Prečo potrebujete poznať tieto čínske mysliteľa?

Najľudnatejšej krajiny na svete s jedným z popredných ekonomík je domovom niekoľkých zaujímavých filozofických tradícií, ktoré, žiaľ, len málo známy v západnej kultúre. A márne, pretože tieto myšlienkové smery sú zriedka rozporuplné a išla ruka v ruke s najdlhšieho súvislého kultúrnou históriou na svete.

Každý nový myšlienkový smer na základe predchádzajúcich myšlienok, ktoré dnes robia čínsku filozofiu kontinuálneho reťazca myšlienok a filozofiou. Tieto myšlienky sa stali základom prekvapivo praktický prístup k životu, sociálneho rozvoja, duchovný rast, ako aj priaznivým politické a ekonomické frontoch.

Tu je zoznam desiatich najväčších a najvplyvnejších mysliteľov v čínskej histórii. Niektorí počuli to všetko, a niektoré nie sú zďaleka tak populárne v západnej kultúre, ale všetky sú stojí za to vidieť, aj keby len pochopiť kultúrny vývoj čínskej spoločnosti.

Lao-c (VI-V storočí BC)

Legendárny filozofi a myslitelia pripísať takmer mýtické kvalitu. Lao-c 'bol zakladateľ taoizmu. Napriek skutočnosti, že z historického hľadiska, je spochybňovaná jeho existencie, filozofia domnieva ho ako zakladateľ jedného z najvplyvnejších škôl východného myslenia.

Taoizmus volá vzdať boj protikladov, volať po ich zmierenie. Lao-c 'obhajoval rozlíšenie a ústupky non-konflikt, ktorý však nie je známkou slabosti, ale mal túžbu zvládnuť situáciu bez toho, aby sa situácia vás zvládol. Jeden z najslávnejších citátov Lao hovorí: "Aby sme mohli žiť cnostne, nemusí vedieť, odkiaľ ste a čo vás čaká po smrti."

Konfucius (551-479 gg. Nl)

Je možné začať konverzáciu o čínskej filozofie a ani nehovoriac Konfucia. Zakladateľa konfucianizmu, sa dostal do jeho učenie sa stala štátnou doktríny a rozšírila tak široko, ako budhizmu v Indii. Jeho pravidlá správania pre cisárov, šľachticov, úradníkov, vojakov, roľníkov a otrokov boli základom pre hladké fungovanie čínske spoločnosti po celé stáročia.

Konfucianizmus je založený na princípoch morálky, humanizmu, etiky a skromnosť. Jeho slávna veta "Nerob druhým to, čo by ste nechceli za seba" už dlho prechádzal do svetovej pokladnice múdrosti.

Mo-c '(468-391 gg. BC)

Zakladateľ moizma - náuka o univerzálnej lásky, zrieknutie dobytie expedícií a luxus, vytvoril doktrínu, že po dlhú dobu súper konfucianizmu o titul štátu.

Mo Tzu najprv oznámil koncept consequentialism, a síce význam výsledkov. V prípade, že konanie alebo opomenutie, prináša dobré výsledky, potom je to v poriadku. Následne, mnoho z jeho myšlienok sa prejaví neskôr konfucianizmus a Legalism.

Kázanie neskreslené lásku ku všetkým ľuďom bez ohľadu na národnosť a postavenie, Mo Tzu povedal: "Ak nie je medzi ľuďmi, vzájomnej lásky, a potom z ničoho nič je určite nenávidieť."

Shang Yang (390-338 gg. Nl)

Čínsky štátnik, politický teoretik a zakladateľ školy Legalism, Shang Yang obhajoval štátnu kontrolu na základe aktuálnej záujmy a v prospech centralizácie a stability.

