Čo znamená, že politiku odmäku v duchovnej sfére? Oživenie kultúry v 50-60s

Piaty marca 1953 k udalosti došlo, ktorý radikálne zmenil priebeh vonkajšej a vnútornej politiky ZSSR. Zomrel Stalin. Do tejto doby, boli represívne metódy riadenia boli vyčerpané, takže stalinistickej kurz chránenci nutne musel vykonať niektoré reformy zamerané na optimalizáciu ekonomiky a vykonávanie sociálnej transformácie. Tentoraz bol nazývaný odmäk. Čo znamená, že politiku topenia v duchovnej sfére, čo nové mená sa objavila v kultúrnom živote krajiny, si môžete prečítať v tomto článku.

XX zjazd KSSZ

V roku 1955, po rezignácii Malenkov stáva sovietsky vodca Nikita Sergeevich Hruschev. Vo februári 1956, na dvadsiatom zjazde strany, bol robil jeho slávny prejav o kultu osobnosti. Za to, že nový vodca orgánu bola značne posilnená, a to napriek opozícii Stalinových stúpencov.

XX Kongres začala rôzne očistné iniciatívy v našej krajine, oživenie procesu kultúrne reformácie spoločnosti. Čo znamená, že politiku odmäku v duchovnom a literárneho života ľudí, sa môžu učiť z nových kníh a románov vydávaných v tej dobe.

Politika odmäk v literatúre

V roku 1957 pôjde do zahraničia publikáciu z najznámejších diel Pasternak je "Doktor Živago". Napriek skutočnosti, že toto dielo bolo zakázané, trávia obrovské okruhy v samizdatnyh kópií vytvorených na starých písacích strojoch. Rovnaký osud postihol diela M. Bulgakova, Grossman a iných spisovateľov času.

Indikatívne je zverejnenie slávnych diel Solženicynovým "Jeden deň Ivana Denisovicha." Príbeh, ktorý opisuje strašné stalinskej tábory vo všedné dni, hlavný analytik Suslov zamietnutý okamžite. Ale redaktor časopisu "New World" bol schopný ukázať príbeh Solženicyn osobne N. S. Hruschevu, po ktorej bola udelená povolenie na uverejnenie.

Diela vystavovať stalinských represií, nájde svojich čitateľov.

Príležitosť, aby svoje myšlienky čitateľom publikovať ich prácu napriek cenzúre a úrady - že odmäk politika znamenala v duchovnej oblasti a literatúry tej doby.

Oživenie divadlá a kiná

V 50-60-tych divadla zažíva znovuzrodenie. To znamenalo, že politiku odmäku v duchovnej oblasti a divadelného umenia, to je najlepšie povedať repertoár pokročilých štádiách polovice storočia. Sú preč staging robotníkov a poľnohospodárov vracia do klasického repertoáru stupni a funguje 20-rokov XX storočia. Ale napriek tomu v divadle dominoval tím štýl práce a administratívne pozície podieľa nekompetentní a negramotné úradníkmi. Z tohto dôvodu, mnoho z predstavení nevidel svoje publikum: hru Mejerchold Vampilov a mnoho ďalších a nechal ležať pod utierkou.

Rozmraziť blahodarný vplyv na kinematografiu. Mnoho filmov z tej doby sa stal známy ďaleko za hranicami našej krajiny. Diel, ako "Žeriavy tiahnu", "Ivanovo detstvo", získali prestížne medzinárodné ocenenia. Sovietske kinematografie priviezol náš status krajiny kinoderzhavy ktorá bola stratená od doby Eisenstein.

náboženské prenasledovanie

Redukcia politického tlaku na rôzne aspekty života ľudí nie je ovplyvnená náboženskú politiku štátu. Prenasledovanie duchovných a náboženských vodcov zosilneli. Iniciátorom anti-náboženské spoločnosti bol Chruščov sám. Namiesto toho, fyzické zničenie veriacich a náboženských vodcov rôznych denominácií praxe verejnému výsmechu a odhaľovať povery. V podstate všetko, čo znamenalo roztopení politiku v duchovnom živote veriacich, bola znížená na "prevýchovu" a odsúdený.

výsledok

Bohužiaľ, obdobie kultúrneho rozkvetu však netrvala dlho. Posledným bodom v odmäku stanovila udalosť medzníkom v roku 1962 - porážku výtvarná výstava na Manéž. Napriek oklieštenie slobody v Sovietskom zväze, návrat do temných dní Stalina nekonal. To znamenalo, že politika odmäk v duchovnej sfére každého občana, môžeme popísať pocit zmeny vetra, znižovanie role kolektívneho vedomia a odvolať k osobe ako jednotlivec má právo na vlastné názory.