Zásady a normy etiky, príklady

"Niet človeka, ktorý by bol ako ostrov"
(Dzhon Donn)

Spoločnosť sa skladá z mnohých jedincov, ktorí sú v mnohých ohľadoch podobné, ale tiež veľmi líšia vo svojich ašpirácií a názory na svet skúseností a vnímania reality. Mravnosť - niečo, čo nás spája, je táto zvláštne pravidlá prijaté vo vzťahu k ľudskému spoločenstvu a definujúce spoločný pohľad na kategóriu takého plánu, ako dobro a zlo, správne a nesprávne, dobré a zlé.

Morálna je definovaný ako normy správania v spoločnosti, ktoré sa vytvorili v priebehu storočí a sú použité pre správny vývoj človeka v ňom. Termín pochádza z latinského slova mravy, čo znamená, pravidlá prijaté v spoločnosti.

morálne vlastnosti

Morálky, ktorá je v mnohých ohľadoch je rozhodujúca pre reguláciu spoločenského života, existuje niekoľko základných funkcií. Tak, jeho základné požiadavky na všetkých členov spoločnosti sú rovnaké bez ohľadu na pozíciu. Sú to aj v situáciách, ktoré sú mimo rozsahu pôsobnosti právnych zásad a že sa vzťahujú k týmto oblastiam života ako kreativity, vedy a priemyslu.

Tieto normy verejnej morálky, inými slovami, tradície, zmysluplnú komunikáciu medzi konkrétnymi jednotlivcami a skupinami ľudí, či "hovoria rovnakou rečou." Právne zásady uložené spoločnosti a ich neschopnosť niesť následky rôzneho stupňa závažnosti. Tradícia a morálne normy ako sú dobrovoľné, každý člen spoločnosti akceptuje bez nátlaku.

Druhy morálnych noriem

Po celé stáročia, morálne normy prijaté rôzne druhy. Tak, v primitívnej spoločnosti bol tak nespornou princíp ako tabu. Ľudia, ktorí boli vyhlásené za prenos vôľu bohov, je prísne regulovaný ako zakázané správanie, ktorá by mohla ohroziť celú spoločnosť. Za ich porušenie bude nevyhnutne nasleduje trest prísny: smrti alebo exilu, čo vo väčšine prípadov bol rovnaký. Tabu sa zachovala v mnohých tradičných spoločnostiach. Tu, rovnako ako v nasledujúcich príkladoch morálky: to je nemožné, aby zostali v chráme, keď človek nepatrí ku kaste duchovných; Nemôžete mať deti ich príbuznými.

zvyk

Mravnosť je nielen prijatá v dôsledku zrušenia niektorých jeho vrchole, to môže byť na zákazku. On je iteračné proces, čo je obzvlášť dôležité, aby sa zachovala určitá postavenie v spoločnosti. V moslimských krajinách, napríklad, je najviac ctený tradícia ako ostatné morálky. Clo na základe náboženskej viery, v Strednej Ázii by mohlo stať životy. Pre nás viac zvyknutí na európsku kultúru, je to obdoba zákona. To má rovnaký účinok na nás ako moslimovia k tradičným normám morálky. Príklady v tomto prípade zákaz pitia alkoholu, zamkol oblečenie pre ženy. Pre naše slovanské-európskej spoločnosti je zvykom: placky o fašiangov, osláviť nový rok so stromom.

Medzi morálnych mierok tiež upozorniť na tradíciu - postupy a vzorce správania, ktoré trvá dlhší čas, dedí z generácie na generáciu. Akási tradičných noriem morálky, príklady. V tomto prípade, medzi ne patria: osláviť Nový rok s vianočný stromček a darčeky môže byť v určitom mieste, alebo ísť do kúpeľa pre nový rok.

osobnostné práva

Existujú morálne normy - normy spoločnosti, že ľudia vedome určuje pre seba a palice v tomto výbere, rozhodovanie o tom, že to bolo prijateľné pre neho. Za takých príkladov morálky v tomto prípade: dať prednosť v jazde tehotným ženám a starším ľuďom, aby si podali ruky s ženou pri opustení vozidla, otvoril dvere pre ženy.

funkcie etika

Jednou z funkcií je hodnotená. Morálna skúma udalosti a akcie, ktoré sa konajú v spoločnosti, pokiaľ ide o ich užitočnosti či nebezpečenstvo pre ďalší rozvoj a potom jeho verdikt. Všetky druhy reality je hodnotená z hľadiska dobra a zla, čo vytvára prostredie, v ktorom každá z jeho prejavov môže byť hodnotená pozitívne aj negatívne. Vďaka tejto funkcii je možné pochopiť svoje miesto vo svete a zaujať postoj.

