Kto sú Megrels? Kde žijú, jazykom, kultúrou

Nation Megrels - sub-etnická skupina Gruzíncov, pobytom prevažne v Samegrelo (Samargalo), ktorý sa nachádza v západnej Gruzínsku. Skladá sa zo siedmich okresov: Abasha, Senaki (premenovaný Tshakaysky pod sovietskou nadvládou), khob, Calendžicha, Chhorotskusky, Martvili (predtým Gegechkorsky) a Zugdidi. Región etnicky homogénne, s výnimkou veľkých rusky hovoriacich menšín v mestách Poti, Zugdidi a Senaki. Mnoho Mingrelians žije v Gali a Ochamchire okresoch Abcházska autonómnej republiky. Gal je videný veľa ako súčasť Samegrelo.

umiestnenia

Samegrelo je ohraničený na severe Abcházska a hornatej oblasti Svaneti. Na východe a juhu sú gruzínska provincie Imereti a Guri a na západe - Čierne more. 4339,2 štvorcový celkovej plochy. asi 1260 km, je riečne údolie a kopcov, a zvyšok - podhorí a horských oblastiach, hlavne na severovýchode (Calendžicha, Chhorotskusky a Marvilsky plochy). Skôr bažinaté pobrežie a Rioni údolia bohaté pôdy, ktoré sa pestujú rôzne plodiny, vrátane hodvábu, citrusov a tabaku. V nížinných subtropické podnebie s teplotami od stredných hodnôt 4-5 12 ° C až do júla 23-24 ° C. Winters netrvajú dlhšie ako mesiac. V horských oblastiach chladnejšie, a to najmä v zimnom období (-6 až -2 ° C v januári). Ročný úhrn zrážok v Megrelia - od 1500 do 2300 mm.

demografia

Samegrelo populácie v roku 1939 bola oficiálne 323.811 ľudí. S pridaním obyvateľom Abcházska a iných častí Gruzínska, ktorých štátna príslušnosť - Megrels, podľa niektorých odhadov toto číslo v roku 1941 bolo takmer 500 000 v roku 1979, oficiálny počet obyvateľov kraja predstavoval 405 500 osôb, respektíve 10%. Gruzínskej obyvateľstvo. . 145000, alebo 32%, žil v 5 mestách a 5 veľkých sídiel ( "dadebi"), iné - v 370 obciach. V 1926 sčítanie ľudu, v ktorom národný "Megrels" započítavajú samostatne, 242,990 ľudí. Oni sa cítia byť Megrels a 284.834 tvrdil, že Mingrelian je ich materinský jazyk. Od tej doby sa neuskutočnili žiadne oficiálne odhady.

jazyková príslušnosť

Megrel týka Kartvelian (Kaukaze) jazykov a nie je jeden jasný Georgian. Väčšina z bývalého Sovietskeho a niektorých západných odborníkov zvážiť Mingrelian, spolu s Laz, samostatné vetvy rodu Jihokavkazského, známy ako Megrelo-Chansk alebo skupiny Zan. Sovietsky vedec Chikobava rozlišovať medzi dvoma úzko súvisiacimi dialekty Mingrelian: western, Samurzakan-Zugdidi a východ - Senaki. Jazyk má žiadny písaný jazyk, a hoci Megrels hovorí doma, vzali Gruzínsko (Kartuli) i literárne. Nie sú žiadne jazykové školy, knihy a noviny, aj keď tam boli pravidelné pokusy vytvoriť literárne jazyk na konci cárskeho a ranej sovietskej éry. Mingrelian bola vždy jedným z najviac diskutovaných južných kaukazských jazykov. V súčasnej dobe rozsiahly výskum miestneho folklóru. Gruzínsky jazyk je veľa podnikania a vlády. Počet ľudí vlastniacich Mingrelian, zníži a väčšina miestnych obyvateľov považujú Gruzínci.

obyčajný misconception

Niektorí tvrdia, že Megrels - gruzínskych Židov. Samozrejme, že nie je. Gruzínskych Židov dorazil v krajine 586 pred naším letopočtom. e. a žil na celom svojom území. V roku 1971 začali svoju masovú aliyah Izraelu ako v dôsledku čoho sa ich počet znížil z 55 400 na 3200 osôb v roku 2010

Kto sú Megrels?

