Vasily Yermakov, archpriest ruskej pravoslávnej cirkvi: biografia, pamäte

Prejsť na ľudí bola jeho hlavným pravidlom. Zostúpil z kazateľnice požiadať každého o svojich potrebách a snaží sa pomáhať. Byť pravda pastor slúžil ľuďom svoje srdečné slová, ktoré v kombinácii požiadavku kajúce disciplíny a bezhraničnej lásky a milosrdenstva tým, ktorí trpia. Byť verný syn jeho trpezlivý vlasti, keď odvážne vystupoval na najpálčivejšie témy týkajúce sa moderného života a jeho tragickú históriu.

Po dlhú dobu, Vasily Yermakov, arcikňaz, pôsobil ako rektor kostola sv Seraphim of Sarov (Seraphimovskoe cintorín v Petrohrade). On je jedným z najznámejších ruských kňazov desaťročia. Jeho autorita je uznávaná ako Petrohradu diecézy, a ďaleko za jej hranicami.

Vasily Yermakov, archpriest: "Môj život bol - bitka ..."

Jeho život bol "bitka, v skutočnosti - k Bohu, k viere, za čistotu myslenia a pre návštevu chrámu Božieho." Takže kňaz Vasily Yermakov definované svoje krédo v nedávnom rozhovore.

Tisíce ľudí v priebehu rokov, a to aj počas sovietskej éry, vďaka nej si našla cestu do kostola. Sláva jeho nesporných duchovných darov rozšírili ďaleko za hranicami Ruska. Z celého sveta, prišiel k nemu pre radu a vedenie.

Otec Basil mal mnoho duchovnú pomoc a podporu. Veril, že všetci musia byť "úprimný, zo srdca a úprimne sa modliť. Modlitba priťahuje Ducha a Duch ... odstráni všetky zbytočné, škaredý, a učí, ako žiť a správať ... ".

životopis

Vasily Yermakov, kňaz Ruská pravoslávna cirkev, archpriest, sa narodil 20.12.1927 v meste Bolkhov (provincia Orol), a zomrel 03.02.2007 v centre Petrohradu.

"Mnohí, - povedal Vasilij Yermakov (foto z nich si môžete pozrieť v článku) - veril, že kňaz musí položiť nejaké výsady alebo osobitné milosti Je smutné, že to myslí väčšina duchovenstva V skutočnosti je zvláštne privilégium kňaza je .. že musí byť služobníkom každým, koho stretnete. po celý život, bez sviatkov a víkendov, deň a noc. "

Otec Basil zdôraznil vysoký zmysel pre poslanie a obetný charakter o živote a diele kňaza. "Nemáte náladu - a idete a podávame. Boľavé chrbát alebo nohy - choď a podávame. Problémy v rodine, a idete a slúžiť! Takže Pán požaduje, a evanjelium. Žiadna taká nálada - žiť celý svoj život pre ľudí - ísť robiť niečo iné, neberte na seba bremeno Kristovho, "- povedal kňaz Vasily Yermakov.

Detstvo a dospievanie

Narodil sa v rodine roľníka. Jeho prvý učiteľ v kostole bol otec viery. V tej dobe (neskoré 30. roky), všetkých 28 kostolov v jeho malom rodnom meste bolo uzavreté. Basil začal chodiť do školy v 33-ročnej a 41-m absolvoval sedem tried.

Na jeseň roku 41. mesta Bolhov zajatý Nemcami. Každý, kto bol starší ako štrnásť rokov, poslaný na nútené práce: zúčtovanie ciest, hĺbenie priekop, pochovávať krátery, výstavba mosta.

V októbri 1941 bol otvorený v Bolkhov kostol postavený v blízkosti bývalého kláštora. V tomto kostole prvýkrát zúčastniť služby, a od marca začala 42 th sa tam pravidelne, a slúži pri oltári Vasily Yermakov. Arcikňaz pripomenúť, že to bolo storočie, kostol zo 17., postavený v mene St. Alexy, Metropolitan Moskvy. Miestny kňaz menom otec Vasilij Verevkin.

V júli 1943, Yermakov so svojou sestrou boli zaokrúhlené nahor. V septembri išli na jednom z estónskych táboroch. Tallinn ortodoxnej vedenie v táboroch boli vykonané uctievanie mimo sem prišli iní kňazi arcikňaz Michael Riediger. Medzi Yermakov a archpriest začal priateľský vzťah.

V 43 th bol príkaz na prepustenie z táborov kňazov a ich rodiny. Sedí v rovnakom Vasily Veryovkin zaradil menovca jeho rodine. Tak mladý kňaz bol schopný opustiť tábor.

Až do konca vojny

Spoločne so svojím synom Michaelom na poste Ridiger Alexei subdeacon biskup Narva Paul slúžil a Vasily Yermakov. Arcikňaz potrebné pripomenúť, že v rovnakom čase, aby mohli žiť, musel pracovať na súkromnej továrni.