Po prijatí doktríny a jej reformy v súlade s požiadavkami zákonníctvo Shang Yang získal vysoké postavenie a moc, ale zmeny na tróne viedlo k výkonu mysliteľa, ktorý však nemá vplyv na popularitu jeho učenie. On bol spáchaný na meritokracia, prísne zákony a daní. Shang Yang tvrdil, že "vláda štátu pomocou prísneho trestu vedie k tomu, že ľudia sa boja a nepáchame trestné činy." Shang Yang bol vlastne tvorcom prvého modelu totalitného štátu.

Mencius (372-289 gg. Nl)

Najznámejšie po Konfucius sám mysliteľa a zástupcu konfucianizmu. Pokračoval na myšlienkach, ktoré neboli plne zodpovedané v konfucianizmu, ako je dokonalosťou ľudskej povahy a múdrosti morálneho správania. Mencius mal zvláštny dar presviedčanie, a preto pracoval s vládnymi úradníkmi, propagáciu konfucianizmus. Bol schopný identifikovať a zhrnúť základné morálne normy doktrínu: múdrosť, ľudskosť, spravodlivosť a ctiť tradície.

Chzhan Hen (78-139 rokov. BC)

Táto erudovaný a brilantné vedec bol tiež populárny mysliteľ. Vo veku 55 rokov, sa stal jedným zo šiestich vysokými úradníkmi v Číne a prvý používať obdĺžnikové systém súradníc na karty, rovnako ako správne popísal príčinu mesiaca september. On vytvoril prvý v čínskom modeli vesmíru, tachometrom a seismograf, a za predpokladu, že najpresnejšie v tej dobe hodnotu "pí". Bohužiaľ, jeho teórie a myslenie zachovali iba fragmenty, ale Chzhan Hen venovaná dostatočná pozornosť vzdelávaniu a osvetu.

Hui Neng (638-713 gg. Nl)

Šiesty a posledný patriarcha Zen budhizmu, Hui Neng bol autorom jediného čínskeho sútry v budhizme, a to napriek skutočnosti, že Patriarcha sám nikdy obdržali formálne vzdelanie a bol považovaný za negramotných.

Jeho študenti aj naďalej pracovať na vytváraní niekoľkých odlišných škôl budhizmu, menovite Chan a Zen. Hui Neng bol prívrženec "náhleho osvietenia" a povedal: "Náhly záblesk múdrosti môže zničiť desať tisíc rokov nevedomosti"

Chzhu Si (1130-1200 dvojročným).

Jeden zo zakladateľov a ideológov Neo-konfucianizmus, ktorý spája tradičné Confucian nápady s budhistické a taoistické vplyvmi. Zaplatil menej pozornosti myšlienky Konfucia, zakladať jeho nový trend na štyroch kníh napísaných Konfucia a jeho žiakov. Vďaka práci Chzhu Si Neo-konfucianizmus získala štatút hlavného štátnej ideológie v Číne, Kórei a Japonsku. Povedal, že "poznanie, ale nečinnosť je ekvivalentná k nevedomosti."

Mao Tszedun (1893-1976 dvojročným).

Vodca komunistickej strany Číny a predsedu Čínskej ľudovej republiky Mao Tszedun bol autorom väčšiny publikované knihy v histórii kotácií. Jeho filozofia je známy ako maoisti, kombinoval myšlienky marxizmu-leninizmu, stalinizmus, taoizmus a konfucianizmus, čo umožnilo použiť túto ideológiu do semi-feudálnej, semi-koloniálnej poľnohospodárske spoločnosti v Číne. Dnes maoisti je jedným z troch pilierov náuky o čínskej komunistickej strany.

Deň Syaopin (1904-1997 dvojročným).

Nástupca Mao formuloval "Dena Syaopina Theory" zvedie dohromady myšlienky socializmu a otvoreného trhového hospodárstva. Hlavnými aspekty Príspevok Xiaopinga do politického vývoja súčasnej Číny patrí myšlienku "socializmu s čínskymi črtami", "reforiem a politiky otvárania" a "jedna krajina s dvoma systémami". Jeho reformy a opatrenia je často pripočítaný s meritu závratné ekonomického rastu Číny.