Nemenej dôležitá je regulačná funkcia. Morálna aktívny vplyv na myslenie ľudí, často sa správať je lepšia ako zákonný limit. Od detstva prostredníctvom vzdelávania, každý člen spoločnosti vytvorené určité názory na to, čo možno urobiť a čo nemôže, a to mu pomáha prispôsobiť svoje správanie tak, že je užitočné pre seba a pre rozvoj všeobecne. morálka upravená ako vnútorný výhľadom na osobu, a potom jeho správanie a interakcie medzi skupinami ľudí, čo je rana pre udržanie stability a kultúru režim.

Vzdelávacie funkcie morálky je vyjadrená v tom, že pod jeho vplyvom sa človek začne sa sústrediť nielen na ich potreby, ale aj potreby ľudí okolo neho, pre spoločnosť ako celok. V uznanie hodnoty jedinca je vytvorený a potreby ďalších členov spoločnosti, čo zase vedie k vzájomnej súvislosti. Muž sa teší jej slobodu, ak to neporušuje slobodu druhých. Morálna ideály, podobné u rôznych jedincov, im pomáha lepšie pochopiť seba a pracovať spoločne v harmónii, pozitívne ovplyvňovať vývoj každého z nich.

Morálka v dôsledku vývoja

Základné morálne zásady po celú dobu existencie spoločnosti patrí, že treba robiť dobré skutky a nie zraniť ľudí, bez ohľadu na to, akú pozíciu sa drží, akej národnosti sa patrí, sú stúpencami nejakého náboženstva.

Zásady a normy morálky byť nevyhnutné, akonáhle jednotlivci interakciu. Jedná sa o rozvoj spoločnosti a vytvoril. Biológovia so zameraním na štúdium evolúcie s tým, že v prírode je tiež princíp vzájomného prospechu, ktorý je realizovaný prostredníctvom morálka ľudskej spoločnosti. Všetky zvieratá, ktoré žijú v spoločnosti, nútený zmierniť ich vlastné sebecké potreby, aby sa viac naladený na budúci život.

Mnoho vedcov morálka je považovaná za výsledok spoločenského vývoja ľudskej spoločnosti, je ako prírodný manifestácie. Hovorí sa, že mnoho z princípov a noriem morálky, ktoré sú zásadné, tvorené prirodzeným výberom, kedy prežijú len tie osoby, ktoré môžu vhodne komunikovať s ostatnými. Teda v príklade výsledok rodičovskej lásky, ktorá vyjadruje, že je potrebné chrániť potomkov pred všetkými vonkajšími hrozbami, aby sa zabezpečilo prežitie druhu, a zákaz incestu, ktorá chráni obyvateľov pred degradáciou zmiešaním príliš podobné gény, čo vedie k slabým deťom.

Humanizmus ako základný morálny princíp

Humanizmus je základným princípom normy verejnej morálky. To sa odkazuje na vieru, že každý človek má právo na šťastie a Beschetnov mnoho príležitostí pre toto právo predať, a že základom každej spoločnosti by mal byť založený na myšlienke, že každý účastník je cenný a zaslúžia ochranu a sloboda ,

Základná myšlienka humanizmu môžu byť vyjadrené v dobre známe pravidlo: "správať k ostatným tak, ako chcete, aby vás liečiť" Ďalšia človek na tomto princípe je považovaný za hodného rovnaké výhody, že určitá osoba.

Humanizmus znamená, že spoločnosť by mala zaručiť základné ľudské práva, ako je právo na život, nedotknuteľnosť obydlia a korešpondencie, slobodu vyznania a voľby bydliska, nútenej práce. Spoločnosť by sa mala snažiť podporovať ľudí, z akýchkoľvek dôvodov obmedzený vo svoje schopnosti. Schopnosť prijať takéto ľudí odlišuje ľudskú spoločnosť, ktorý nežije v súlade s prírodnými zákonmi s prirodzeným výberom, odsúdia na smrť nie je dostatočne silný. Humanizmus taktiež vytvára príležitosti pre ľudské šťastie, vrchole, čo je realizácia svojich znalostí a zručností.

