Diecézy Simferopol a Krymu. Katedrála Petra a Pavla v Simferopol

Viac nedávno, diecézy Simferopol a Kryme zahŕňala celé územie na Kryme, ale rozhodnutie Svätého synodu Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi moskovského patriarchátu v novembri 2008 jeho území bola značne znížená. Z toho boli odvodené a získal nezávislý stav Razdolnensky a Dzhankoy diecézy. O niečo neskôr krymskej diecézy bol znížený ešte viac, lebo oddelený od priestoru, ktorý obdržal mená Kerch a Feodosia diecéz.

Vznik kresťanstva na Kryme

Veľký záujem o históriu Christianization drvivej polostrova Čierneho mora. Ako vyplýva z Písma, kde je dnes krymskej Diocese moskovského patriarchátu, kedysi kázal Božie slovo, apoštola Andreja Pervozvanny a neskôr niesol svetlo osvietenie svätí bratia Kirill Aj Mefody jasné. Keď sa v 96. roku na Kryme bol vyhostený Saint Kliment Rímskeho, potom sa podľa jeho svedectvo, že kresťanské komunity ešte obsahuje viac ako 2 tisíc. Man.

Svetlo z kresťanskej viery uhasiť žiaril nad polostrovom aj počas ťažkých historických konfliktoch, ako je zhabanie severnej časti Tatar-Mongols, došlo v XIII storočí, alebo pripojením na južnom pobreží Genoese, ktorý napadol storočie neskôr. Keď v roku 1784 krymskej Khanate bola pripojená k Rusku, sa stal súčasťou diecézy Cherson a slovanský, odbor ktorý bol potom v Poltava.

Ďalší rozvoj duchovného života polostrova

V roku 1859 cisárskym dekrétom cisára Alexander II, bolo zistené nezávislou Krymská ortodoxnej diecézy, odlúčenie od Cherson. Tento správny akt nemôže byť pozitívny dopad na náboženský život celého regiónu. Postačí, keď poviem, že v nasledujúcich desiatich rokoch na polostrove sa objavila asi sto nových farností, výrazný nárast v kláštornej život, a niektoré cirkevné školy boli otvorené. Osobitnú úlohu v náboženskej výchove hrali v Simferopole, kde v tej dobe bol známy po celej krajine a oživil dnes Taurian semináre.

Pokles a následné oživenie diecézy

Po boľševickom uchopení moci v celej krajine nasadila rozsiahly anti-náboženská kampaň. Na Kryme, začal v roku 1920, bezprostredne po porážke armády R n. Wrangela a bola nasadená tak rýchlo, že do konca desaťročia na polostrove mal len niekoľko desiatok aktívnych farností, ktoré sú tiež hrozí uzavretie. Je smutné priznať, ale celá rada kostolov bol schopný pokračovať vo svojej činnosti iba v čase nacistickej okupácie.

Diecézy Simferopol a Kryme získal na sile jeho oživenie v druhej polovici 80. rokov, kedy celá krajina začala získať silu demokratického procesu. V tej dobe sa rozšíril na celé územie polostrova, a to trvalo až do roku 2008, po ktorom, ako bolo uvedené vyššie, boli zdôraznené zloženie jej dvoch nezávislých diecézach.

V súčasnej dobe, diecézy Simferopol a Kryme kombinuje kláštory a farnosti, ktoré sa nachádzajú na území Jalta, Alushta, Simferopol, Sevastopoľ a Jalta. To zahŕňa aj také oblasti: Saki, Belogorsk, Bakhchisarai a Simferopol. Jeho centrom je mesto Simferopole a katedrály sa nachádza tam, Peter a Paul katedrála. Stál na čele diecézy od roku 1992, metropolita Simferopol a Krymskiy Lazar (Švédsko).

organizovanie pútí

Dnes v Krymskej diecéze, oživil po desaťročiach celkovej ateizmu, to získalo jeho bývalá pevnosť náboženský život. Medzi mnohými diecéznych oddeleniami správy zaujíma osobitné miesto pútnické službu. Jej personál organizuje výlety do programu, ktorý zahŕňa návštevy chrámov, kláštorov a rôznych starobylých kresťanských pamiatok, ktoré sú tak bohaté na tejto požehnanej zemi.

