Sýrske vyznanie: história a modernosť

Islamský faktor má hmatateľný vplyv na vnútornú situáciu a zahraničnú politiku mnohých štátov v moslimských regiónoch. V poslednej dobe získala aj bezprecedentný význam na medzinárodnej politickej scéne. Informačné agentúry po celom svete každoročne informujú o novom vývoji v tejto alebo tej krajine sveta, na ktorej sa zúčastnili islamské náboženské-politické skupiny.

Ohnisko, teritoriálny základ týchto zoskupení je Sýria. Viera 90% občanov tejto krajiny je islam, ktorý povzbudzuje ľudí, aby spájali terorizmus a islamskú vieru. V mediálnom priestore sú čoraz viac pozorované klišé, "sýrski teroristi", "sýrske samovražedné atentáty" atď.

Takéto združenia prispievajú k eskalácii konfliktu a stimulujú pocit "islamského nebezpečenstva". Stačí pripomenúť krvavý príbeh Charlieho Ebda, ktorý bol vyprovokovaný ich náboženskými karikatúrami, a ďalší útok na oficiálny, mierumilovný islam, korene problému spočívajú v islamskej dogme. Tradičný islam a konkrétne - mierna islamská viera Sýrie bola dlho úspešne integrovaná do moderného sveta, existuje mierne spolu s inými náboženstvami a zdôrazňuje svoje odmietnutie extrémizmu so všetkou jeho silou.

Krátka exkurzia do predislamského obdobia sýrskych dejín

Sýria sa nachádza na kontakte niekoľkých kontinentov: jeho kontinentálna časť je v kontakte s Blízkom východe, na juhu krajiny hraničí s Arabským polostrovom a na severe - s Malým Áziou. Od staroveku je Sýria miestom prechodu najväčších obchodných ciest a zovšeobecnenie viacerých náboženských systémov: Palestína, Fenicia, Mesopotamia a Egypt.

Hlavnou črtou organizácie panteónu bohov na území starovekej Sýrie bola jej decentralizácia. Rôzne sýrske mestá mali svoje vlastné kulty, ale bol tu aj povinný "oficiálny" kult: všetci, bez výnimky, kráľovstvá uctievali bohov Baal a Baalat.

Ľudové kultúry sú spájané najmä s bohmi, ktorí uprednostňujú poľnohospodárstvo: bohovia dažďa, zber, zber, víno a tak ďalej. Dá sa tiež poznamenať výnimočnú krutosť starých sýrskych kultov: božstvá boli považované za veľmi zlé a škodlivé a v dôsledku toho museli byť neustále hýčkaní pomocou obetí, najčastejšie človeka.

Preto môže byť vyznanie Sýrie v dávnej dobe charakterizované ako systém, ktorý spája súkromné komunitno-poľnohospodárske kultúry s celoštátnymi kultmi.

História šírenia islamu v Sýrii

V Sýrii sa islam začal šíriť v začiatkoch siedmeho storočia. Jeho vznik je spojený s vývojom monoteistických náboženstiev - judaizmu a kresťanstva, ako aj s vývojom náboženského vedomia obyvateľov Arábie. V 7. storočí v Sýrii bolo veľa ľudí, ktorí verili v jedného Boha, no nepovažovali sa za Židov a kresťanov. Islam sa dokonale prispôsobil situácii, čím sa stal faktorom, ktorý spojil rozdielne kmene, položil ideologický základ pre politické, sociálne a ekonomické zmeny.

Už na konci Mohamedovho života vznikol islamský štát, v ktorom bola všetka sekulárna a všetka náboženská moc v rukách Mohameda. Po smrti proroka nastala situácia, keď sa vládca musí stať mužom, ktorý bude mať vo svojich rukách náboženské a sekulárne zložky, inými slovami, zástupca proroka na zemi, "kalif". Existuje aj nová forma štátu - kalifát.

Prvé štyri kalify, podľa arabskej historiografie, boli nazývané spravodlivé kalify. Všetci boli spoločníkmi Mohameda. Len jeden z kalifov - Abu Bakr - zomrie na smrť, zvyšok bol zabitý. Pred jeho smrťou Abu Bakr vymenoval svojho nástupcu Omara. Bolo to pod ním, že Sýria, Irak, Egypt a časť Líbye sa dostali pod autoritu kalifátu. Arabský moslimský štát už mohol byť nazývaný impérium odvážne.

