Zhrnutie "Kalevala". Karelian-Fínsky epos

Epic - literárny žáner, ako je nezávislý ako poézie i dramatickosti, rozpráva o dávnej minulosti. Vždy objem dlho pretiahol v čase a priestore a mimoriadne bohatý. "Kalevala" - Karelian-fínsky epika. Za päťdesiat ľudových piesní (runy) spievaných hrdinu "Kalevala". Historický základ v týchto piesňach nie je k dispozícii. dobrodružstvo hrdinov sú čisto rozprávkový charakter. Single story, ako je to v "Ilias" eposu, tiež nemá, ale bude tu prezentovaný súhrn "Kalevala".

folklór Processing

Karelian ľudový epos začalo spracovávať a zaznamenávať len v devätnástom storočí. Slávny fínsky lekár a lingvista Elias Lönnrot bol zber rôznych verzií epických piesní, takže výber, snažia vykresliť spájať jednotlivé diely k sebe. Prvé vydanie "Kalevala" bol publikovaný v roku 1835, a to len po takmer pätnástich rokoch - druhý. Na ruskom jazyku fínskom epose bol prevezený v roku 1888 a publikoval v "Pantheon literatúry" básnika L. P. Belskim. Verejná mienka dosiahla jednomyseľnú "Kalevala" - literatúry a čistý zdroj nových informácií o pre-kresťanské náboženské názory a etnických Karelian Fínov.

Názov eposu odovzdal Lönnrot. Kalevala - bol názov krajiny, v ktorej žijú, a vykonávať výkony národných hrdinov. Iba názov krajiny, o niečo kratšie - Kaleva, pretože prípona la jazyk predstavuje práve lokalita: s bydliskom v Kaleva. Že je miesto, kde ľudia usadili svojich hrdinov: Väinämöinen, Ilmarinen, Lemminkäinen - všetky tri z nich boli spievané ako synovia tejto požehnanej krajine.

zloženie eposu

Báseň päťdesiatich run tvorená radom jednotlivých piesní - bolo lyrické a epické, a dokonca aj magický obsah. Lönnrot zaznamenané najviac priamo z úst roľníka, a niektoré už boli zaznamenané zberateľmi folklóru. Najlepšia pieseň hrany boli v ruskej Karélii v provincii Olonets a končí v Archangeľsk, na brehu jazera Ladoga a fínskej Karélii, je spomienka na ľudové stále veľmi, veľmi veľa.

Rune sa nám nezobrazí historické skutočnosti, každá vojna s inými národmi, tam sa neprejaví. Okrem toho nie je preukázané, ani ľudí, ani spoločnosť, ani štát, a to ako v ruských eposy. Runy všetky vládne rodine, a dokonca aj rodinné vzťahy nie sú stanoviť ciele pre rytiera s jeho životom.

rytieri

Starí pohanské viery Karels dať epických hrdinov, nielen fyzickú silu, a nie toľko jeho mnoho magické sily, schopnosť kúzliť, začať hovoriť, vŕtať magické artefakty. Hrdinovia majú dar lykantropie mohol otočiť niekoho do niečoho, cestovanie, okamžite pohybujúce sa v ľubovoľnej vzdialenosti, a ovládať počasie a atmosférické javy. Dokonca aj zhrnutie "Kalevala" sa nezaobíde bez rozprávkové podujatia.

Piesne Karelian-fínsky epos, rozmanité a hodia ich do jediného pozemku nemožné. Ďalej len "Kalevala", rovnako ako mnoho iných eposov, stvorenia sveta. Zdá sa, slnko, hviezdy, mesiac, slnko, krajiny. veterná dcéra porodí Väinämöinen bude protagonista eposu, ktorý vybaví pôdu a zasiať jačmeňa. Z radu rôznych dobrodružstiev hlavného hrdinu sa to stane, a že, ktoré môžu byť poskytované v pôvodnom očnej buľvy, keď vláknité pozemku.

nádherná loď

Väinämöinen stretne náhodou s Pannou severu, rovnako krásny ako deň. V reakcii na návrh, aby si ho vzala, ona súhlasí pod podmienkou, že hrdina z fragmentov vretena postaví kúzelnú loď pre ňu. Inšpirovaný bojovník tak horlivo sa pustil do práce, že sekera neodolal a zranil. Krv nie je upokojil, musel som sa navštíviť šaman. Rozpráva, ako tam bolo železo.

Šaman pomohol, ale hrdina sa nevracia. Zdvihol kúzlo svojho dedka, vietor, ktorý našiel a odovzdal najviac zručný kováč - Ilmarinen v poholí, sever krajiny. Kovář kovaného poslušne na sever Panny magického mlyna Sampo, prináša šťastie a bohatstvo. Tieto udalosti zahŕňajú prvých desať epické runy.

zrada

V jedenástom runa má novú hrdinskú postavu - Lemminkäinen, úplne premiestni predchádzajúce udalosti piesní. Tento bojovný hrdina, naozajstný kúzelník a veľký fanúšik žien. Uviesť študentov do nových hrdinov, príbeh sa vrátil do Vyaynyamoynenu. Že jednoducho nemá prežiť milovníkom športovec stačiť: ešte v pekle zostúpil, nechal prehĺtať obrie Viipunenu, ale stále magických slov, ktoré boli potrebné pre stavbu lodí z vretena, na ktorej sa plavil k poholí oženiť.