Endonym "Margali," Zdá sa, že sa odrazí v gréckom slove Μάνραλοι, ktoré Ptolemaios v II storočí pred naším letopočtom. e. znamenalo národy Colchis. Mingrelians história spojená s regiónom, ktorý bol známy už starí Gréci a Rimania ako LASIK alebo Colchis a západnej Gruzínci ako Egrisi. V XIV storočí. To sa stalo samostatnou vassal kráľovstvo s vlastným rodu kniežat Dadiani zvaných Odishi. Tento región bol volaný Mingrelia iba v XIX storočí. On bol vždy súčasťou väčších gruzínskych kultúrnych a politických oblastiach, a to predovšetkým kvôli GOC. Niekedy však Megrelia bolo pod rôznymi kultúrnymi vplyvmi v porovnaní s orientálnou gruzínskej (Kakhetinians a Kartlis) oddelený od západných oblastí (Imeretia) Leahy hrebeňa. Gréckej, rímskej a byzantskej ríše mali oveľa väčší vplyv na západnej Gruzínsku. V XVII storočí. krajina bola rozdelená medzi Perziou a Osmanskou ríšou. Západná časť, vrátane Samegrelo, bol ovládaný prístavov a východnej časti perzské. Kostol bol tiež rozdelený na dve časti, a Samegrelo, ktorý mal svoje vlastné mäty a colných bariér, sa stal vazalom majetky, než to bolo nakoniec priniesol pod ochranou Ruska v roku 1804 ako autonómne územie. Tento stav bol zrušený po tom, čo povstanie Mingrelian roľníkov v 1856-1857 GG., Chytil kapitál regiónu Zugdidi. V roku 1867, ruská Ríša zrušil kniežatstva. Pod ruských úradov je vážnym malária problém bol vyriešený odvodnenie močiarov. V období od roku 1918 do roku 1921. Samegrelo bol súčasťou nezávislej Gruzínsku. V roku 1921 sa stala súčasťou Sovietskeho zväzu.

O tom, kto sú Megrels výrečne svedčí aj fakt, že konflikty v minulosti medzi nimi a ich susedmi bolo málo. Ich asimilácia s Gruzínci, k urýchleniu v XIX storočí pod vplyvom modernizácie po dokončení sovietskej anexia. Niektoré polovičaté pokusy o autonómii miestnych boľševikov zlyhalo. Vzťahy medzi Abcházci a Megrels mieša južné regióny Abcházsko boli poznamenané politiku Georgianisation, ktorá sa konala Mingrelian Lavrenty Beria v roku 1940 a 1950. Spory medzi miestnou Gruzínčina (prednostne Megrels) a Abchazů došlo v roku 1960 a 1970. V júli 1989 bol krvavý konflikt v Abcházsku, spôsobené požiadavky na odtrhnutie Abcházska; Viac ako 20 ľudí bolo zabitých. Megrels, fyzický vzhľad a jazyk sú veľmi odlišné od exteriéru a gruzínskom jazyku, zamietnuté návrhy politickej autonómie a podporil boj za nezávislosť Gruzínska.

osady

Cez vysokou mierou urbanizácie, väčšina Mingrelians žije vo vidieckych oblastiach. Vysoká hustota populácie v nížinách sa výrazne nemení štruktúru osídlenia. Domov, kde žijú Megrels, majú svoje vlastné oplotený pozemok a hospodárske budovy, ktorá sa nachádza v určitej vzdialenosti od seba. Obec sa môže predĺžiť na niekoľko kilometrov. Skoršie osady boli nazvané dominantné domorodé skupiny. Dnes obyvatelia spoločnom pôvodu je stále schopný žiť v jednej časti obce. Domy výrazne zlepšila v porovnaní s primitívnych drevených alebo hlinených stavieb minulých storočiach, ako Amhara, dzhargvala a godora. Väčšina dedinských Mingrelians dnes žijú v dvojposchodových drevených a murovaných domov so spálňami na druhom poschodí a spoločných priestorov (kuchyne, špajzu) na zem. V Samegrelo 5 miest. Najväčší z nich - Zugdidi, Poti a Senaki - sú zmesou víl a obytných komplexov, ktorý sa skladá väčšinou z dvoch miestností v 5-6-poschodových budov.

