Koptská cirkev je základom egyptských kresťanov

Koptská cirkev je národnou cirkvou egyptských kresťanov. Podľa legendy bola založená evanjelistom Markom a teraz patrí k tzv. Východnej vetve pravoslávneho kresťanstva. Samotní Copts radšej nazývajú stúpencov starovekej apoštolskej cirkvi.

Kto sú Copts?

Kopti sú považovaní za priamych potomkov starých Egypťanov. Ich jazyk má veľa spoločného s jazykom starovekého Egypta a Louis Champollion ho úspešne použil pri počiatočnej interpretácii hieroglyfov. Dnes je koptský jazyk takmer nepoužívaný a prežil iba v cirkevných službách.

V súčasnosti sa kópci nazývajú všetci nasledovníci kresťanskej doktríny žijúci na území Egypta a Etiópie. Veľmi často sa policajt môže odlišovať od moslima tetovaním vo forme kríža na zápästí. Nie je to povinné, ale je prítomné vo väčšine egyptských kresťanov.

História koptskej cirkvi

Podľa legiend bola prvou kresťanskou komunitou v Egypte založená svätým Markom, ktorý najprv navštívil Alexandriu okolo roku 47-48. Stal sa jej prvým biskupom a dvadsať rokov neskôr zomrel v rukách Rimanov. Niektoré jeho pamiatky sú stále v koptskom chráme v Alexandrii.

Oficiálne sa kópská pravoslávna cirkev objavila v roku 451 po schizme na Štvrtej Chalcedónskej ekumenickej rade. Potom Alexandrijský patriarcha odmietol odsúdiť monofizizmus ako kacíru a bol nútený vyhlásiť oddelenie svojej cirkvi. Potom, po celý čas, zatiaľ čo Egypt zostal v byzantskej ríši, Copts boli prenasledovaní ako heretici.

Po dobytí krajiny Arabmi a neskôr Osmanskou ríšou po mnoho storočí koptská cirkev utrpela vážne útlaku moslimov, ktorí zničili chrámy a prenasledovali duchovných a farníkov.

Viera a obrady

Doktrína kópskej cirkvi je založená na miernom monofizizizme. Monofyzisti rozpoznávajú len božskú prirodzenosť Ježiša Krista a popierajú, že bol niekedy človek. Verili, že ľudská prirodzenosť, ktorú zdedila od matky, sa rozpustila vo svojej božskej esencii "ako kvapka medu v oceáne". Pravoslávna cirkev tvrdí, že Kristus mal duálnu povahu, to znamená, že bol skutočným človekom a zároveň zostal bohom. Práve tieto čisto teologické rozdiely viedli včas k rozdeleniu medzi dvoma východnými cirkvami.

Obrady a sviatky egyptskej cirkvi sú v mnohých ohľadoch podobné pravoslávnym. 7 veľkých lordov a 7 malých osláv.

Copty hlboko uctievajú Matku Božiu. Na jej počesť v kalendári cirkvi je 32 sviatkov, z ktorých hlavnými sú Narodenie Najsvätejšej Panny Márie, Úvod do chrámu a Nanebovzatia Panny Márie.

Náboženských koptov rýchlo pre väčšinu roka. Majú 4 veľké a niekoľko malých miest. Okrem toho sú pôstné dni vždy v stredu a piatok.

Cirkevná liturgia sa v mnohých prípadoch zachovala od kláštornej služby v časoch raného kresťanstva. A v súvislosti so skutočnosťou, že kóptický jazyk je pre väčšinu farárov prakticky nepoužívaný a nepochopiteľný, zvyčajne sa koná v dvoch jazykoch - kótčine a arabčine. Služby sa konajú 7 krát denne.

Koptské chrámy

Hlavným chrámom koptského kostola je dnes obrovská katedrála sv. Mark v Alexandrii. V tom istom meste sa nachádza starodávna, zázračne zachovaná kostol Petra a Pavla.

