Magický sviatok - deň Ivana Kupala

Tajomný a mystický, deň Ivana Kupala deň má svoje korene v staroveku. O ňom, a dnes len málo ľudí to nevie. Vedci sa domnievajú, že charakteristické pre väčšinu európskych pohanských vír svätojánskej (analóg, ktorý je deň Ivana Kupala) - jeden z najstarších náboženských kultov na svete. V srdci kultu - večné konfrontácie a príťažlivosť dvoch opačných princípov, neschopný zjednotiť do jedného celku, ale nemôže existovať bez druhého. Takže, sú nedeliteľné a nespojené neba i zeme, oheň a voda, mužské a ženské. Táto láska je príťažlivosť protikladov a sú základom starého dovolenku.

Ancients ctený Kupala - láskavý a štedrý boh, patróna, úrodnosť pôdy a plodnosť, osviežujúci dážď, ktorý zavádza zmätok do milostného nejpočestnější srdca.

Spočiatku, v tento deň, rovnako ako mnoho ďalších starých Slovanov sviatky, mal kozmický význam. Svätojánska noc vyznačené na 25. júna, počas letného slnovratu. Táto noc bola najkratšia roka a je považovaný za zvlášť.

Starobylé Slovania verili, že noci svätojánskej tenšie čiara medzi explicitné (reálne) a Navi (mystických) svetov a všetkých temných bohov a duchov môžu preniknúť do ľudského sveta. Na tejto noci, byliny sa na enormnú liečivé sily, opojný víno pil viac než obvykle, ale najdôležitejšia vec - mágia kvitla Adonis - výkvet papradie, zjavuje tajomstvá, múdrosť a dáva vedie k nebeskej poklady osoby, ktorá bude môcť získať. Hľadanie tejto kvetiny, a osobitná pozornosť bola počas osláv zaplatené.

Ale hlavná udalosť Kupala noc - svadba. Úloha novomanželov sú Lola a Jari, mladí milenci, ktorí sú určení byť spolu, pretože oni mali jeden druhého brata a sestru. Dievčatá si vybral malú breza a vŕba a obliekol jej "nevestou", zdobenie farebné stuhy a chlapci v tej dobe robili slamy "ženícha". Svadobný obrad, po ktorom nasleduje tradičné perepevki a tance, ako sa uskutočnila aj samotnú svadbu.

Veriť v silu ohňa a vody po západe slnka starých Slovanov preskočil clearingového Kupala ohňom, a za úsvitu rosa umyté a kúpal v riekach. Verilo sa, že oblečenie, v ktorom ľudia skok cez oheň a kúpal sa stáva oberezhnoy a získava schopnosť chrániť svoje nositeľa pred zlým okom a chorôb. Ďalšie vzťahujúcich sa k vode, časť dovolenky - zapuskaniya vence na vode. Pre tieto plávajúce vo tme venca nevydaté dievčatá boli premýšľal o budúcnosti.

Informácie o možných konkrétnych jedál tento sviatok, žiaľ, neprežili. Ale môžeme s istotou predpokladať, že v slovanskom pohostinné tradícii jedlo bolo hojné a veľkorysé. A v tento deň začala piť Surya - slovanský rituál nápoj, ktorý je vyrobený z medu a byliniek, a potom niekoľko mesiacov trvali u oviec zarazený do zeme mechov.

S príchodom kresťanstva v Rusku, rovnako ako mnoho iných pohanských tradícií, táto oslava bola zakázaná, ale nezabudol. Pre mnoho storočí, mladí ľudia zhromaždili na lúkach neďalekých vodných plochách, spievali piesne a spálené požiare, chváliť dobrého boha Kupala a požiadala ho o úrode a vrhu.

Zatiaľ spolu s antických bohov, v Rusku a uctievaných pravoslávnych svätcov. A letný slnovrat v noci, rovnako ako ostatné sviatky, kostol čoskoro získal rysy. A on Kupala dostal meno Ivan - na počesť pravoslávneho svätca Ioanna Krestitelya. A tam bol názov dovolenke, rozšírená dnes - v deň Ivana Kupala. Avšak, pôvodný termín bol presunutý do 7. júla. To je spôsobené nielen pre prekrývajúce pohanských a pravoslávnej bohoslužby, ale aj s prechodom z Ruska do juliánskeho kalendára.

V noci pred Ivana Kupala, rovnako ako v dávnych dobách, je považované za magické. To bolo v tomto okamihu sa dejú zázraky. Ako pred mnohými storočiami, dnešná mládež schádza Ivan Kupala noc, víta teplá letná veselé pesničky o láske, prosperity a bohatá úroda, a v láske, chcel zvečniť svoje pocity, skákanie cez ohňov Kupala, rovnako ako ich predkovia.