Anna Achmatovová: život a dielo. Achmatovové: Hlavnými témami kreativity

Anna Achmatovové, ktorého život a dielo sa budeme prezentovať na vás - je pseudonym, ktorý podpisuje svoje básne AA Gorenko. Tento básnik sa narodil v roku 1889, 11 (23) z júna blízkosti Odesy. Jej rodina sa čoskoro presťahovala do Carskoje Selo, kde až do 16 rokov žil Akhamatové. Creation (stručne) tohto básnika budú prezentované po životopisu. Prvé zoznámenie s životom Anny Gorenko.

rané roky

Rané roky neboli ružové pre Anny Andreevna. Jej rodičia sa rozišli v roku 1905. Matka bola prevezená do Jevpatorija dcéry trpiace tuberkulózou. Tu sa prvýkrát tvárou v tvár životu hrubej zahraničnej a najšpinavšie miest "divoké dievčatá". Ona tiež zažila milostné dráma, pokúsil sa o samovraždu.

Vzdelávanie v Kyjeve a telocvičniach Tsarskoselskaya

Ranej mladosti že básnik bol ocenený štúdie v Kyjeve a Tsarskoselskaya telocvičniach. Posledný trieda sa koná v Kyjeve. Za to, že budúce básnik študoval právo v Kyjeve a filológiu v Petrohrade, na univerzite pre ženy. V Kyjeve, sa učila latinčinu, ktorý dovolil neskôr sa učiť po taliansky slobodne čítať Dante v origináli. Ale Achmatovové právnickým subjektom stratil záujem skoro, a tak odišiel do Petrohradu a pokračoval v tréningu na historických a literárnych kurzov.

Prvé básne a publikovanie

Prvé verše, ktoré stále patrný vplyv Derzhavin, pozri mladý školáčka Gorenko, keď jej bolo len 11 rokov. V roku 1907 sa objavil prvý publikácii.

V roku 1910, od svojho počiatku, Achmatovové pravidelne začína byť zverejnená v Moskve a Petrohrade časopisoch. Po vytvorení "Obchod Poets" (1911), literárny spolok, vystupuje mu povinnosti tajomníka.

Manželstvo, výlet do Európy

Achmatovové v období od roku 1910 do roku 1918 bol ženatý s NS Gumiľova, tiež známy ruský básnik. S ním sa stretla pri štúdiu v Tsarskoye Selo škole. Po tom Achmatovové urobili výlet do Paríža v rokoch 1910-1912 rokov, kde sa spriatelil s Amedea Modiglianiho, talianskeho umelca, ktorý vytvoril jej portrét. Tiež, v rovnakej dobe, keď navštívil Taliansku.

vzhľad Akhmatova

Nikolay Gumilev predstavil svoju ženu do literárneho a umeleckého prostredia, kde je názov získal svoj skorý význam. Nielen poetický spôsob Anny Andreevna stal sa populárny, ale aj jeho vzhľad. Achmatovové udrel súčasníkov velebnosť, regal. Ona za predpokladu, tokeny ako kráľovná. Mimo pohľad na básnika inšpirovala nielen Modiglianiho, ale aj umelci, ako sú K. Petrov-Vodkin, A. Altman, Z. Serebryakov, A. Tyshler, N. Tyrš A. Danko (pozri nižšie predstavuje tvorbu Petrov-Vodkin) ,

Prvá zbierka básní, a narodenie syna

V roku 1912 medzníkom pre básnika, sa stalo v živote, dve dôležité udalosti. Vydal prvú zbierku básní Anny Andreevna zvaných "večer", ktorý označil jej prácu. Achmatovové tiež porodila syna, budúceho historika, Gumiľova Lev Nikolaevich - významnú udalosť v osobnom živote.

