Zoslaní Ducha Svätého na apoštolov. Slávnosť Zoslania Ducha Svätého na apoštolov

V tradícii pravoslávnej cirkvi mnoho sviatkov. Trojica - jeden z najvýznamnejších sviatkov po Veľkej noci a Vianociach.

Podstatou sviatku Najsvätejšej Trojice

V deň Trojica Svätej cirkvi pripomína veľkú biblickú udalosť - príchod Ducha Svätého na apoštolov. Táto udalosť znamenala založenie Cirkvi Kristovej. V tento deň, na celom svete je triumf kresťanskej viery, ktorý vyzýva na jeho duchovnej deti posilniť a aktualizovať získané vo sviatosti krstu dary Ducha Svätého. Tajomný Božia milosť obnovuje a mení vnútorný duchovný svet každého veriaceho, dáva mu všetko najčistejšie, vzácne a vznešené. Na sviatok Najsvätejšej Trojice ortodoxných kresťanov radovať a oslavovať príchod Ducha Svätého na apoštolov a zrodenie cirkvi. Aj v tento deň sa otvorili inej osobe Boha. Vo starozákonných dobách ľudia vedeli len o Bohu, s narodením Krista videli svojho jediného Syna, a v deň Turíc, ľudia sa mohli dozvedieť o treťou osobou Trojice - Ducha Svätého.

Holy Spirit Čakanie

Zoslaní Ducha Svätého na apoštolov na Turíce ako veľkého bodu obratu vo svetových dejinách, bol rozprávaný Luke v prvých kapitolách Skutkov. Táto udalosť nebola prekvapením pre divákov - Boh predpovedal ústami svojich prorokov, Iisus Hristos vysvetlil nutnosť Jeho ukrižovania, a utešovala smútiaci apoštolov, hovoriť im o príchode Ducha Svätého pre dokončenie spásu ľudí. Čakanie na príchod Ducha Svätého? Panna Mária, Kristovi učeníci, myrha nesúcich žien a viac ako 100 ľudí bolo v Jeruzaleme na večeradle, ktorý predtým držal poslednej večeri s Pánom. Všetci účastníci boli očakávali zasľúbení Otcova, Ježiš sľúbil, aj keď neviem, ako a kedy sa to stane. Po akcii, keď Ježiš vystúpil do neba, bol desiaty deň. Židia slávili tento deň Turíc, sviatku Starého zákona - vyslobodenie Židov z egyptského otroctva a na začiatku života v spojení s Bohom. Zoslaní Ducha Svätého sa stalo v tento deň nie je náhodné: to uvoľní veriaci v Ježiša Krista z moci diabla a je základom pre nové spojenie s Bohom vo svojom kráľovstve. To nahradilo prísne zákony Starého zákona napísané vo vedení Boha v duchu lásky a slobody.

Zoslaní Ducha Svätého na apoštolov

V deväť hodín ráno sa ľudia, ktorí prišli do Jeruzalema na oslavu Letníc zhromaždené v kostoloch na modlitbách a obete. Zoslaní Ducha Svätého stalo naraz: po prvé cez večeradle sa objavil ako hluk z búrlivého vetra. Dom bol naplnený svätým apoštolom tohto hluku nad ich hlavami, tam bolo veľa svetlé, ale nie spaľujúceho plameňa jazyky. Dokonca ešte neobvyklejšie bol ich duchovný vlastnosti: jedna z ktorých padli, cítil mimoriadny nával duchovnej sily, nadšenie a radosti. Pocit, že ste uvoľnená, plná energie a lásky k Bohu, apoštoli začali vyjadrovať svoju radosť hlasný jasot a chvále Božej, odhaľujúce zároveň, hovoria, a to nielen v hebrejčine, ale aj v iných, doteraz neznáme k nim jazýčky. Takže tam bol zostup Ducha Svätého, aby im pokrstiť ohňom, ako predpovedal prostredníctvom proroka Ioann krstného otca.

