Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov a jeho diela

Jeho detstvo a mladosť, St Afanasiy Saharov, budúce biskup z ruskej pravoslávnej cirkvi a katakomby aktivistov hnutia, a vo svete - Sergej G., ktoré sa konalo vo svätom meste Vladimir. Súdy a strasti od samého detstva pršalo krupobitie na ňom. Ale to je v tejto ťažkej životné prostredie, sa postupne vyzrel a získal milosť silu pre budúce kázanie.

Veľmi skoro otcom ich rodiny zomrel, a Afanasiy Saharov našiel všetko, čo bolo užitočné pre slušný vstup do pravoslávneho života svojej matky. Koniec koncov, chcela vidieť syna mnícha, a za týmto Sergius celý život bol veľmi vďačný za ňou.

Miloval študovať na farskom kostole a nie je zaťažený dlhých a vyčerpávajúcich bohoslužieb. Budúce vládca v službách videli najvyšší stupeň modlitby k Pánovi, ktorú miloval z celého srdca i dušu. Kým ešte veľmi mladý, cítil, že by minister kostola a dokonca aj ich rovesníkmi, on odvážne chlapčensky sa chválil, že sa stane biskupom.

Afanasiy Saharov: Život

Sergej sa narodil 2. júla (starý štýl) v roku 1887 v dedine v provincii Parevka Tambovská. Meno jeho otca bolo Gregory, bol rodák z Suzdal a pracoval ako dvorný poradca a jeho matka - Vrchná sestra - prišla z roľníkov. Žili potom v meste Vladimir.

Ich rodina bola dodržaná za jeho láskavosť a zbožných zvykov. Na to, úrodnú pôdu a pestovať im vzácny duchovný dar svojho jediného syna, ktorý bol pomenovaný na počesť sv Sergiya Radonezhskogo starších. Sergej, rovnako ako jeho patróna, stúpenec ruskej pôde, vyznačujú nezištnej lásky k Cirkvi a za vlasť.

A zatiaľ čo život išiel ďalej. Chlapec sa naučil šitie a dokonca začal šiť a vyšívať kňazskej ornáty. Tieto nenáročné talent neskôr prišiel vhod v táboroch a odkazy, ak sa vyrába odevy pre ikony. Raz dokonca musel pripraviť špeciálne telesných poplatkov za služby liturgie pre väzňov vo väzení.

štúdium

Naučte sa chlapec Sergius nebolo ľahké, ale neurobil to zúfalstvo, a tvrdo pracoval. Čoskoro čakal Vladimir seminár, potom Moskva teologickej akadémii, ktorú dokončil celkom úspešne. Avšak, chlapec sa zdvihol, pretože on bol od prírody skromný a pokorný, ako sa patrilo byť skutočne mních modlitebnú knižku pre všetkých ľudí. V roku 1912 bol tonsured s menom Athanasius, a čoskoro sa stal kňazom.

Zvlášť opatrne pán Afanasiy Saharov študoval a liturgické otázky hagiology. On je veľmi pozorný k textom liturgických kníh a vždy sa snažil pochopiť význam zvlášť ťažkých slov, všimol si ich na okrajoch kníh pre objasnenie.

Prvé práce

Ešte študent Shumsky školu, napísal TROPAR svyatochtimoy Shuya-Smolensk ikona Bohorodičky. To bolo prvé zložil liturgický hymnus. Učený esej on písal s názvom "Nálada veriaceho duša pôstne triódy", sa už hovorí o tom, že autor mal väčšie povedomie v záležitostiach kostola hymnology.