hospodárstvo

O tom, kto sú Megrels uviedol svoju hospodársku činnosť, ktorá je založená predovšetkým na poľnohospodárstvo. Tradične, obyvatelia jedli Gomi (Panicum italicum) a počnúc XVIII storočia, obilie, ktorý dnes zostáva hlavnú plodinu, aj keď bohaté pôdy a subtropické podnebie viedlo k vývoju veľkovýroby čaju a citrusov. Georgia dodávaný Sovietsky zväz viac ako 90% domácností a 97% z citrusového čaju, z ktorých väčšina sa pestuje v Samegrelo. Ošípané, hovädzí dobytok a ovce sú dôležité. V Samegrelo a vyvinul vinárstvo, med a syr. Rodina v obci je základná ekonomická jednotka. Poti je významný prístav. Námorná základňa nachádza tam, po dlhú dobu robil mesto uzavretý.

remeslá

Tradične, väčšina rodín v Samegrelo zaoberajúca sa tkanie hodvábu a bavlny. Tiež pletenie košíkov bol vyvinutý, keramika a výroba drevených potrieb. Highlanders robiť vlny koberce a oblečenie. Dnes ľudových remesiel aj naďalej, aj keď v oveľa menšom meradle.

obchod

Predtým Megrels Georgian známe pre svoje umelecké obchodu na pobreží Čierneho mora. Dnes, obchod je riadený štátom a vykonávané v obchodoch v západnom štýle, aj keď vo všetkých mestských oblastiach existujú trhy pod holým nebom a vnútorných súkromných trhov, kde miestni farmári predávať svoje výrobky.

deľba práce

V tradičnej patriarchálnej spoločnosti sú Megrelia rôzne mužské a ženské vlastnosti považovať za dané. V minulosti sa rodové rozdelenie práce bolo zdôraznené pri narodení, keď bol chlapec dovolené dotýkať sa pluh a mečom a dievčatá - náprstky, alebo nožnice. Poľnohospodárske dávky sú oddelené, hoci muži aj ženy pracovali na poliach. Vnútorné použitie, ako je napríklad syrov, upratovanie, varenie, starostlivosť o deti, a tkanie, boli takmer výhradne ženské povinnosti. Muži sa zaoberali keramikou, tkanie koša a robiť kuchynské náčinie, ale žena - a stále si to - je pani domu. V súčasnej dobe je slabšie pohlavie je stále zapojená do práce v domácnosti, zatiaľ čo muži robia dom opravy, pomôže k nákupom, a do istej miery sa postarať o deti. Dievčatá pred manželstvom robiť ľahké domáce práce. Zvýšenie počtu zamestnaných žien ukazuje ich kapitál v domácnosti.

držba pôdy

Počas sovietskom období pozemky v Samegrelo vo vlastníctve štátu v podobe kolektívnych fariem. Malé súkromné vlastníctvo pôdy, ovocných sadov a záhradky boli vyriešené, a veľa času bolo vynaložené na poľnohospodárskych činnostiach. Po zmene sily v Gruzínsku farmách boli dobrovoľne rozpadla a sprivatizované pozemky.

súvislosť

Najdôležitejšie skupinou príbuzenstvo tu je rozšírená rodina domácnosť. Megrels pôvod jej názvu a tradične oceňujú vysoko. Každý klan má vlastné patrón a symbol. Megrels ich mená skončí - (a) som -ya a -ava. Spoločnosť je patrilocal, patriarchálne a patrilineal. príbuzenské línie založené na rodinných vzťahoch medzi mužmi a exogamními. Okrem toho existujú významné umelé rodinné vzťahy, ako je mlieko príbuznosti detí, ktoré boli dojčené po dobu jednej žene, tzv príbuznosť (čo môže nastať aj u žien), rovnako ako status krstní rodičia, ale iba posledné dva sú ešte obyčajné , Hoci ženy sú často v manželstve udržať jej rodnej meno, deti berú meno otca. Niektorí vedci naznačujú, že kultúrne prvky bývalej materskej línii možno stále nájsť v gruzínskych a Megrelian spoločnosti, ako je uvedené v niektorých náboženských zvykov a jazykových konštrukcií. Mingrelian patriarchálnej aspekty spoločnosti boli trochu oslabený, najmä v mestských oblastiach. Absencia mužského dediča nie je sociálne tragédie, dvojstranný vzťah sa postupne nahrádzať výhradne mužskou príbuzenský vzťah a žije s rodičmi nevesty môže prebiehať bez sociálneho stigmy.