Okrem toho koptské kostoly existujú aj v iných mestách Egypta. Zvláštna pozornosť si zaslúži nádherný koptský kostol v Hurghade, ktorý je jednou z hlavných atrakcií mesta. Architektúra chrámu harmonicky spája rysy kresťanského a moslimského umenia a veľký ikonostas je vyzdobený tromi radmi starých ikon priniesených z katolíckych katedrál Európy. Aby sa predišlo konfliktom s moslimskými náboženskými fanatikmi, kostol je obklopený pomerne vysokou stenou. Napriek tomu je otvorená pre turistov a jej ministri sú veľmi priateľskí voči predstaviteľom akejkoľvek kresťanskej viery.

Dekorácia kótských kostolov sa spravidla nerozlišuje nadmernou pompou. Steny sú jednoducho omietnuté a fresky sú veľmi zriedkavé. Ikonostas pozostáva z vyrezávaných drevených panelov, zdobených ikonami zhora. Koptské náboženské maľby majú tiež množstvo významných čŕt. Čísla ľudí tu sú zobrazené ako ploché a neprimerané a detaily sú veľmi zle predpísané. Vo všeobecnosti sa podobá na obrázok dieťaťa.

Vo vnútri chrámov sú rady lavíc - na rozdiel od pravoslávnych cirkví, kde farníci vždy počúvajú stálu službu.

Krížik na kupole kostola je spravidla okamžite orientovaný v dvoch smeroch, a preto je vždy viditeľný z ktorejkoľvek strany chrámu pozorovateľa.

Pri vchode do chrámu je zvykom odobrať topánky. Muži sa modlia oddelene od žien.

Štruktúra koptskej cirkvi

Dnes sa koptská cirkev v Egypte skladá z 26 diecéz. Spravuje ho Svätý Otec, Alexandrijský patriarcha. Je zvolený na valnom zhromaždení biskupov, kde sú aj laici, ktorí sú pozvaní pre 12 ľudí z každej diecézy. Pred zvolením nemôže patriarcha mať biskupstvo, môže byť dokonca jednoduchým mníchom. Konečný výber vedúceho cirkvi od kandidátov, ktorí sa podriadili samotnému osudu, to znamená, že sa hodí. Takto zvolený patriarcha nemožno odmietnuť a má len právo vysvätiť nových biskupov.

Koptská cirkev má svoje vlastné školy a v poslednej dobe sa začala oživovať inštitúcia mníšstva. V Egypte je dnes 12 mužských a 6 samicových koptských kláštorov. Väčšina z nich sa nachádza v oáze Wadi Natrun, sto kilometrov od Káhiry. K dispozícii sú aj veľmi malé kláštory, kde žije iba 3-4 mníchov.

Ďalším rozdielom medzi koptskou cirkvou a ostatnými sú pustovníci, ktorí doteraz prežili a viedli osamelý asketický život ďaleko v púšti.

Hlavný duchovný seminár Coptov sa nachádza v samotnom hlavnom meste Egypta, v blízkosti katedrály sv. Mark. Od roku 1954 má Koptská cirkev aj Inštitút vyšších štúdií, ktorý študuje egyptskú kresťanskú kultúru.

Cirkev dnes

Následníci cirkvi žijú hlavne v Egypte. Podľa údajov za rok 1995 ich počet presahuje 8 miliónov ľudí, asi 2 milióny sú koptské diaspóry na celom svete.

Cirkev udržiava úzke vzťahy s inými monofyzitnými cirkvami - arménskym, etiópskym, sýrskym, malankarským a eritrejským.

Až tak dávno navštívil Alexandrijský patriarcha Rusko, čo je pravdivým znakom dobrých vzťahov medzi dvoma oblasťami pravoslávnosti a snahou ich zblížiť. Iniciuje ho koptská cirkev. V Moskve sa hlava egyptských kresťanov stretla s patriarchom Kirillom a navštívila niekoľko kostolov a kláštorov hlavného mesta.

Počas celej svojej histórie kópská pravoslávna cirkev nikdy nepozná jednoduché časy. Stále zostáva malým ostrovom kresťanstva uprostred moslimského sveta. Ale napriek všetkému pokračuje v existencii a rozvíjaní, starostlivo zachováva tradície a podnecuje vieru v srdcia svojich farníkov.