Jeho prvý duchovný radca a učiteľ sa stal arcibiskup Vladimirskiy Nikolay (Nalimov), ktorý mu zostane navždy pietna spomienka. Potom Afanasiy Saharov prevzal duchovnej skúsenosti rektor moskovskej teologickej akadémie - striktné asketa a známy teológ, biskup Theodore (Pozdeevsky), ktorý neskôr tonsured mnícha a venoval ierodiakonom a dodržiavať celibát kňazov.

revolúcia

Jeho cirkevné poslušnosti pán Afanasiy Saharov začala Poltava teologického seminára, kde sa prejavil ako nadaný učiteľ. Ale sila teológov získal počas Vladimírovho semináre, kde sa prejavil ako presvedčený a za Božie slovo evanjelistu. A potom v diecéznej rade ním ležala zodpovednosť za stav kázať vo farnostiach.

Keď ruská revolúcia burácal, hieromonk Athanasius bol 30 rokov. Na takzvaných "diecéznych kongresov" sme začali zvyšovať ich hlavách ľudí, ktorí sú nepriateľskí k ruskej pravoslávnej cirkvi.

V roku 1917 v kláštore sv Sergius zhromaždili hlavných predstaviteľov všetkých kláštorov. V tejto miestnej rady ruskej cirkvi (1917-18). Navštevoval mních Athanasius, ktorí sa rozhodli pracovať v oddelení liturgických otázkach. Približne v rovnakom čase, St. Afanasiy Saharov pracoval na svojom slávnom "Servis Všetkých svätých Ruskej zeme ožarovaním zväzkom.

Nenávisť a výsmech

Revolúcia ako strašnú hurikán, prístrešok oceány kresťanskej krvi. Nadupaným národná vláda začala drancovať chrámy, zničiť duchovenstvo a vysmievať ostatky svätých. Hrozivé proroctvo sv Ioanna Kronshtadtskogo naplní, a smrť ruského povetria. Od tejto chvíle, to premenil chamraď z neveriacich, nenávidieť a zničiť jeden druhého.

V roku 1919, Vladimir, rovnako ako v mnohých ruských mestách, začal demonštratívny otvorenie svätých relikvií k ľuďom, ktorí vodili a posmieval. Ak chcete zastaviť tieto divoké zneužívanie mních Athanasia, vedúci Vladimir duchovenstva, našiel ochranu v katedrále Nanebovzatia Panny Márie.

Chrám na stoloch boli sväté relikvie a mních Athanasius a pomocník Potapov Alexander, keď otvoril dvere v prednej časti davu, vyhlásil: "Požehnaný je náš Boh", a odpoveď znela: "Amen." Začal bohoslužby sväté svätých Vladimir. To je spôsob, ako sa stať slávnostné oslavu požadovaného davu znesvätenie. Ľudia vstúpili do chrámu a začal sa modliť úctivo, dať sviečky v blízkosti pamiatok a dať prikývne.

miestodržiteľ

Čoskoro Sacharov už v hodnosti Archimandrite dodaný guvernéra Bogolyubsky starobylé kláštory a Vladimir Narodenia Panny Márie. Jedným zo zlomových v živote biskup sa potom stal jeho menovanie biskupom Vicar Kovrov Vladimir diecézy. Ten celebroval na vysvätenie budúceho patriarchu celého Ruska , Metropolitan Vladimirskiy Sergy (Starogorodskiy).

Ale potom je tu ďalší hrozný problém a veľkú bolesť svätého čin Bishop Athanasius, ktorý bol hrozný boj s opozičným neveriaci úradov s ich cielené ničenia a uzavretie kostolov - pre schizmatický "Renovationism", ktorý vyzval k reforme ruskej pravoslávnej cirkvi.

Tieto semená bola vysiatí pred revolúcia. Dokonca aj potom vykonala dôkladné prípravné práce v múroch náboženských škôl a náboženské a filozofické spoločnosti, ktoré boli zaplatené na definíciu kléru, ktorý bol publikovaný z radov inteligencie. Ale Renovationists predstavitelia sa spoliehal hlavne na conformists a skeptikov.

Svätý Afanasiy Saharov horlivo bojoval reštaurátorov a nie toľko za svoje kacírske presvedčenie ako odpadu od Cirkvi Kristovej, za hriech Judahova - zradu do rúk katov prelátov, pastorov a laikov.

