Aký je Shafi'i škola?

Islam ako náboženstvo v posledných desaťročiach stala predmetom úzkej kontrole nielen moslimov, ale aj zástupcovia ďalších vyznania. To je uľahčené globálnej politickej situácie, literatúry a filmu. Stručne nám povedať niečo o islame nemá nádej na úspech, ale je možné študovať sekty pre prvé zoznámenie - náboženských a právnych škôl. Jeden z najpopulárnejších na svete, a to najmä v Rusku, - za Shafi'i škola. Kto je jeho zakladateľ a čo to znamená?

Všeobecné informácie o islame

Islam - je jedným z troch svetových monoteistických náboženstiev, ktorý bol založený v VII storočia. Zakladateľom bol prorok Muhammad. Podľa legendy, on bol potomok Ishmael proroka, ktorý sa svojím otcom Ibrahim postavený v čom je teraz Kaaba Mecca - svätyne moslimskom svete. Zaujímavosťou tohto mesta spočíva v tom, že iba moslimovia sú povolené na svoje územie. Islam, napriek mnohých historických a geografických zmien, zostal takmer bez zmeny, a to vďaka tomu, že hlavné náboženské zdroje - Koránu a sunny - písané v arabčine.

Aký je Shafi'i škola?

V islame, je madhhab pochopiť náboženské-právne škola, založený na porozumenie imáma posvätných textov Koránu a sunny. Na začiatku tvorby islamských právnych škôl boli stovky škôl myslenia, ale len štyri široko - Hanbal, Maliki, Shafi'i a Hanafi.
V tejto chvíli je Shafi'i škola - jeden z bežných škôl, ale najväčší počet jej nasledovníkov žiť v Sýrii, Palestína, Libanon, Jordánsko, Egypt, Malajzii, Indonézii, Indii, Pakistane, Iraku a na Kaukaze. Prevažná časť Sunny SHAFI'I presviedčanie žije v Jemene a Iráne.

Imám Ash-Shafi'i: životopis

Zakladateľ právnickej školy SHAFI'I bol Imám Al-Shafi'i - potomok rodu proroka Mohameda. Tento fakt je často spomína v Hadith, a ako dôkaz, môžete určiť vzťah medzi rodičmi Ali ibn Abu Talib a matka imáma. Narodil sa v Gaze, ale po smrti svojho otca, stále ešte v plienkach, matka bola prevezená do Mekky, s rodinou svojho otca. Mesto má významný vplyv na jeho tvorbu ako teológ, zatiaľ čo on bol medzi odborníkmi v Fiqh, Hadísa a arabčine.

Prehĺbiť znalosti v 20 rokoch sa presťahoval do Mediny, kde sa naučil zložitosti arabského jazyka a Maliki fiqh. Jeho učiteľom bol Malik ibn Anas - tvorca Maliki školy náboženského práva. V roku 796, jeho učiteľ zomrel, a imám sa vrátil do Mekky, kde bol menovaný za sudcu v Najran (Saudská Arábia). Ale neskôr bol zatknutý na základe falošných obvinení a prepustený na príhovor predsedu Najvyššieho súdu z Bagdadu Al-Shaibani, bývalý študent Abu Hanif. Po preštudovaní Hanafi madhhab, ona sama vyvinula, ktorá kombinuje základy Maliki a Hanafi školy. Jeho Shafi'i škola získala popularitu.

Po presťahovaní do Egypta, robí zmeny v jeho spisoch a Fatwa, ako oboznámení so začiatkom teologické dedičstvo. Z tohto dôvodu pracovnej Al-Shafi'i je rozdelený do skoré a neskoré, čo vedie k sporom vnútri madhhab.

Spoločné rysy mazhabs

Všetky sekty majú rovnakú informačnú základňu - (zbierka Hadísa - Príbehy zo života proroka Mohameda) Korán a Sunna, a preto majú niektoré spoločné črty:

• Shahada - vzorec, nasledovaný vyslovenie sa človek stáva moslimom. Je to takto: "Dosvedčujem, že nie je žiadny hodný uctievania okrem Alaha a dosvedčujem, že Muhammad - Jeho služobník a posol.".
• Modlenie námahe - päťnásobný modlitby.
• Pôst o ramadánu zahŕňa odmietanie jedla, vody, fajčenie a sexu za denného svetla. Je to duchovný v prírode, pretože je určený pre výcvik a skrotenie nafs (túžby a negatívne emócie inherentnú zlých duchov). Tak moslimovia sú ochotní pre dosiahnutie potešenie z Boha.
• Výplata zakát - každoročné moslimské daň v prospech chudobných.
• Hajj - púť do Mekky, Kaaba 1 raz za život. Jedným z predpokladov - materiál možnosť robiť cestu.

