Arab kalifát

Arab Caliphate bol teokratický moslimský štát, ktorý vznikol v dôsledku dobytí moslimov na čele s kalifa v priebehu storočí VII-IX. Tento originálny jadro vznikol vo forme komunít proroka Mohameda v západnom Arábii v Hijaz v storočí VII. Výsledkom mnohých moslimských dobytie bolo vytvorenie obrovského štátu, ktorý zahŕňal na Arabskom polostrove, Iránu a Iraku. Vo svojej štruktúre bol z veľkej časti na Kaukaze a vo Strednej Ázii. To zahŕňalo aj egyptskú krajinu, severnej Afrike, Sýrii a Palestíne, pokrýva veľkú časť z Pyrenejského polostrova a jeden zo štyroch provincií Pakistanu - Sindh pôdy. Tak rozsiahle bol stav arabského kalifátu. História jeho vzniku je priamo súvisí s vplyvom kalifov (nástupcovi alebo snemovne).

Počas arabský kalifát prišiel rozkvet islamskej kultúry a vedy, to bol zlatý vek islamu. Bolo založené 632 rokov. Zoberme si prvú epocha 4 khalifs, ktoré boli "skrz". Arab Caliphate zahrnuté nasledujúce pravítka: Abu Bakr (jeho vláda trvala od 632 634), Umar (634-644 g), Uthman, kto vládol ďalších 12 rokov (o 656), Ali (656 z 661) a pokračovala prevaha Umayyad dynastie, ktorá existovala 661 až 750 rokov.

Táto ríša, tvorili menej ako 100 rokov, v závislosti na svojej veľkosti prekročila Roman. Po smrti Mohameda boli predpoklady pre jeho rozpadu a zrútenie úspechu islamu, ktoré boli získané vďaka nemu. Po jeho smrti, prakticky celá Arábia sa vzdialil od tejto viery, výnimka bola Mecca, Medina a Taif.

Prorok nezanechal za dediča a nástupcu spor vypukol medzi Medintsev a Meccans. Chalífa po diskusiách tlačil Abu Bakra, ktorý bol schopný sa vrátiť k arabskému chalifátu a islamu a oddeleného Arábii. Po potlačení povstania Arabov, Muhammad Bakr pokračoval v politike a viedol vojnu proti Iránu a byzantskej majetky. Na konci svojho života, rozkázal Arábia, Babylonia, Sýria, Mezopotámia, západnej Irán, Barco, Egypt a Tripolis.

Usman získal Cyprus, východnej Irán, oblasť Carthage, rozšírením arabský kalifát. Vzhľadom k civilnej spor Arabov, ktoré vznikli v súvislosti s vraždou Uthman, boli odstránené, niektoré hraničné oblasti.

Ali bol zabitý počas "palácový prevrat" a Umayyads prišiel k sile. Keď sa v stave, ktorý má zvolenú vládu, zakorenené dedičná monarchia.

Dobytie prvých kalifov boli úspešní kvôli slabosti oponentov, pretože nikto na rozdiel od Arabov. Miestne obyvateľstvo, pretože nenávisť Grékov často sám volal a pomohol Arabmi. Gréci nikdy nedovolil im dobyť Malú Áziu a Konštantínopolu Arabmi podstúpil lézie.

V dobytých krajinách, ktoré sa šíria arabský kalifát, príbeh opisuje štýl vlády, keď Umar ako Cirkev bojujúci. Keď bol Uthman dovolené arabských vlastných podmanil krajiny, ktoré boli priťahované k činnosti prenajímateľov. Náboženský charakter zmenil s príchodom Umayyads. Cirkvi a náboženské komunity v čele s duchovným vodcom, ktorý bol premenený na svetskej a politickej moci.

Vedľa Abbasid dynastie je oslavovaný ako despotický, krvavý a sprievodu bezcitné krutosti. Ľudia svedkami pokrytectvo a zrada prejavilo tajne, v podobe odvety proti neukázněných občanov. Tento rod bol charakterizovaný šialenstvo, keď sa zaviedla systém týranie. Napriek tomu, že vládnuca kruhy boli považované za brilantné politici v ktorých financuje bol brilantný.

Kultúra arabského kalifátu a jej vývoj v tomto období veľmi povzbudivo, rozvoj vedy a medicíny. To bol podporovaný talentovaný rodiny vezíra kto vládol až 803, a ktorá zvrhla Harun. Členov rodiny na 50 rokov pre zachovanie rovnováhy medzi Arabmi a Peržanmi, si vytvorili politickú silu a obnovila sásánovskej život.

Keď bol Abbasids kalifát arabská kultúra sa vyvíjala vďaka mierové vzťahy so svojimi susedmi, vymeniť. Z luxusný tovar, hodvábne tkaniny, zbrane, šperky predmety, výšivky na koži a plátno, koberce, rezbárske práce na kostiach. To sa rozšírilo v tých rokoch mozaika, razenie, rytie, porcelán a výrobky zo skla. Persia ovplyvnil arabskej poézie, vznik riadneho historiografia a vedecké arabské filológie. V týchto rokoch bolo zistené, arabskú gramatiku, bolo zhromažďovanie literatúry.