Staré ruské bohmi: stelesnenie slovanského pohľadu na svet

Pohľad na svet stredovekých Slovanov boli úzko späté s okolitých prírodných síl. Staré ruské bohmi zosobnené prírodné sily. Okrem božstiev v ľudových vír sa zúčastnilo mnoho ďalších fantastických tvorov, ako sú diabli, mavok, démonmi, Bereguinias, Bannikov a ďalšie. Niektoré z nich pochádzala z ruských ľudových vierach a až do dnešného dňa.

Vesmír zo starých Slovanov

Na výhľadu východnej Slovanov dnes vieme len veľmi málo. Oveľa menej ako u podobných presvedčenie mnohých západných a východných národov. Stalo sa tak z dôvodu nedostatku vlastných predkov písanie pomerne dlhú dobu. Naratívny pramene, ktoré dáva predstavu o názoroch starých kmeňov, jednoducho neexistuje. Do istej miery to povedať aj iné zdroje: Kameň idoly, náboženské chrámy, ktorého znenie zmieňuje neskoršiu dobu, a tak ďalej. Všeobecný pohľad na vesmír, ktorý videl jeho východných Slovanov, môže dať slávny zbručský idol nájdený vo rovnomennej rieke na Ukrajine. Tento dvojmetrovej sochy má štyri strany a tri úrovne, z ktorých každý reprezentuje vesmír: Podzemné (svet temné bytosti), krajina (ľudský svet) a neba (svetom bohov). Ako už bolo uvedené, predmetom uctievania pre ruský bolo silu samotnej prírody, v ktorom oni videli božie prozreteľnosť.

Etymológia božských mien

Už mená východných Slovanov sami bohovia uvedená ich funkcie a prírodných síl, za ktoré sú zodpovedné: Rod je otcom všetkých bohov a všeobecne všetkého života na Zemi; Dazhbog - Boh dáva slnko a bohatú plodnosť; Mara - bohyňa zla a noc, zosobňujúci smrť všetkého života v neskorom jesene. Jeho antagonista pružina bola bohyňa Lada. Často sa stará ruská mená božstiev boli lokálne varianty sú veľmi podobné bohovia z iných európskych mytológiou. Tak Perun je jednou z inkarnácií je veľmi populárny medzi ľuďmi indoeurópskych boha hromu. Mara kontaktovaný rôznymi autormi sa rímska božstvá Tsetseroy a Marsu. Pomenovať Veles niektorí historici odvodzujú od boha baltskom kráľovstvo mŕtveho Vyalnasa.

rus krst

Pohanstva bol zlom pre tabuľu v druhej polovici X storočia kniežaťa Vladimíra z Kyjeva. Staré ruské bohmi jednoducho prestal spĺňať podmienky v rozvojovom svete. Mocné susedmi Rusko (byzantskej, rímsky katolík koalície, arabský kalifát), do tejto doby boli monoteistické stavy. Staré ruské bohovia neprispievajú k vnútornej konsolidácii štátu, a teda bráni jeho posilnenie a rozvoj. Niekoľko rokov pred prijatím kresťanstva pokusom Vladimir bol robený k duchovnému zjednoteniu ruských krajín. Kiev chrám boli zhromaždené najpopulárnejší bohov starovekého ruštine v šiestich idoly (horšia, Perun, Dazhdbog, Stribog, Mokosh Semargl). Čoskoro však vyšlo najavo, že reforma nebude dávať správne výsledky. Blízky kontakt s mocnými susedmi, najmä s Byzanciou, princ tlačil, aby prijali gréckej verzii kresťanstva v 988. Treba tiež poznamenať, že nielen mytologické bytosti boli schopné existovať v novom systéme. Mnoho starých ruských bohovia nakoniec premenil pravoslávnych svätcov v miestnom kresťanstva.