Manželstvo a rodina

Tradične, manželstvo bolo usporiadané aj pri zrode najstarší brat nevesty alebo jej strýka. Svadba nemohlo dôjsť v prípade, že pár mal jedno meno, bol pripojený cez umelú príbuzenstva alebo patrili do rovnakého rodu. Na rozdiel od posledného prípadu, príkazy zostávajú v platnosti dnes. Manželstvo s dedinčanmi unikol, a najstaršia dcéra sú vždy vydávať ako prvé. Do jedného roka po svadbe, by mohla novomanželia pár nie sú vzájomne komunikovať na verejnosti. Priemerný vek manželstvo vo vidieckych oblastiach bolo 13 až 14 rokov, a nevesta únos bol prijateľný, za predpokladu, že pozorovaný počet zložitých pravidiel. Moderné manželstvo nie sú usporiadané, a keď dvojica stále vydať skoro a čoskoro potom, čo mali deti, teraz je minimálny vek 17 rokov. Očakáva sa, že ženy zostanú panny až do manželstva. Rozvod je zriedka prípad, a to najmä vo vidieckych oblastiach, ale to je jednoduché získať, a práva žien v akomkoľvek mieste sú rešpektované a chránené zákonom. Slávnostné manželstvo nie je náboženský, ale často párov vydávať v kostole. Po svadobnej miestnosti patrilocality. Hlavný forma antikoncepcie bol potrat.

domácnosť

Veľké rodiny sú zdrojom vzájomnej hospodárskej a emocionálnej podpory. Oni stále pretrvávajú vo vidieckych oblastiach Samegrelo, ale toto ustanovenie, ktoré sa vzťahuje najmä k vydatých bratia, ustupuje obmedzenejšie rodiny, ktorá zahŕňa prarodičia a slobodné bratov a sestry. Blízki príbuzní stále majú tendenciu žiť v susedstve. V mestských oblastiach, existuje tendencia k vytvoreniu nukleárnej rodinu.

dedičstvo

Historicky, pozemky a majetok sa dedia po mužskej línii, a to najmä medzi bratmi, ale aj ženy majú právo na nejaké osobné súkromného vlastníctva. Moderné zákony podporujú dvojstrannú dedičstva, hoci vláda zriedka zasahuje do týchto otázok, ktoré sú považované predmetom kolektívneho rozhodovacie kamarátmi zosnulého člena domácnosti a širšej rodiny. Wills sú zriedka vypracované.

socializácie

Deti sú centrom rodinného života. Deti zriedka potrestaní fyzicky. V minulosti deti boli vychované tak, aby v súlade s tradičnými rodovými rolami. Chlapci sú podporované tuhosť a schopnosť jazdiť na koni, loviť so zbraňou; dievčatá pripravený pre domácnosť. autorita otca bola prísne dodržiavaná, rovnako ako úcta k rodičom a zomrelých predkov. Tieto modely, v ktorých boli nahradené koní automobily, ešte neporušený dnes, a ich realizácia je zodpovednosťou celej rodiny. Štát sa začína podieľať sa na procese socializácie, kde deti chodia do školy na 7 rokov. S dospievania začína úvod do vedenia rodinnej domácnosti.

Socio-politická organizácia

Samegrelo ako súčasť bývalej Gruzínskej sovietskej socialistickej republiky a v Sovietskom zväze pod kontrolou komunistickej strany. Oblasti, ktoré obsahujú Megrelia, zvolený Najvyšší soviet gruzínskej SSR a delegátom vo vlastných regionálnych a mestských rád. Región nemal oddelenú reprezentáciu alebo autonómiu, na rozdiel od Abcházska, Ajaria a Južné Osetsko, každý volených "národné" zástupcovia Rady pre národnosti. Po zvolení nekomunistické vlády Gruzínska v októbri 1990. Úlohou komunistov v miestnych vecí vážne poklesli a boli nahradené inými stranami.

sociálne organizácie

Štruktúra trieda v Samegrelo je profesionálny. Horná trieda bielych golierov mestských vzdelaní ľudia mali najväčšiu moc v regióne zo strany komunistickej strany a iných vládnych alebo administratívnych štruktúr. Vzdelávanie a práca so sebou nesie vysoké postavenie v kanceláriách. Vo vidieckom prostredí je vnímaná ako niečo "provinčné", zatiaľ čo vidiecke rodiny sú rešpektované pre ich zachovanie tradičných spôsobov života.

