Teokracie, duchovného stavu: opis, klasifikácia a charakteristika

Význam slova "teokracie" v Gréci možno preložiť zhruba ako "bogovlastie". Táto forma vlády je právom považovaný za jeden z najstarších písaných dejín ľudstva. Avšak, nedávne archeologické výskumy naznačujú, že bolo zistené, ešte predtým, než ľudstvo získala koleso, abecedu a koncept čísel. Na juhovýchode Turecka objavili staroveké archeologické komplexy preliterate kultúr, ktoré však už mal náboženský kult a spoločenstvo kňazov slúžiacich ju.

Tieto osady sú roztrúsené po celej východnej Anatólii. Najväčší z nich - to Çatalhöyük a Gebekli Tepe. Najstarší z nich, viac ako 12.000 rokmi. Pravdepodobne išlo o prvý teokratický cirkevné stav, v ktorom náboženstvo prestupoval všetky sféry ľudského každodenného života.

Moderné administratívne stav

Vzhľadom k tejto forme je najstarší z existujúcich a príklady štátu zariadil teokratickej princípe v dejinách ľudstva je veľa.

Avšak, ako začať, je definovať pojmy. V prvom rade je potrebné rozlišovať medzi administratívne silu teokratickej moci. Predpokladá sa, že sekulárny štát administratívne sú tie, v ktorých paralelné štruktúry sekulárneho štátu alebo viac ako sú mechanizmy, ktorými náboženské organizácie sú schopné ovplyvňovať politiky, ekonómie a práva. Príkladom takého stavu, v modernej politickej mape sveta môže slúžiť ako Iránskej islamskej republiky - duchovného stavu, ktorý sa objavil v roku 1978 v dôsledku islamskej revolúcie.

V súčasnej dobe patrí medzi cirkevných štátov zahŕňajú mnoho islamských krajín. Moderné administratívne stať, ktorých príklady možno nájsť na Strednom východe, často nevyhnutne nesie odtlačok tyranie. Tieto režimy prijaté pre tieto krajiny:

• Spojené arabské emiráty;
• Kuvajt;
• katar;
• Jordánske kráľovstvo.

Islamská republika na mape sveta

Štyri moderné štáty majú slovo "islamský" vo svojom oficiálnom názvom. Napriek skutočnosti, že niektorí z nich, ako je Pakistan, zakotvených v jeho ústave bodov sekularizmu, v skutočnosti sú riadené náboženskými skupinami s rôznym stupňom vplyvu.

Tu duchovného stavu, ktorých zoznam zahŕňa štyri krajiny:

• Islamská republika Afganistan.
• Islamská republika Iránu.
• Islamská republika Pakistan.
• Islamská republika Mauritánia.

V skutočnosti jediná vec princípu, ktorý spája všetkých týchto krajinách je ich právny systém, ktorého základňa leží šaría - súbor predpisov formovanie viery a riadenie správania moslimov.

Iránske Revolučné gardy

Zo všetkých islamskej republiky v Iráne bolo vykonané najviac konzistentné islamizácii všetkých oblastiach verejného života a spoločnosť bola založená úplnú kontrolu nad dodržiavaním šaría všetci občania.

S cieľom posilniť silu náboženských predstaviteľov a presadzovať myšlienky islamu mimo krajiny a vnútri islamskej republiky, špeciálne polovojenskej organizácia bola vytvorená, volal revolučných gárd islamskej.

Vzhľadom k islamu v krajine rozšírená, a vplyv organizácie rozrástla neuveriteľne. V priebehu doby, vysokí úradníci zo strážnych zboru začal ovládať z najväčších podnikov v krajine, spolu s predstaviteľmi islamského duchovenstva.

Súčasne, Irán je klasický cirkevný štát, pretože okrem cirkevných súdov, tam je ešte oficiálne sekulárnej vláda a prezident volený ľuďmi. Avšak hlava štátu je stále považovaná za ajatolláh - duchovný vodca a expert v náboženským právom, aj právomoc rozhodovať v súlade s islamským právom. Špecialisti Panuje predstava, že v posledných rokoch medzi týmito dvoma štátnymi vodcovia sú stále viac v rozpore sa vyskytujú, ktoré nemajú tendenciu zverejniť.