Okrem toho navrhované cestovné trasy poskytujú možnosť spojiť návštevu svätých miest so zvyškom pri mori v najkrajšej časti polostrova. Pútnické služba prijíma predobjednávky pre jednotlivcov i veľké skupiny. V tomto prípade je východiskovým bodom pre cesty by mohli byť nejaké mesto na Kryme. Všetky potrebné informácie chcú mať možnosť sa dostať na diecéznym webe.

Hlavný kostol diecézy

Petra a Pavla katedrála, ktorá je významnou historickou a umeleckú hodnotu, si zaslúžia osobitnú pozornosť. Podľa historických údajov bolo založené v roku 1866 na mieste drevený a vstúpil do extrémnej havarijný stav, Church of Saints Constantine a Helena. Autorom projektu a vedúcim sa stal Simferopol architekt KP Lazarev.

Stavba a výzdoba katedrály trvalo asi štyri roky, po ktorom on bol vysvätený, a to začalo pravidelné bohoslužby. Je potrebné poznamenať, že dlho predtým, než to, v roku 1668, pri kostole pre dve školy boli otvorené - muža a ženu. Trvali až do začiatku boľševickej perzekúcii cirkvi.

Ďalej výzdoba a skrášľovania katedrály

V roku 1890 s peniazmi zhromaždené z darov miestnych obyvateľov, katedrála bola obklopená prelamované železným plotom a krajinársky jeho okolie mu stala miestom rôznych mestských akciách. V rovnakom roku, výnos bol vydaný, podľa ktorého vývoj jeho okolí sú povolené iba budovy, ktorých veľkosť nepresahuje výšku katedrály.

Na začiatku XX storočia nový chrám v cieli značné zmeny. Dary kurátor boli najatí majstrovské maliara, ktorý robil maľované kopule postavu zástupov, Boh obklopený nebeské sily, a v dolnej časti bubna, umiestnite dvanásť medailóny s tvárami apoštolov. Dokončiť obraz kvetinovým vzorom, pokrýva steny.

Doba barbarstva a skazy

V roku 1924 nové úrady zatvorili katedrálu a pozdĺž hlavných premenovali ho Peter a Paul Street, čo je názov októbra. Čoskoro začal jeho zmenu, či skôr barbarskú deštrukcii. To bola kompletne zničená kupola katedrála zvonica a vnútro bol používaný ako sklad, čo má za následok betónovej rampy bol postavený vstúpiť do jeho auta. Pamätníci spomenúť na mesto, patetický, ktorý bol v sovietskej ére, tentoraz uctievaný svätyne zo všetkých - bez kopula s olúpané špinavé steny a vyrástla na streche stromu.

Návrat "uzavretého kruhu"

Obnova kostola, rovnako ako v celej diecézy ako celok, sa začala v období perestrojky. Vďaka práci architekta O. I. Sergeevoy, v archívoch Svätého synodu našli tie isté výkresy, ktoré kedysi postavené stratené prvky katedrály - kupoly a zvonica. Tento objav dovolil reštaurátorov je obnoviť s maximálnou presnosťou.

Po dokončení bol kostol znovu vysvätený, a jeho múry boli obnovené služby. V roku 2003 Petra a Pavla bol udelený štatút katedrály. Je potrebné poznamenať, že nový vývoj tiež dotkli a jeho priľahlých oblastiach - v roku 2008 rozhodnutie mestskej správy boli vrátené katedrála námestia a ulice vedúce k nej svoje historické názvy. Od tejto chvíle sa im hovorí Peter a Paul.