Prvou úlohou, ktorou čelil kalifát, bolo vyrovnanie starých kmeňov v kmeňoch a presmerovanie energie arabských kmeňov z zastaraných primitívnych tradícií na dobrú príčinu. Slová dobývania sa stali vojnami. Po chvíli sa v dôsledku týchto vojen malý náboženský systém vyvinul do celosvetovej civilizácie.

Celé územie Sýrie sa vzdalo pozícií prakticky bez boja. Populácia bola príjemne prekvapená skutočnosťou, že Omarove vojská sa nedotkli starých ľudí a detí, nezranili väzňov a nezbavovali miestnych obyvateľov. Tiež bol nariadený Kalif Omar, aby sa nedotýkal kresťanov a neposkytoval obyvateľom vlastnú voľbu náboženstva. Sýria nikdy nepoznala taký mäkký prístup, a preto miestne obyvateľstvo dobrovoľne prešlo na islam.

Dôvody takejto dychtivej zmeny viery môžu byť zobrazené a pamätať na to, ktoré vyznanie v Sýrii dominovalo tesne pred príchodom Omaru. Kresťanstvo, ktoré bolo v Sýrii už dosť rozšírené, bolo pre ľudí stále nepochopiteľné, len nedávno odišiel z kmeňov kmeňa, islam bol zrozumiteľný, konzistentný monoteizmus, ktorý rešpektoval aj posvätné hodnoty a osobnosti kresťanstva (v Koráne sú tiež Isa a Mariam - kresťanský Ježiš a Mária).

Moderná náboženská paleta Sýrie

V dnešnej Sýrii tvoria moslimovia viac ako 90% obyvateľstva (75% zastúpených sunnitmi, zvyšok sú Alawites, Shiites a Druze).

Kresťanská viera v Sýrii má 10% svojej populácie (z ktorých viac ako polovica je sýrskych ortodoxných, iní sú katolíci, pravoslávni a prívrženci arménskej apoštolskej cirkvi).

Najvýznamnejšou národnostnou menšinou Sýrie sú Kurdovia. Kurdská viera v Sýrii je mimoriadne rôznorodá: asi 80% všetkých Kurdov sú sunnitovia, rovnako ako mnohí šíiti a alawiti. Okrem toho existujú Kurdovia vyznávajúce kresťanstvo a judaizmus. Najneobvyklejší kurdský náboženský trend môže byť nazývaný Yezidizmus.

Náboženské a politické konflikty na území modernej Sýrie

V súčasnosti je fenomén masovej antiislamskej psychózy vo veľkej miere spojený s propagandou teroristov "islamského štátu". Na internete sa denne objavujú nové "PR akcie" extrémistov IGIL, Al-Káidy a ďalších nadnárodných organizácií založených na ideológii islamského radikalizmu. Táto ideológia predstavuje rozhodujúcu interpretáciu islamskej doktríny v kontexte idealizácie raného islamského spôsobu života a politickej stratégie na nej založenej, zameranej na vytvorenie globálneho kalifátu, riadeného zákonmi šaríe.

Táto ideologicky opodstatnená alternatíva je práve teoretickým základom vojny proti Západu a proti jeho spoluobčanom, ktorí vyznávajú islam iného druhu, ktorý vyhlásili teroristi "islamského štátu". Táto teroristická skupina je v silnej opozícii voči vláde Assad, ktorá dodržiava miernejšie náboženské normy a spolupracuje so západnými krajinami.

Napriek skutočnosti, že skutočné islamské vyznanie Sýrie je teraz zafarbené krvou, táto krv leží na svedomí teroristov, sponzorov a spolupáchateľov terorizmu. Príčiny týchto krvavých konfliktov spočívajú v oblasti politiky a hospodárstva (zásoby ropy a zemného plynu na území moslimských štátov majú strategický význam pre ekonomiky západných krajín), ale nie v oblasti islamskej viery. Islamská doktrína je ideologickou pákou extrémistov, prostriedkom manipulácie vo vlastných geopolitických a geoekonomických cieľoch.