Diskriminácia na Pakistan

Ako bolo uvedené vyššie, Pakistan je oficiálne sekulárny štát, napriek tomu, čo sa nazýva islamská republika. Leader vedie z krajiny, ktorá nemá žiadne náboženské vzdelanie, a tým častejšie sa to stane vôbec armádu.

To však nebráni tomu, aby diskriminovať iné náboženské komunity v krajine. Na právnej úrovni, tam je zákaz na voľbe prezidenta v neislamské krajine.

All výkonná moc v Pakistane je v rukách vlády a prezidenta, ale súdne a legislatívne de facto silne obmedzené spolkového šaríjatu súdu - inštitúcie, ktorá sa zaoberá kontrolou nad dodržiavaním stavu práva šaría. Takže akýkoľvek zákon zo strany parlamentu, môžu byť podrobené skúmaniu islamského súdu a odmietnuté v prípade konfliktu s islamským právom.

Na rozdiel od Iránu, Pakistanu nebolo vykonané celkové islamizácii a mladých ľudí, a to napriek značnému množstvu náboženských pozostatkov, má prístup k západnej kultúre.

Smutné následky vykonané v pokusoch osemdesiatych rokov o vytvorenie univerzálneho nadvlády náboženských noriem stala extrémne nízke percento osôb so stredným vzdelaním. To je zjavný najmä v ženskej populácie, ktorá tradične bola podrobená vážne diskrimináciu.

Vatikán: teokratický cirkevný štát

Snáď najvýraznejším príkladom štátu, v ktorom je moc a svetské a duchovné patrí do rovnakej osoby, ktorá je Svätá stolica. Vzhľadom k svojej jedinečnosti, že si zaslúžia osobitnú pozornosť.

Je dobre známe, že pápež je primas celej rímskokatolíckej cirkvi. Okrem toho, že vedie a Vatikánskeho mestského štátu, ktorý pracuje menom menovaný guvernérom, vždy vyberú z kardinálov sedí v rímskej kúrii.

Pápež je monarcha, ktorého členovia konkláve voliť život. Avšak, tam sú časy, kedy sa zastavil jeho právomoci dobrovoľne - a tak v roku 2013 nastúpil do Benedict XVL a stala sa druhou za šesťsto rokov, pápež, dobrovoľne sa vzdal moci.

Podľa náuky katolíckej cirkvi, pápež počas svojej vlády je neomylný, a všetky rozhodnutia zhotovená nich - pravda a záväzné. To však nevylučuje existenciu vnútorného kostola intríg a neznižuje úlohu vlády, nazvaný Rímskej kúrie.

Saudská Arábia: teokracie alebo diktatúry

Najťažšie v určovaní druhu dosky pre právnikov je príkladom toho, Saudskej Arábie. Rovnako ako v iných krajinách s islamskou väčšinou v Arábii, funguje právo šaría, ktoré obmedzuje moc kráľa, ktorý vlastne dáva silu monarchu na základe božskej inštitúciu.

Zložitosť, však je, že kráľ nie je náboženský vodca, aj keď nevyhnutne patrí k potomkom proroka Mohameda. To povzbudzuje výskumníkov k názoru, že Saudská Arábia je klerikálni štát, v ktorom náboženské normy v službách vládnucej dynastie.

Predčasné odmietnutie idey teokracie

Mnohí vedci boli pripravení povedať, že svet sa stala sekulárnej, že ľudské práva a demokratické vládnutie sú univerzálne a nevyhnutné, a vývoj ide dopredu, a nič ho nemôže zastaviť. Avšak, stále viac rastie radikalizácie u niektorých segmentov populácie ukazuje, že tieto nádeje boli predčasné. V dnešnom svete sekulárnej, administratívne, teokratický štát sú rovnako v dopytu občanov i politických elít.