ktorý navrhol štúdium čísel a ich mystické spojenie so svetom a zanechala tajné náuky. Nemenej zaujímavý bol filozof Empedokles Sicílie a mesto Agregenta. Príčinou všetky existencie, veril štyri pasívne prvky - voda, oheň, vzduch a zem a dvoch účinných látok - o láske a nenávisti, a v jeho filozofického systému, snažia sa kombinovať Parmenide a Herakleitos. Neskôr klasická grécka filozofia je do značnej miery založený svoje zistenia práve na myšlienkach talianskych mysliteľov.