Sú nemenné duchovné hodnoty?

Duchovné hodnoty - to je postoje a normy správania, normy a morálne tabu, ideály a vyhodnotenie, sociálne štandardy a poňatie dobra a zla, dobrom a zlom, krásou a škaredosťou, správne a neprijateľné. Subject hodnoty (materiálne tovar, prírodné zdroje), pôsobí ako objekty ľudských potrieb a duchovné - sú nezávislé gule, ktorá tvorí aj postoj spoločnosti k objektom a vecí. Na rozdiel napríklad, prírodné zdroje, ako je voda, ktorá spotrebuje človek, bratstva alebo solidaritu núti ľudí, ktorí zdieľajú tieto princípy, aby konala určitým spôsobom. Dá sa povedať, že do rozsahu tohto ideálu v prospech motivácie správania ľudských činov.

Naskytá sa otázka: ako nezávislé a nemenné duchovné hodnoty? Na jednej strane, náboženstvo tvrdí, že sú nám daná "zhora" - v podobe prikázania, a preto večné a nemenné. Len v určitej fáze udrel "Hodina milosrdenstva", keď sa ľudstvo udelené tieto večné tabliet (alebo ľudstvo jednoducho "zreje" do tej miery, že berú). Iné hlasy obhajujú, že náboženské normy vyvíjajú so spoločnosťou. Napríklad v ére "trogloditskoy morálky" nebol považovaný za hanebné, aby zabil slabé, ženy a odniesť svoj dobytok, a teraz je klasifikovaný ako vražda, znásilnenie a lúpeže. V dobách antického Grécka, vlastniť otrokov sa nepovažuje za hanebné, to je teraz - zločin.

Relativista posilniť svoje argumenty, ktoré teraz spolu s univerzálnym, koexistujúce duchovné hodnoty sociálnej vrstvy a jednotlivcov. A, bohužiaľ, niektorí jedinci majú všetky rovnaký "trogloditskuyu morálku". Naše etické štandardy kodifikované v zákonoch variability štátov (nezabudnite však, že trest smrti bol aplikovaný všade predtým a teraz zoznam krajín, kde je trest zbavenie života sa neustále klesá). Náš pohľad na svet sa mení v dôsledku zmeny vedeckého paradigmatov. Ten pocit krásy uložená na nás estetické výchovy - v skutočnosti existujú ľudia, ktorí majú pocit, najprimitívnejšie krásny gýča.

To všetko je pravda: poňatie spravodlivosti, dobré, správne a idea krásy sa vyvinuli. Preto hovoríme, že to tam bolo duchovné hodnoty kultúry primitívne spoločnosti antiky, stredoveku a novoveku. Ale v prípade, že žiadna náhrada pojmov? To, či prijmeme manifestácie a realizácie myšlienky a ideály správania pre seba tieto hodnoty? Napríklad, vziať rozsah pravda - nespravodlivo legálne - zločinec. Chystáte sa do kampane proti inému kmeňu, primitívne vojaci úprimne veril, že robí správnu vec a legálne: oni boli v skutočnosti vojna proti "outsidermi", a nie z opraveného urážku "ich". Feudálnej pôdy zhabané "právom dobyvateľa" súťažiaceho a byť istí, že ani drobek zhrešil v rozpore so zákonom.

Preto môžeme konštatovať, že spravodlivosť ako taká bola vždy spokojnosť ľudí a porušenie spravodlivosť plodí zášť, hnev, túžbu , že spravodlivosť bude obnovená. Estetické morálne hodnoty sa vyvinuli z jaskynných malieb na súčasnú postmodernizmu, ale túžba ľudí k krásnej bola vždy. Rovnako ako averziu k škaredé. Kreativita ako proces priniesol a prináša trápenie a radosti ako primitívne umelec a moderné. Proces učiť niečo nové, tlačí obzory nášho chápania sveta, to bol vždy vlastný človeka. Preto je hľadanie pravdy, tiež je jedným z univerzálnych duchovných hodnôt. Napokon, sakrálne priestor. Ktorí po celý čas bol považovaný za posvätný, vedení Duchom, kňaz, kúzelník, veštec? Niekto, kto nie je len teoreticky zdieľané duchovné hodnoty, ale aj žiť podľa nich - podľa prikázaní zákona spravodlivosti a pravdy.