Humanizmus ako zdroj ľudskej morálky

Humanizmus v našej dobe priťahuje pozornosť verejnosti k ľudským problémom, ako je šírenie jadrových zbraní, ohrozenie životného prostredia, že je potrebné pre rozvoj bezodpadovej technológie a zníženie úrovne výroby. Hovorí, že zadržiavanie potrieb a zapojenie každého v riešení problémov, ktorým čelia všetky spoločnosti, môže dôjsť len prostredníctvom zvyšovania povedomia, rozvoj duchovnosti. To tvorí univerzálny morálku.

Mercy ako hlavné princípy morálky

V rámci charity porozumieť ľudskej ochotu pomáhať potrebným ľuďom sympatizovať s nimi, vníma ich ako svoje vlastné utrpenie a chcú zmierniť ich utrpenie. Mnoho náboženstvo venujú veľkú pozornosť tejto morálne zásady, najmä budhizmu a kresťanstva. Aby človek bol milosrdný, je nutné, aby to bolo bez rozdelenia ľudí do "my" a "oni", ktorý videl v každom z "ich".

V súčasnej dobe veľký dôraz na skutočnosť, že jeden by mal aktívne pomáhať tým, ktorí potrebujú milosrdenstvo, a to je dôležité, že to nie je len poskytuje praktickú pomoc, ale bol pripravený podporovať morálne.

Rovnosť ako základný princíp morálky

Z hľadiska morálky, rovnosť vyzýva na zabezpečenie toho, že ľudská činnosť sa posudzovali bez ohľadu na ich sociálne postavenie a bohatstvo, ale zo všeobecného hľadiska, že prístup k ľudskému správaniu bol univerzálny. Tento druh situácia môže byť iba v dobre rozvinutej spoločnosti, ktorá dosiahla určitú úroveň ekonomického a kultúrneho rozvoja.

Altruizmus ako základný morálny princíp

Tento princíp morálky možno vyjadriť vo vete: "Miluj svojho blížneho ako seba samého." Altruizmus znamená, že človek je schopný urobiť niečo dobré pre inú osobu zdarma, nebude to služba, ktorá musí byť zodpovedané, a nesebecký impulz. Tento morálne princíp je v dnešnej spoločnosti veľmi dôležité, keď život vo veľkých mestách odrádza ľudí od seba navzájom, vytvára dojem, že sa starať o svojho suseda bez zámeru je nemožné.

Morálka a právo

Pravá a morálka sú v tesnom kontakte, pretože spoločne tvoria pravidlo v spoločnosti, ale majú rad významných rozdielov. Pomer právneho poriadku a morálky prináša ich rozdiely.

Právneho štátu sú zdokumentované a sú vyvíjané štátom ako záväzné pravidlá o neplnenie požiadaviek, ktoré by nevyhnutne byť zodpovedný. Ako odhad používa kategórie legálne aj nelegálne, a to je objektívne posúdenie postavený na riadiace dokumenty, ako je ústava a rôzne kódy.

Morálne normy a zásady pružnejšie a rôzni ľudia môžu byť vnímané rôznymi spôsobmi, môže tiež závisieť od situácie. Existujú v spoločnosti v podobe pravidiel, ktoré sú prenášané z jednej osoby na druhú a nikdy zdokumentované. morálka úplne subjektívne hodnotenie vyjadrené pojmom "pravý" a "zlú", nedodržiavanie v niektorých prípadoch môže viesť k vážnym následkom, ako verejné napomenutie alebo len nesúhlasne. Za porušovanie ľudských morálnych zásad môže viesť k výčitiek svedomia.

Vzťah práva a morálky možno vysledovať v mnohých prípadoch. Tak, že morálne princípy, "Nezabiješ", "Nepokradneš" odpovedajú zákonom predpísaných v trestnom zákone, že útok na ľudských životoch a majetku vedie k trestnému stíhaniu a väznenia. A možný stret princípov, keď k porušeniu práva - ako je zákaz v našej krajine eutanázie, ktorá je považovaná za vraždu muža - môže byť odôvodnené morálnym presvedčením - človek sám nechce žiť, nie je tam žiadna nádej na zotavenie, choroba spôsobuje mu neznesiteľnú bolesť.

To znamená, že rozdiel medzi právom a morálkou je vyjadrený len v legislatíve.

záver

morálka sa narodili v spoločnosti, v procese vývoja, ich vzhľad nie je náhodná. Boli potrebné skôr, aby spoločnosť a chrániť ju z vnútorných konfliktov, a aj naďalej vykonávať tieto a ďalšie funkcie, rozvíja a postupuje spoločne so spoločnosťou. morálka bola a zostane neoddeliteľnou súčasťou civilizovanej spoločnosti.