Zahrnuté v prvej zbierke básní obrazov plastov používaných v nich sú jasné zloženie. Donútili Ruskí kritici hovoria, že v poézii, nový talent. Hoci "učitelia" sú takí majstri Achmatovové symbolistický ako Blok a I. F. Annensky Jej poézia bola vnímaná od samého začiatku ako Acmeist. V skutočnosti, spolu s O. E. Mandelshtamom a N. S. Gumilevym básnika v skoro 1910, bolo jadro toto prišlo v dobe nový trend v poézii.

Ďalšie dve zbierky, rozhodnutie zostať v Rusku

Sledoval som prvú kolekciu a druhá kniha s názvom "ruženec" (1914), o tri roky neskôr, v septembri 1917, bola zbierka "White Flock", tretí v jej práci. Októbrová revolúcia nie je nútený básnika emigrovať, aj keď v tejto dobe začal masovú emigráciu. Rusko opustil jeden za druhým ľuďom v blízkosti Akhamatové: A. Lurie, Antrep B. a O. Glebova-Studeykina, jej priateľ z mladosti. Avšak, básnik rozhodol zostať v "hriešneho" a "hluchý" Ruska. Pocit zodpovednosti voči svojej krajine, viaže k pôde a ruský jazyk viedla Annu Andreevna vstúpiť do dialógu s ním sa rozhodli odísť. Po mnoho rokov, tí, čo opustil Rusko, pokračoval ospravedlniť jeho emigrácii do Akhmatova. S ním uplatňuje hlavne R. Hull, sústruženie Anne Andreevna B. Franck a G. Adamovich.

Obtiažna doba pre Anny Andreevna Ahmatovoy

V tej dobe, jej život sa dramaticky zmenila, čo odráža jeho vytvorenie. Achmatovové pracoval v knižnici na Ústave Agronomická do roku 1920 podarilo zverejniť ďalšie dve zbierky básní. Jednalo sa o "Skorocel", vydanej v roku 1921, a "Po Kristovi" (v preklade - "V roku Pána", vydanej v roku 1922). 18 rokov potom, čo tlač nepreukázalo, že to funguje. Rôzne dôvody pre toto existujú: na jednej strane je to streľba NS Gumiľova, ex-manžel, ktorý bol obvinený z účasti na sprisahaní proti revolúcii; na druhej strane - odmietnutie tvorivosť básnika sovietskej kritiky. Achmatovové veľa počas tohto vynúteného mlčania bola zapojená do práce Aleksandra Sergeevicha Pushkina.

videl OptIn

Zmena "hlas" a "rukopis" Achmatovové spojené s polovice roka 1920, pri návšteve v roku 1922, v máji, OptIn a rozhovor so starším nektáru. Pravdepodobne, tento rozhovor je silne ovplyvnený básnikom. Achmatovové bola materská príbuznosť s A. Motovilov je svetské začiatočník Serafima Sarovskogo. Vzala z generácie na generáciu vykúpenie myšlienke obete.

druhé manželstvo

Osud Akhamatové zlomeniny bol tiež spájaný s osobnosťou V. Shileiko, ktorý sa stal jej druhým manželom. Bol to vedec, orientalista, ktorý sa podieľal na kultúre týchto starých krajinách, ako je Babylon, Asýrie, Egypt. Osobný život s týmto bezmocným v živote a tiesnivé osobu nefungovala, ale jeho vplyv pripísať básnika vo svojom diele zvýšení vyhradené filozofické poznámky.

Život a práca v roku 1940

Zhromažďujú pod názvom "Zo šiestich kníh" sa objaví v roku 1940. Vrátil sa na krátku dobu v modernej literatúre doby básnika, Anna Achmatovej. Život a jej práca v tejto dobe je celkom dramatické. Achmatovové nájdený v Leningrade Veľká vlastenecká vojna. Ona bola evakuovaná odtiaľ do Taškentu. Avšak, v roku 1944 básnik sa vrátil do Leningradu. V roku 1946, podrobený nespravodlivému a ostrú kritiku, že bol vylúčený zo Zväzu spisovateľov.