politická entita

Dôležité organizácie v oblasti sú vidiecke, mestské a okresné rady a miestnych straníckych organizácií. Tipy boli nahradené pomocou zastupiteľských orgánov miestnej samosprávy. V minulosti sa obecné zastupiteľstvo bolo veľa non-party, aj keď sa v meste aj na okresnej úrovni, ako pravidlo, komunisti boli väčšina. Dnes vydrží dlhšie ovládaná akúkoľvek miestnej samosprávy či zvolení alebo administratívnych pozíciách. Boli nahradené zástupcov nezávislých politických strán.

sociálne správa

Riešenie konfliktov a udržiavanie súhlasila s poskytnutím neformálne vzdelávanie, ako je rodina, obce a skupiny rovesníkov, rovnako ako formálne organizácie, ako je večierok, škôl, obecných úradov a súdov. Súdy pôsobí na okresných a obecnej úrovni. Vykonané a ukončenie relácie, ktoré môžu nazerať do pracovísk a rôznych lokalitách. Všetci sudcovia sú volení, a predtým takmer vždy boli členmi komunistickej strany.

konflikt

Megrels ľudia boli vždy v popredí gruzínskeho konfliktu s moslimskými susedmi. Turks niekoľkokrát chytil oblasť, naposledy v roku 1918. Tam tiež boli v rozpore s ostatnými časťami Gruzínska počas dynastických bojov a roľníckych povstania v XIX a na začiatku XX storočia. V sovietskom období, etnické konflikty boli minimálne. V júli 1989, udalosti v južných oblastiach Abcházska, sa však výrazne zhoršil vzťah Abkhaz-Mingrelian.

Náboženskej viery a praxe

Hlavným náboženstvom Samegrelo, rovnako ako vo zvyšku Gruzínska - Georgian pravoslávia. Pravoslávna cirkev je autocephalous zeme. Predtým, každý klan mal vlastnú patrón a symbol (dzhindzhihati), ktoré boli použité pre duchovné príhovor. St. George bol najdôležitejšie svätá relikvie a číslo jeho údajne uložené v Mingrelian najposvätnejších kostolov v obci Ilori. Archangeloi Michael a Gabriel (čo niekedy uctievajú ako jeden celok) mala tiež vysoký členstvo v Megrelia; ostatní svätí majú špecifické oblasti odborných znalostí a ich sviatky sú vždy rešpektovaná. Obrady a viery predkresťanských dobách sa zmieša s náboženskými obradmi. Skôr Megrels veril v lesných duchov a ďalších pohanských božstiev. Prvky takých viery pretrvávajú v niektorých tradícií a povery okolo narodenia, sobáš, úmrtia, Nový rok alebo dožinky. Megrels nie sú úplne vernými farníkov, zatiaľ čo nová liberálnu politiku v oblasti náboženstva bolo príčinou oživenie náboženského života, rovnako ako inde v Gruzínsku.

umenie

O tom, kto sú Megrels hovorí ich umenie - Miestni ľudia sú známi pre ich polyfonické spevu a cappella, a piesne a tance, kým v gruzínskom štýle, majú svoje špecifiká. Unikátny miestne hudobné nástroje, ako sú larhemi ( "trstiny", forma flauty), teraz zmizla.

lekárstvo

Colchis, ktorého súčasťou bol Samegrelo, bol známy medzi starovekými Grékmi s ich lieky. Kúzelníčka Medea sa tu narodil. Mnoho populárnych liekov stále existujú, z ktorých niektoré boli začlenené do modernej gruzínskej medicíny. Most Mingrelian preferuje moderné lieky v porovnaní s tradičnou. Oveľa menej žien sa teraz pôrodu doma.

úmrtia

Smrť v Samegrelo smútili otvorene a intenzívne. Vo vidieckych aj mestských oblastiach smrti zdôrazňuje príbuznosť a jednotu rodiny. Pre rodinu zosnulého bude finančná pomoc. Mnoho tradičných rituálov obklopujúce spomienkovú bohoslužbu a pohreb, stále rešpektovaná. S telom odpustené za štyri dni, počas ktorých v dome žiadne jedlo nie je hotové, aj keď hosť príbuzní a priatelia usporiadali brázdu. Pamätník jedlo je tiež konať štyridsiaty deň, rok po smrti. Tradične blízky príbuzný samec nebude holiť alebo pracovať v sobotu po celý rok. Smútok môže trvať od 10 do 15 rokov, počas ktorých sa prinášajú dary do hrobu sviečok a produktov. V Mingrelians má tiež svoj ekvivalent v deň všetci mŕtvi (suntaoba), kedy sa rodiny navštíviť hroby svojich príbuzných.