Charakteristické črty SHAFI'I madhhab

Napriek platnosti pilierov, zakladatelia myšlienkových smerov a ich nasledovníkov, kým sa nezhodujú na dodržiavanie náboženských rituálov. To je spôsobené tým, že piliere islamu predpísané vo Svätej knihy a ich vykonávanie, aby bolo zrejmé v Sunna, a niektoré príbehy zo života proroka niektorých teológov by mohli dosiahnuť, zatiaľ čo iní - nie. Preto existujú rozdiely medzi mazhabs. Vzhľadom k tomu, škola Shafi'i je založený na právnickej škole Abu Hanif, najmä by mala brať do úvahy rozdiel medzi Hanafi viera SHAFI'I:

• Pri príprave právnych predpisov Koránu a Sunny sú informačné základňa sa rovnakú úlohu a hodnotu. Ale ak nejaký Hadísa naopak trvá vedúcu úlohu Korán a Hadísa je považovaná za slabú. Veľkú hodnotu, sú Hadísa z spoločníkov proroka a jednotlivých vysielačov.
• Ijma je rozdelená do 2 kategórií: riešenie založené na priamom a jednoznačným argumentom Zjavenie a rozhodnutia, ktoré sú kontroverzné a diskutabilné základ.
• Ak je rozdiel v názoroch nie je preferencie pre jeden príkaz k druhému.
• Qiyas alebo úvaha analogicky zo situácií opísaných v Koráne alebo sunny. Pri použití tejto metódy nie je preferencie v nesúlade Kiyasov niektorý postulát náboženstva a udržať záujem v súlade s hlavnými cieľmi šaría.

Modlí námahe. omývanie

Modlí namazať na škole SHAFI'I - základným predpokladom pre mužov a ženy 14-15 rokov, s mysľou a je v rituálne čistoty. To znamená, že kúpeľ - základným predpokladom pre naplnenie modlitby. Je to kompletný (ghusl) a malý (voodoo). Voodoo-kúpele na škole SHAFI'I má nasledovné poradie:

• Niyat (zámer), aby sa modlili za Alaha. Napríklad: "Mám v úmysle urobiť Fard (Sunny) Fajr modlitbu pre Alaha."
• Umývanie tváre by sa malo začať od čela a pokračovať pozdĺž hraníc, kde začína vlasová. V prípade, že tvár má fúzy alebo fúzy, ktorý môže byť videný cez kožu, musí byť kompletne mokrá, voda dotkla kože.
• Umývanie rúk s lakťami. Ak sa klince alebo pod ňou majú farby alebo nečistoty, potom je potrebné, aby sa ich zbaviť, aby sa voda dostala pod nimi.
• Utretie hlavy by malo byť vykonané s premočené rúk od začiatku línie vlasov na čele a na zátylku sa. Ak sú vlasy nie je, potom je potrebné vyčistiť pleť.
• Pri umývaní nôh a členkov vody by sa mali pohybovať medzi prstami, pod nechty, a ak tam sú rany a trhliny na ne.

Umytie je považovaný za prijatý, ak sa vykonáva týmto spôsobom.

Ghusl - ablution spáchal po pohlavnom styku, ejakulácia, menštruačné krvácanie a všeobecný. Poradie ghusl:

• Urobiť Niyat na to, aby ghusl a hovoriť "Bismilláh".
• Umyť ruky a umyť prirodzenie.
• Urobiť očistenie, umyte si ústa a nos.
• Trikrát naliať vodu a opláchnite hlavu, pravého a ľavého ramena. Na iných častiach tela idú ruka, aby nedošlo k zostať žiadna neumývaných miesta, vrátane ušných priechody a pupka.

Podmienky na modlitbu, čítajú muži

Hlavné podmienky sú rovnaké modlitba u oboch pohlaví, ale tam sú niektoré rozdiely v rituáli, ktoré vychádzajú z povahy mužov a žien a ich úlohu v islame. Tak, byť v modlitbe:

• pokrytie awrah od pupka po kolená;
• v páse a sklonil k zemi nemusí dotknúť stehná a žalúdok nechať lakte ďaleko od seba;
• Počas sunna modlitby, muži môžu čítať nahlas suras a duo;
• V jama musí námahe stáť v blízkosti imáma;
• Počas modlitby sa musí postaviť za imáma;
• recitovať Adhan a hovorím in-Sunna modlitby.

