Druhy civilizácií: Východu a Západu

Začať definovať seba s termínom "civilizácie". Filozofi a historici dali do tohto slova niekoľko rôznych sémantický obsah. Zoberme si druhy civilizácií, ktoré sa nazývajú "lokalizované v čase a priestore spoločnosťami." Rôzne historici vyžarujú rôzne množstvá lokálnych civilizácií. Angličan Arnold Toynbee veril, že v priebehu minulého tisícročia bola (a stále ešte nažive) päť civilizácie: západnej, ortodoxná (medzi ktoré patrí Russian), Moslim, Hind a Ďalekého východu (Čína, Japonsko, Kórea, juhovýchodnej Ázie). Len historická epocha napočítal tridsaťsedem civilizácie.

Druhy civilizácií, podľa Toynbee, rozdelený do reťazcov z troch prvkov. Všetky existujúce civilizácie sú tretí, posledný článok. Napríklad naša civilizácia je posledný v reťazci: Minoan civilizácie - Grécka - ortodoxnej. To znamená, že podľa jeho názoru, že žijeme v dobe globálnych zmien v predvečer chladnom historického trendu. Avšak, to nie je známe, kedy a v akej podobe sa bude diať.

V konvenčných populárnych kultúrnych štúdií prijala zjednodušený pohľad na existenciu západnej kultúrne tradície, ktorá je na rozdiel od východnej druh civilizácie, vyznačujúci sa radom základných funkcií. Sú to v prvom rade, odlišný postoj k jedinca v spoločnosti a prístupe k majetku.

Táto opozícia, samozrejme, je vulgárny. Hlavnými druhmi civilizácií nie sú obmedzené na rozdelenie na východ a západ. Áno, veľmi definícia východnej civilizácie treba objasniť. Z hľadiska európskeho človeka na ulici, iránske civilizácie, Kazachstane a Číne - to je niečo, čo asi rovnaké, líšia sa len v detailoch a s odkazom na východnom typu civilizácií. Zatiaľ každá osoba odborne spôsobilá (nehovoriac obyvateľom týchto štátov), je jasné, že sme v prvom prípade majú klasický moslimskej šiitskej stav, v druhom - boli podrobené k moslimskému vplyve kultúry kočovníkov Veľkej stepi (termín Leva Gumileva), a tretí - zložitý konglomerát, zahŕňajúce budhistických, taoistické a konfuciánske komponenty hojne ochutené komunistickej ideológie.

Áno, a moderné Európa, pokiaľ ide o predstavu o tom, "čo je dobré a čo je zlé" je veľmi odlišná od európskeho stredoveku. Pohľady Savonarola, Torquemada a vojvoda Richelieu, ktorý sa stal de facto vládca Francúzsko, nemajú nič spoločné s dnešnými domácimi politických priorít väčšiny európskych krajín.

Všetko, čo je podľa názoru európskeho človeka na ulici, teraz charakteristické východných civilizácií - kolektivizmu, nízke postavenie jedinca v spoločnosti - to bolo v starej Európe. A nie je to, že Európa "sa rozrástla." Len sa stupňom pohonu. Old World vzrástol tučný, lenivý, do určitej miery. Z tohto dôvodu preto cítiť v pohode v Európe, nováčikovia z juhu a východu, dopravcovia rôznych kultúrnych tradícií. Niečo podobné by sa mohlo stať v klasickom východe krajiny - Japonsko, ktorého ústava napísal právnikmi amerických okupačných síl v nádeji vštepiť západné hodnoty. Ale Japonci stále príliš veľkú silu tradície. Je to živé spoločenstvo, ktorý je schopný chrániť pred vonkajšími vplyvmi. Takže rôzne "druhy civilizácií" nemá nič spoločné s tým.