Návrat do ruskej literatúry

Po tejto udalosti v budúcom desaťročí v diele básnika uviesť iba to, že v tejto dobe zaoberá literárnom preklade Anny Achmatovové. Tvorivosť svojho sovietskeho režimu nebol záujem. L. N. Gumilev, jej syn, slúžil v čase trestu v pracovných táboroch ako politický zločinec. Návrat do ruskej literatúry, poézie Achmatovové konala zatiaľ iba v druhej polovici roka 1950. Od roku 1958 sú zbierky textov básnika opäť začína byť zverejnená. Bola dokončená v roku 1962, "Poem Bez Hero" už bolo vyrobených 22 rokov. Anna Achmatovová zomrel v roku 1966, 5. marca. Básnik pochovaný blízko Petrohradu, v Komarovo. Hrob je zobrazená nižšie.

Acmeism v prácach Akhmatova

Achmatovové, ktorého dielo je dnes jedným z národných poézie vrcholy, k jeho prvej knihe básní patril neskôr je celkom v pohode, len jeden riadok, že ju vyberiete "... opiť zvuk hlasu podobné tej vašej" Michail Kuzmin, však, jeho predhovor k tejto zbierke končil slovami, ktorá k nám prichádza mladý, nový básnik, ktorý má všetky dáta, aby sa stali skutočnosťou. Do značnej miery určuje poetiku "večery" teoretického programu acmeism - nový trend v literatúre, ktoré často obsahujú poetka Anna Achmatovej. Odráža kreativitu veľa charakteristických čŕt tohto trendu.

Foto uvedené nižšie sa uskutočnilo v roku 1925.

Acmeism vznikol ako reakcia na excesy štýlu Symbolist. Napríklad článok V. M. Zhirmunskogo známy literárny kritik, o prácu zástupcov tohto trendu sú pomenované takto: "zlomiť symboliku" Dalyam mystické a "purple svety", ktoré kontrastovalo život v tomto svete, "tu a teraz". Morálna relativizmus a rôzne formy kresťanstva boli nahradené nové "hodnoty neotrasiteľnou skalou."

Téma lásky v diele básnika

Achmatovové vstúpil do literatúry 20. storočia, jeho prvom štvrťroku s tradičným témou pre World texty - téma lásky. Avšak, jej riešenie v diele básnika je úplne nové. Akhamatové poézie zďaleka sentimentálny ženskej poézie predstavil v 19. storočí takými menami ako Carolina Pavlova, Julia Julia Zhadovskaya, Mirra Lokhvitskaya. Sú ďaleko aj od "ideálny", abstraktné lyriky charakteristika milostné poézie Symbolists. V tomto zmysle, to sa spoliehalo predovšetkým na ruskej texty a prózy 19. storočia, Akhmatova. Kreativita bola prelomová. O. E. Mandelshtam napríklad napísal, že text priniesol zložitosť ruského románu 19. storočia, Akhmatova. Esej o prácach by to mohlo byť, kto s touto tézou.

V "noci" sú podané v rôznych podobách milostných citov, ale hrdinka bola vždy zamietnutá, zradil, utrpenie. Chukovsky písal o tom, že prvý, kto zistil, že je nemilovaná - poetický, je Achmatovové (esej o diela neho, "Achmatovové a Majakovského", ktorú vytvoril rovnaký autor, ktorý významne prispel k jeho prenasledovanie, keď verše básnika neuverejnené). Neopätovanej lásky videl zdroj kreativity skôr ako prekliatie. Tri časti zbierky sú nazývané, respektíve "láska", "podvod" a "Muse". Krehká ženskosť a elegancia v kombinácii v textoch Akhamatové s jeho odvážnom prijatie utrpenia. Zo 46 básní zahrnuté v tejto kolekcii, takmer polovica bola venovaná lúčenie a smrti. To nie je náhoda. V rokoch 1910 a 1912, básnik posadol zmysel kratkodnevnosti, mala predtuchu smrti. 1912, dvaja z jej sestier zomrela na tuberkulózu, takže Anna Gorenko (Achmatovové, ktorého život a dielo uvažujeme) verí, že rovnaký osud postihne ju. Avšak, to nie je viazané, na rozdiel od symbolists, separácie a smrti s pocitmi beznádeje, úzkosti. Táto nálada viedla k prežívaniu sveta krásy.