Ani trochu to. Severné Maiden počas neprítomnosti hrdinu stačil zamilovať s majstrovským Smith Ilmarinen a vzal si ho a odmieta vykonávať svoje slovo danej Vyaynyamoynenu. Existuje veľa, a podrobne opisuje nielen svadbu, so všetkými svojimi zvyky a tradície sú aj piesne, ktoré boli tam spieval, objasňujúce povinnosti a zodpovednosť manžela k svojej žene a žena mužovi. To skončí s týmto príbehom iba v dvadsiateho piateho pieseň. Bohužiaľ, je to súhrn "Kalevala" Nielenže je drahé, a veľa podrobností o týchto kapitolách.

smutný príbeh

Ďalších šesť runy hovorí o swashbuckling dobrodružstvo Lemminkäinen v severnom okraji - v poholí, kde je North, nielenže nie je panna, ale zlomený duch, charakter bezcitný a sebecký a nenásytný. Na tridsiatom prvom runa začne jedným z najviac prenikajúce a hlboko zmyselné krátkych príbehov, jeden z najlepších častí celého eposu.

Za päť piesní rozpráva o smutnom osude úžasného hrdinu Kullervo, ktorý nevedomky zviedol svoju vlastnú sestru. Keď sa celá situácia odhalila hrdinu a samotného hrdinu, a jeho sestra nedokázala svershonny hriechu a smrti. Jedná sa o veľmi smutný príbeh, písaný (a pravdepodobne preložený) rafinované, prenikavý, s veľkým zmyslom pre sympatie k osudu tak prísne potrestaní znaky. Epos "Kalevala" dáva veľa scén, kde sa láska spievaných rodičom, deťom, aby matky prírody.

vojna

Nasledujúci runy popisuje, ako spojiť tri hrdinu (vrátane nešťastného kováča), aby sa vzali preč zlo severnej panenskej magický poklad - Sampo. Heroes "Kalevala" nevzdal. Tu sa bitka nič nevyrieši, a bolo rozhodnuté, ako vždy, uchýliť sa k čarodejníctva. Väinämöinen, ako náš guslar Novgorod Sadko, staval seba hudobný nástroj - Kantele, čarovný herné charakter a ukolísať všetky Northerners. Tak hrdinovia umyknuli Sampo.

North hosteska na ich realizáciu a budovať svoje nástrahy až Sampo spadol do mora. Vysiela sa Kalev monštrum, more, všetky druhy katastrof, ako Väinämöinen medzitým urobil nový nástroj, ktorý hral ešte viac magické než sa vrátil ukradnuté poholí milenku Slnka a Mesiaca. Pozbierať črepy Sampo, hrdina mnohých dobrých vecí urobili pre obyvateľov svojej krajiny, veľa dobrých skutkov. Tam je celkom dlhá spoločná zábava Gere takmer tri konca "Kalevala". Rozprávať tento príbeh nemôže nahradiť čítanie prácu, to inšpiroval rad umelcov vytvoriť veľké diela. Je nutné si prečítať celú cestu, ako získať skutočnú radosť.

božské dieťa

Tak epos prišiel do posledného svojho rúna, veľmi symbolické. Je takmer apokryfné o narodení Spasiteľa. Maid of Kaleva - Marjatta - zrod k zázračnému božského syna. Väinämöinen dokonca strach z moci, ktorá mala dieťa dva týždne, a odporúča, aby ho okamžite zabiť. Na dieťa hrdina zahanbil, hrešili nespravodlivosti. Hero dbal. Nakoniec zaspieval čarovnú pesničku, dostal sa do nádhernej raketoplánu a odišiel Karélie nové a viac hoden mocných. Tak končí epos "Kalevala".

recenzia

Poetické tkanina "Kalevala" neobsahuje žiadny jednotný spoločný niť spájajúcu všetky epizódy v jednom. Aj keď vo svojom stanovisku, v literatúre sa vždy snažil a naďalej usilovať. Existujú rôzne hypotézy. E. Aspelin zistené, že tento nápad zmeny ročných období v severných krajinách. Lönnrot je zberateľ epos, veril, že tu objasnil dôkazy zachytiť severnej fínskej krajiny pretrvávajúce Karélie. A naozaj - Kaleva vyhral, hrdinovia podarí potlačiť poholí. Avšak názory sú veľa, a oni sú často diametrálne odlišné od seba navzájom. Dokonca aj zhrnutie "Kalevala" môže dať predstavu o veľkosti národného eposu.