Prvé kázanie Petera

Hluk z apoštolského domu priťahuje mnoho ľudí. Apoštolmi modlitby a uctievanie Boha šiel na strechu domu. Vypočutie týchto modlitby a radostný spev, ľudia žasli nad tým, čo učeníci Kristovi, vo väčšine prípadov jednoduchá, nevzdelaných ľudí, ktorí hovoria rôznymi jazykmi. A každý z nich prišiel na oslavu v Jeruzaleme z celého ľudia počujú rodný jazyk a pochopiť, čo hovorí apoštol. Okrem vnútornej milosti duchovný zmeny, apoštoli boli schopní v rôznych jazykoch, bez toho, aby ich štúdium úspešne šíriť evanjelium do rôznych krajín.
Pri pohľade na zmätený dav okolo domu, Apostol Peter vystúpil a dal svoj prvý krátky kázanie, v ktorom on hovoril, že staroveké proroctvo zázračného zostúpení Ducha Svätého sa stal skutočnosťou, a že tam je zachrániť ľudí, že toto podstúpil utrpenie na kríži Iisus Hristos. Kázne bola jednoduchá, ale povedal ústami mužov Duchom Svätým. Tieto slová prenikla do srdca načúvať ľuďom, a oni si okamžite uvedomil, verejne kajať zo svojich hriechov a musí byť pokrstený. One-Day Church zvýšil zo 120 na tri tisícky. Takže v deň Zoslania Ducha Svätého na apoštolov bol začiatok existencie Cirkvi Kristovej - požehnal spoločenstvo veriacich, ktorí chcú zachrániť ich duše. Podľa sľubu Pána cirkev nebude porazený nepriateľmi viery až do konca sveta.

liturgia Turíc

Na sviatok Zoslania Ducha Svätého na apoštolov v cirkvách dopustil jeden z najpestrejších a krásne služby za rok. Chrámy sú zdobené letných byliniek - farníci prichádzajú s kvetmi, vetvičky brezy. Podlahy chrámy často sypané čerstvo pokosenej trávy, a zbiehanie slín chuť, ktorá sa mieša s vôňou kadidla, vytvára mimoriadnu atmosféru dovolenky. Farebné odevy zamestnanci vybraní tak, aby zodpovedala výzdoba chrámu - rovnakej zelenej farby.
Po liturgii, v chrámoch sú často vykonáva okamžite a veľkú večeru. Napriek skutočnosti, že večer sa zvyčajne podáva vo večerných hodinách, v ten deň vzhľadom k tomu, že veľa veriacich nemôže byť prítomný na to, aby výnimku. Večera spevy oslavovať Ducha Svätého. Tak dlho, ako službu, kňaz čítal tri zvláštne modlitbu za Cirkev, za spásu všetkým veriacim, za pokoj duší všetci mŕtvi, a to aj tých, ktorí sú v pekle. Všetky farníci v tomto okamihu sú na kolenách. Takéto kľačiaci konca prosba pyatidesyatidnevny obdobie po Easter, pri ktorých sa krajiny a kľačiaci luky nevykonáva.

Zoslaní Ducha Svätého na apoštolov. ikonografie dovolená

Kompozícia a forma ikonografie Turíce je jedným z príkladov zmien umeleckých ikon formulára pod vplyvom kresťanskej teológii po celé stáročia. Delenie osláv nanebovstúpenia a Turíc začal vo IV storočí. Dovtedy, oslava bola v ten istý deň, čo sa prejavilo v ikon vzostupe, Turíc. Po oslave storočia XV delené, v uvedenom poradí, kedy bolo potrebné samostatný displej Turíc, umelci zdieľa na ikonu v hornej časti - "Nanebovstúpenie" - a nižšie - "Turíce". V tomto prípade je ikona Turíc vľavo obraz Panny Márie, ktorý bol nelogické. Preto, na východe na ikonu Panny Márie sa nezobrazuje a západnej umelci naďalej ju čerpať do stredu ikony Turíc. V XVII storočia začali ruskí majstri spoliehať na západných modelov a znovu začal umiestniť ikony Panny Márie na zostupe Ducha Svätého.
Medzi apoštolmi, miesto Panny niekedy vykreslený Etimasiya - Throne sľúbil, symbolizujúce Boha Otca, s otvorenou evanjelia o ňom - symbol Božieho Syna, a nad nimi, týčiaci sa dove - symbol Ducha Svätého. Všetci dohromady to je symbol Trojice.
Tento "polovičaté" riešenie nie je spokojný so všetkými umelcami, hľadanie najlepšiu formu pokračoval. Zoslaní Ducha Svätého nemal v histórii obdobu. To bolo prijaté ako základ pre režim "Christ Učiteľ medzi apoštolmi" pre vytvorenie novej ikonografické kompozícií. Táto ikona Christa sa nachádza v centre mesta, na jednej strane sú apoštoli. V priestore "oblúk" je tabuľka, kôš s zvitky. Potom, čo niektoré zmeny viedli k premene stelesnenie ikony, ktorého podoba poznáme dnes.