Uvedené v knihe "Night" a nakoniec vzal tvar ako prvý v "FINE", potom "Biely pack" Charakteristické črty štýlu básnika.

Motívy svedomia a pamäte

Historicity je hlboko intímna lyrika Anny Andreevna. Už v "jasný" a "večerné" s témou lásky, tam sú ďalšie dva hlavné motív - svedomia a pamäť.

"Osudové okamihy", ktorý sa vyznačoval domáci históriu (ktorý začal v roku 1914, prvá svetová vojna), sa zhodoval s ťažkým obdobím v živote básnika. To sa otvorilo v roku 1915, tuberkulózy, jej rodina dedičné ochorenie.

"Pushkinizm" Achmatovové

Ďalej zvyšuje motívy svedomia a pamäte v "Bielej stáda", po ktorom to funguje sa prevahou. Poetický štýl básnika v rokoch 1915-1917 sa vyvíja. Stále viac kritizovaná zmienil o akési "pushkinizm" Akhmatova. Jeho podstatou je umelecký úplnosť, presnosť výrazu. Treba tiež zdôrazniť prítomnosť "citationality vrstva" s mnohými nástupu a narážky oboch súčasníci a predchodcov s: O. E. Mandelshtamom, B. L. Pasternakom, AA Blok. Všetko duchovné bohatstvo kultúry v našej krajine bol za Akhmatova, a ona správne cítil, ako mu dediča.

Podlieha vlasť v Achmatovové prácach, vo vzťahu k revolúcii

Nemohol ale vplyv na prácu dramatických udalostí v živote básnika. Achmatovové, ktorého život a dielo boli v ťažkej dobe pre našu krajinu, prijal revolúcii 1917 rok ako katastrofa. Stará krajiny, podľa jej názoru nebolo viac. Podlieha vlasť v prácach Akhmatova zastúpená napríklad v knihe "Po Kristovi". Sekcia otvára to vyšlo v roku 1922, je zbierka s názvom "After All". epigraf linka bola prijatá na celú knihu "na týchto báječných rokov ..." F. I. Tyutcheva. Vlasť už nie je pre básnika ...

Avšak Achmatovové revolúcia - to je tiež návratnosti minulom živote hriechu, odplaty. Nechajte lyrický hrdinku a nevytvára samo zlo, cíti, že je zapojený do zavinenia generálovej, takže Achmatovové pripravený podeliť sa o zložitú časť svojich ľudí. Vlasť v prácach povinnosti Akhamatové sa vykúpiť.

Dokonca aj názov knihy sa prekladá ako "V roku Pána", hovorí, že básnik vníma ako Božiu vôľu jeho veku. Využitie historických paralel a biblických motívov sa stáva jedným zo spôsobov, ako rozumieť umeniu sa deje v Rusku. Sú stále viac uchyľuje Akhamatové (napríklad báseň "Cleopatra", "Dante", "verše Biblie").

Slová tohto veľkého básnika, "I" v tomto okamihu sa stáva "my". Achmatovové hovorí menom "veľa". Každú hodinu, a to nielen z básnika, ale aj jeho súčasníkov, že by bolo opodstatnené slovom básnika.

To sú hlavné témy tvorivosti Akhmatova, ako večný, a to je typické pre éru života básnika. To je často prirovnávaný k inému - s Marina Ivanovna Cvetajevová. Obaja sú dnes kanonici ženskej poézie. Avšak nielen to má veľa spoločného, ale v mnohých ohľadoch líšia kreativity Akhmatova a Cvetajevové. Písanie na túto tému sa často pýtajú študentmi písať. V skutočnosti, to je zaujímavé špekulovať o tom, prečo je prakticky nemožné zameniť báseň napísanú Akhmatova, s prácou vytvorených Cvetajevové. Ale to je iný téma ...