Veľký kazateľ a väzeň

Master vysvetlil jeho zboru, že sa disidenti, ktorí sa stavajú proti kanonickej biskupstva na čele s patriarchom Tikhon, nesmeli vykonávať sviatosti a chrámov, v ktorých existuje život, bez milosti.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov znovu nečistého apostatu kostol. Odsúdil tí, ktorí nemali ľutovať a nabádal ich, aby činili pokánie. Ten zakázal svoje stádo komunikovať s reštaurátorov, ale nemajú kŕmiť zlobu pre zachytenie svätyne, ako svätý duch je vždy prítomný iba ortodoxní veriaci.

Táto živo nemohlo zostať bez povšimnutia pracovníci novej vlády, a 30.marca 1922 bojovník kňaz bol zatknutý prvýkrát. Ich situácia vo väzení, Bishop Afanasiy Saharov nie je považované za bremeno a volal "izolátor Renovationist epidémie."

Najviac zo všetkého bol strach o tých, ktorí zostali na slobode a trpí nespočetných Renovationists šikanovania a obťažovania. Jeho dlhá cesta bola postavená cez odsúdiť väzenia: Vladimir (Vladimir región.), Taganskaya a Butyrskaya (Moskva), Turukhansk (Krasnojarsk Territory) a tábory: sólovku a Onega (. Arkhangelsk región), White Sea-Baltic (Karelia), Mariinského ( Kemerovo región.), Temnikov (Mordovia), atď.

Jeho posledná termín skončil len 9.11.1951, keď mal šesťdesiat štyri rokov. Dokonca aj vtedy, jeho miesto pobytu a osud udržiavané v úplnej tajnosti. Po jeho vydaní, už veľmi chorý starý muž bol umiestnený v dome s opatrovateľskou službou v obci potme (Mordovia) pod prísnym dohľadom, sa nelíši od kempu.

Záverečná

Koncom 30. rokov bol niekoľkokrát zatknutý a odsúdený na trest smrti, ale ako zázrakom sa mu podarilo uniknúť smrti. Na začiatku vojny s nacistami poslal ho do tábora Onežské. Väzni boli na javisku pešo, samy o sebe ťahal veci, cesta bola tvrdá a hladná. Svätec bol tak slabý, že takmer zomrel, ale Boh ho znova uložiť.

Po Onega tábory Svätý bol poslaný do vyhnanstva neurčitú v regióne Ťumeň. V jednej z fariem v blízkosti pracovného obce Golyshmanovo pôsobil v záhradách ako nočný strážnik, a potom bol poslaný do mesta Ishim, kde sa sotva prežil, vďaka prostriedkom svojich priateľov a duchovné deti.

V zime roku 1942 biskup na falošné udania vrhli do Moskvy, kde bol vypočúvaný po dobu šiestich mesiacov (ako obvykle v noci). Výsluchy boli dlhé a vyčerpávajúce, akonáhle mu trvalo deväť hodín. Ale biskup nedala žiadne mená a nepodpísala falošné priznanie. Dostal 8 rokov Mariinského táborov (regiónu Kemerovo.). V oblastiach, najmä zle zaobchádzať ideologickej nepriateľov sovietskej moci. Takže ľudia boli menovaní najšpinavšie a tvrdú prácu.

V lete roku 1946 na biskupa bol znovu odsúdil, a to opäť bola prenesená do Moskvy, ale čoskoro zmenil jeho informátora, a biskup bol poslaný do tábora Temnikov (Mordovia). Kde pôsobil až do konca. Jeho zdravotný stav to narušilo a nie fyzická práca, nemohol robiť, ale obratne tkanie sandále. O rok neskôr bol poslaný do Dubrovlag (rovnaký Mordovia), kde St. Athanasius nepracovala na veku a zdravotnom stave.