Podmienky na modlitbu, čítajú ženy

Modlitba školy SHAFI'I pre ženy má nasledovné vlastnosti:

• Celé telo musí byť pokrytý priliehavým oblečenie, okrem tváre a rúk.
• V páse a lúk na zem by mala byť čo najbližšie, aby žalúdok stehien a kolien - k telu.
• Počas sunna modlitby, nevie čítať suras a duo nahlas, či ten hlas počula cudzieho muža.
• Tieto námahe ženy jama mala stať imámom tak ďaleko, ako je to možné.
• Namazať s vnútorným imám usporiadané v jednej línii na pravej a ľavej strany, ale trochu ďalej k prstom nie sú na rovnakej úrovni s prstami imáma.
• Povinné námahe v neprítomnosti cudzích mužov môže recitovať hovorím.
• Sunna námahe žiadny Adhan alebo hovorím nevyslovuje.

Taráwíh-námahe

Taráwíh-namazať na škole SHAFI'I patrí do kategórie Sunna, že je žiaduce, a je vykonávaný každý večer počas ramadánu pôst. Umožňuje 8 alebo 20 rak'ahs - 4 alebo 10 2 Rakatan modlitby. Koniec mal ďalšie námahe Witr rak'ahs 3 - 2 1 Rakatan rak'ah. Ako taráwíh modlitby? Poradie spáchania školy SHAFI'I je nasledujúci:

• Vykonával noc (Isha) modlitby Fard a Ratib, prečítajte si nasledujúce Dua (1) - "La Hawle va la Illa kuvvata Billaah Allagumma Sally 'ala Muhammadin wa' ala ali Muhammadin Wasallam Allaumma Inna nasalukal Janna fana'uzubika minannar ..."
• Modlitba sa vykonáva taravikh o 2 rak'ahs Dua a čítať od prvého kroku.
• Opakujte krok 2 trikrát prečítať nasledujúce Dua (2): "Alah Subhan valhhamdu lillyahi wa la ilaha Illallah wa Subhan Alah akbar Alah To adad halkihi wa wa Rizal nafsihi Zeena 'arshihi wa midada Kalimah.". Dua čítať od prvého kroku.
• Opakujte krok 2, a je čítaný Dua 1.
• Opakujte krok 3.
• Modlitba sa vykonáva Witr dva rak'ahs a čítať Dua od kroku 1.
• Witr modlitba sa vykonáva od 1. rak'ahs, a prečítajte si nasledujúce Dua: .. "Subhanal malikil kuddus (2x) Subhanallahil malikil kuddus, subbuhun kuddusun rabbul malyaikati varruh Subhan Mans ta'azzaza bil Kudrati wal wa baka kaharal,ibadah bil IATA wal Fana . Subhan rabbika rabbil 'Izzat' amma yasifun wa salyamun 'alal mursalina valhamdu lillyahi rabbil' alyamin ".

Taráwíh-namazať na škole SHAFI'I - jeden z osobitných modlitieb, pretože sa skladá z 20 rak'ahs a je jedným z vážených-Sunna modlitby za veriacich moslimov.

Dôležité informácie o províziu stĺpika

Pôst o ramadánu je povinný pre všetkých dospelých moslimov, bez ohľadu na pohlavie. Hlavnou požiadavkou - odmietanie potravy, vody, fajčenie a pohlavného styku z doby Subha modlitbe pred Maghrib modlitby. Že poruší pôst školy SHAFI'I?

• Voda alebo jedlo, prehltnúť úmyselne, bez ohľadu na ich veľkosť.
• Penetrácia niektorý z fyzického tela cez riť, genitálie, uší, úst alebo nosa.
• Úmyselné zvracanie.
• K pohlavnému styku alebo ejakulácie dôsledku masturbácie alebo mokrých snov.
• Menštruačné výtok a postnatálnu.
• Strata rozumu.

Ak sú niektoré z činov bolo spáchaných v dôsledku zábudlivosti alebo bez ohľadu na pôstu, pôst nie je zlomený. V opačnom prípade budete musieť kompenzovať zmeškanie deň alebo zaplatiť pokutu, ak je to možné. Okrem toho taráwíh v škole SHAFI'I - jeden z požadovaného účinku bol v ramadánu.

Knihy o škole SHAFI'I

Základy Madhab byť poučil sa z kníh, ktoré boli napísané imáma Al-SHAFI'I a jeho nasledovníkov:

• "Al-Umm" Ash-Shafi'i.
• "Nihayatul matlyab" Al Juwayni.
• "Nihayatul matlyab" Al Ghazali.
• "Al-Muharrar" Ar-Rafi.
• "Minhaj t-talibin" An-Nawawi.
• "Al manhaj" Zakariya.
• "An-Nahj" Al-Jauhari.

Books Shafi'i madhhab je nemožné si predstaviť, bez ich interpretácia:

• "Al-Vadzhiz" a "Al-Aziz" Ar-Rafi.
• "Ar-Rawda" An-Nawawi.