ikonu Turíc

Najskôr prežívajúce obraz Zoslania Ducha Svätého nás zavedie do roku 586. Tento miniatúrny ruskej Evanjeliá vytvoril Rabula mních zo Sýrie. Tiež, ikona je prítomná v žalmoch a evanjelií osobné, v starých rukopisoch, v freskách mnohých starovekých chrámov hore Athos, v Kyjeve, Novgorodu a ďalších kostolov. Sinai ikony VII - IX storočia apoštoli uvedené v sede a berú ducha ako lúče z plameňa Spasiteľa požehnanie z nebies.
Ikona "Zoslania Ducha Svätého", ktorá je reprezentovaná fotografii hore, tradične líči apoštolmi vo večeradle s ohnivé jazyky nad ich hlavami. Sedieť v polkruhu 12 Kristových učeníkov (namiesto Judáša Iškariotského je zobrazený apoštola Matúša, ktorý bol vybraný, aby ho nahradiť) drží knihy a zvitky - symboly cirkevné učenie. Ich prsty sú prehnuté do gestá požehnanie. Medzi Kristovými učeníkmi, sú zachytené na ikonu apoštola Pavla, ktorý nebol v tento deň vo večeradle. To ukazuje, že Duch Svätý zostúpil nielen na tých, ktorí boli vo večeradle, ale celá Cirkev, skladajúci sa v tom čase dvanástich apoštolov. Prítomný na ikonu medzi Paula a Peter prázdneho priestoru indikuje prítomnosť Ducha Svätého v časti kostola. Od XVII - XVII storočia, ikona je schválený obrazom Panny Márie. Hoci vo Skutkoch apoštolov nie je uvedené na tejto akcii, ale Luke hovorí, že po Nanebovstúpení Ježiša Krista, všetci apoštoli v modlitbe s ženami a Márie. Pri jednom takom stretnutí sa uskutočnilo a Zoslania Ducha Svätého. Ikonografia schválené miesto pre Panny Márie obklopený apoštolmi v stredu ikony.

Chrámy zasvätené Najsvätejšej Trojice

Aj keď v Kréde vzťah Najsvätejšej Trojice bola dokončená v roku IV storočí, prvý kostol v mene Najsvätejšej Trojice v kresťanskom svete nemal pred XII storočia objavujú. V Rusku, prvý kostol Zoslania Ducha Svätého bol postavený v roku 1335 uprostred pokorného mnícha Sergij Radonežský hluché Bora. To sa stalo základom Trinity-Sergius Lavra - jedno z najväčších centier duchovného života v Rusku. Pôvodne chrám bol postavený malý drevo v mene Najsvätejšej Trojice a množstvo malých buniek. Po kostol Zoslania Ducha Svätého na apoštolov a oblasť okolo neho stala súčasťou kláštora a nakoniec duchovným centre Moskvy a množstvá, ktoré sú pozemky. Teraz na mieste chrámu s 1423 veže krásny cheryrehstolpny cross-klenutý z bieleho kameňa a Katedrála Svätej Trojice, okolo ktorého po stáročia tvorila architektonický celok kláštora.