úsporné viera

St. Afanasiy Saharov nikdy nestratil vieru v Pána a vždy sa mu poďakoval za jeho veľkú láskavosťou trochu trpieť pre Neho. Práca v tábore boli vždy vyčerpávajúce a často nebezpečné, pretože násilných a zlodejských zločinci. Raz, keď slúžil ako kolektor, bol okradnutý a orgány uložili krutý trest na neho, a potom sa pridá za rok k dnešnému dňu.

Sólovku Afanasiy Saharov biskup Kovrov, ochorel týfusom a znovu ho istá smrť čakalo, ale do veľkej milosti Božej, bol opäť nechal žiť.

Vo väzniciach a táboroch, vždy držal cirkevné stanovy. Dokonca sa mu podarilo udržať striktný pôst, našiel nejakú možnosť variť vlastné pôstne jedlo.

Druhým sa stal spovedníkom, ktorý jednoducho a úprimne potešil tých, ktorí sa k nemu obrátila o pomoc a podporu. Pri voľnobehu nebolo možné zachytiť, že neustále pracuje na liturgických poznámky, zdobené korálky a ikony papiera stará o chorých.

vôľa

07.03.1955 St. Athanasius bol konečne prepustený zo zubov-Polyansky vozíka doma. On išiel najprv do mesta Tutaev (Jaroslavľ región), a potom sa sťahoval do dediny Petushki v Vladimir regióne.

Zdalo sa, že bol formálne zadarmo, ale úrady stále spútaní svoje činy. V obci mu bolo umožnené slúžiť v chráme len za zatvorenými dverami a bez rúcha biskupa. Ale nič strach Afanasiy Saharov. Modlitby k Pánovi mu pohodlie, a čo je najdôležitejšie - nádej na záchranu.

V roku 1957, štátny zástupca z regiónu rassledovnie Vladimir znovu začal svoju činnosť v roku 1936. Prelát opäť čakal na výsluch. Jeho bezpečnostných dôvodov nepriniesol patričné výsledky boli nepresvedčivé a vyšetrovatelia, takže nebol rehabilitovaný.

Svätosť a nové prenasledovanie

Posledné roky svojho pána našiel veľkú radosť v uctievanie na Trinity-Sergius Lavra, kde kedysi odstrihnuté. Niekoľkokrát sa koncelebrovali s patriarchom Alexy (Šimanská). Akonáhle sa na jednom z bohoslužieb všetci ctitelia si všimol, že v priebehu eucharistickej kánone staršie akoby jemne nosia nejakú silu - nohy sa nedotýkajú podlahy.

Potom prišla leta takzvaného Chruščov odmäku však začal novú etapu liberálne prenasledovania pravoslávnej cirkvi.

Lord v tomto okamihu násobí svoje modlitby nad ruským svätca a patróna Ruska Narodenia Panny Márie. Nechcel sa odchýliť od boja proti blížiace so zlom, a okamžite sa snažil opýtať, bol menovaný k dosiahnutiu biskupom. Avšak, veľa nedostatočné zdravie mu nedovolil pokračovať v jeho verejného pôsobenia. Ale to neodradilo. Naopak, v táboroch a väzniciach, bol naplnený Boží spásou a energie, a vždy našiel blahodárny lekcie pre dušu.

Bolo tmavo šedá a mučiarne, vytvoril výnimočný v liturgickom zmysle služby na všetkých ruských svätcov. Jej úplnosť získala po prerokovaní s hierarchiou väzňov, ktorí sedeli s ním v žalároch. Jeden z týchto biskupov boli arcibiskup Tverskoy Faddei, ktorý bol kanonizovaný cirkvi ako mučeníka.

Afanasiy Saharov: spomienka na mŕtvych a iné písomnosti

Keď zomrela matka pána, bol vyzvaný, aby písať o svojich vriacich modlitieb, a tak sa narodil jeho základnú prácu "na všetkých duší na Chartu Centra pre ľudské práva". Táto práca je vysoko cenený metropolita Kirill (Smirnov).

V auguste 1941, St. Athanasius bol "Moleben of vlasti", ktorý bol naplnený mimoriadnu silu modlitby a hlboké pokánia.

Počas dlhej doby zadržania, pôsobil na také bohoslužby peniyami ako "o tom, kto sa dostali do problémov, a rôzne obstoyaniyah", "O nepriateľov, ktoré sa nenávidia a zlým nás", "O, ktorí boli vo väzniciach a väzení", "ukončiť vojnu a za mier na celom svete "" Vďaka za dostať almužnu. " Jednalo sa o hlavnú pracuje Afanasiya Saharova. Saint spieval svoje modlitby k Bohu iv brán smrti, a Pán zachoval život ministra pre cirkvi a vlasti.

Brilantná rokoch pokusov nestratil vieru, ale len tým viac ho kúpil. Vyznával deň a noc Krista, svätý dvoril skromných dušu svetlo božského ducha, ktorý je tak chýba v celom svete. Týmto svetlom a pritiahol ľudí zo všetkých strán.

Každý hľadal útechu a pokoj v duši. Stretli sa s mužom, naplnený neutíchajúci modlitby za každú osobu. Nesťažoval na väzenskej minulosti a pre každý nájsť slová útechy, lásky a dobroty. Majster sa podelili o svoje skúsenosti, odhalil význam evanjelia a života svätých. Knihy Afanasiya Saharova stal príručky pre duchovenstvo a ortodoxná ľudí.

Po uzavretí, keď držal v zajatí celkom 22, svätec prijal niekoľko stoviek listov ročne. Pre veľký sviatok vianočný a veľkonočný poslal balíčky k potrebným a upokojujúce list. Duchovní synovia pána povedal o ňom, že bol veľmi jednoduchý a veľmi opatrne komunikovať, pre všetkých, dokonca aj malý servis, sa snažil, ako najlepšie mohol splatiť.

skromne žil, a ľudský vzhľad nebolo to hlavné, čo pre neho. Sláva a česť tiež nie sú pre neho dôležité, že sa naučil žiť evanjelium a konať dobro, aby sa plody odmenu v nebi.

Smrť a kanonizácie

V auguste 1962, majster začal pripravovať na smrť. Počas pouhých niekoľkých dní, aby vyšiel z blahoslaveného Laura na dáta príležitosti päťdesiateho výročia kláštorné sľuby Vicar Archimandrite rozumnej, dekan Archimandrite Theodoretos z Kyrrhu, opáta a vyznávačov Cyrila. V tento deň, pretože to bol štvrtok, svätec bol v stave blaženej a požehnal prítomných. Piatkové smrť pristúpila k nemu, a on už nemohol hovoriť, len sa modlil k sebe. Do večera ticho predniesol tieto slová: "Modlitba ušetrí vás všetkých!" Potom sa jeho ruka píše na deke: "Zachráň ma, Pane."

V roku 1962, 28. októbra v vzkriesenie sviatku sv Ioanna Suzdalskogo zbožný starý muž pokojne odišiel k Pánovi. Hodinu a deň, keď zomrel, vedel vopred. Jeho vízia Bishop Afanasiy Saharov skryť a zistí, že je len vo veľmi zriedkavých prípadoch, a to len za účelom pomôcť ostatným.

V roku 2000, jeho meno bol vysvätený Arihiereyskim katedrálu tvárou v tvár novej mučeníkov a vyznavačov ruštine. Dnes v Petushki je kostol, kde sa modlil Afanasiy Saharov. Ostatky sväté a nezničiteľný je tiež uložený tam, pomáhajú ľuďom v ich modlitbe o pomoc a ochranu pred Pánom.

Pre viac informácií o živote svätca možno nájsť v knihe "Ako veľkú útechou naša viera", obsahuje otvorenú písmeno veľké spovedníka sv Athanasius.