V septembri, 44. Tallinn oslobodený sovietskymi vojskami. Vasilija Ermakov Timofeeva sa mobilizoval. Slúžil v sídle Baltské flotily. A ich voľný čas dal povinnosti miništrant, subdeacons, na zvonára v Tallinne Aleksandra katedrále Nevského.

tvorenie

Keď vojna skončila, Vasily Yermakov vrátil domov. V roku 1946 zložil skúšky na seminári v Leningrade, ktorý v roku 1949 bol úspešne dokončený. Ďalším miestom, študoval bohosloveckou akadémie (1949-1953), ktorú absolvoval od toho, on získal titul v teológii. Témou jeho semestrálne práce bolo: "Úloha ruských duchovných v oslobodzovacieho boja ľudu počas Time ťažkostí."

V jednej skupine s Yermakov som sa naučil a budúce patriarcha Alexis II (sedeli na rovnakom stole). Teologické akadémie prispela k vytvoreniu konečnej výhľadom na mladého kňaza a definície pevné rozhodnutie zasvätiť svoj život službe Bohu a ľuďom.

duchovnej činnosti

Po ukončení štúdia na Vysokej škole Vasily Yermakov vziať. Jeho voľba bola Ljudmila Aleksandrovna Nikiforova.

V novembri 1953, biskup Tallinn a Estónsko Roman mladého kňaza bol vysvätený diakonom. V rovnakom mesiaci bol vysvätený na kňaza a ustanovil kňaza katedrály svätého Mikuláša Zjavenia Pána.

Katedrála svätého Mikuláša zanechal veľký nezabudnuteľný dojem v mysliach kňaza. Jeho farníci boli slávni umelci z Mariinského divadla: Premenenia spevák, choreograf Sergeev. V tejto katedrále pohrebe veľkého Anny Achmatovové. Otec Basil priznal farníci, ktorí sa zúčastnili St. Nicholas Cathedral na konci 20-30-tych rokov.

Kostol Najsvätejšej Trojice

V roku 1976, kňaz bol prevedený na kostol Najsvätejšej Trojice "mazanec a Veľkej noci." Chrám bol otvorený bezprostredne po vojne, v 46. a zostal jedným z mála prevádzky v meste. Väčšina z Leningradu sa tohto chrámu boli spojené niektoré vzácne spomienky.

Jeho architektúra je neobvyklé: kostol "mazanec a Veľká noc" (kostol a zvonica), a to aj v studenej zimy alebo chladného jesenného roztápajúceho sa snehu svojím tvarom pripomína jar, Veľká noc, na prebudenie k životu.

Vasily Yermakov tam slúžil až do roku 1981.

Posledné miesto pastoračnej

C 1981, otec Basil bol prevezený do kostola sv Serafima Sarovskogo, ktorý sa nachádza na Seraphim cintoríne. Bol to posledné miesto v pastoračnej službe známeho kňaza.

Tu archpriest (t. E. arcikňaz, ktorý získal právo nosiť mitru) Vasily Yermakov pôsobil ako rektor po dobu 20 rokov. High príklad, model oddanej službe blížnemu bol svätý Serafim Sarovský pre neho, na ktorého počesť bol chrám postavený.

Otec až do posledných dní tu strávil celú dobu, od skorého do neskorých večerných liturgiou.

15 január 2007, v deň sv Seraphim of Sarov, kňaz povedal svojej kongregácii rozlúčku kázanie venovaný sväté. A 28. január, otec Basil strávil posledné službu.

duchovné centrum

Drevený kostolík sv Seraphim of Sarov, ktorý slúžil ako pastor milovala mnoho, bol prvý ruský kostol, postavený na počesť svätca. Bol slávny, ktorý mal vždy najpočetnejšia farnosť počas jeho histórii storočnej.

Počas služby tam Vasily Yermakov, jedného z najznámejších a najuznávanejších ruských kňazov, bolo toto miesto skutočným duchovným centrom, kde zo všetkých kútov veriacich rozľahlých krajín hľadal radu a útechu. Na sviatky tu rozprával o pol až dvetisíc ľudí.

Ďaleko za kostolom nesie slávu nevyčerpateľné duchovnej sily a vitality, ktorá až do konca svojho života zdieľané s farníkov otec Vasilij Yermakov, ktorého fotografie s láskavým dovolením pozornosť v tomto článku.

Sovietska história chrámu

V jednom zo svojich rozhovorov, kňaz hovoril o období veľkého chrámu sovietskej histórie. Počnúc 50. rokov, bolo to miesto exilu, ktorý poslal kňaza nežiaduce úrady - "duchovným väzenie" druh

Tu pôsobil kastelán bývalej prívržencov, udržiavať určitý vzťah s G. S. Zharinovym komisára pre náboženské záležitosti. V dôsledku "spolupráca" s výkonom cirkevných starších, boli rozbité osud mnohých kňazov, ktorí dostali zákaz uctievania a navždy zbavení možnosti získať farnosť.

Keď sem prišiel v roku 1981, otec Basil našiel v chráme ducha diktatúry a strachu. Farníci načmáral na seba výpovedí adresované Metropolitan a oprávnený. V kostole vládol úplný zmätok a neporiadok.

Kňaz požiadal dozorcu sviečky iba Communion chlieb a víno s tým, že zvyšok sa ho týkajú. Predniesol jeho kázanie, volá k viere, k modlitbe a ku chrámu boha. A spočiatku niektorí boli sa stretával s nepriateľstvom. Neustále sledovať pílu vo svojej protisovietske, varovanie nespokojnosti oprávnené.

Ale postupne začali prichádzať do kostola sú ľudia, pre ktorých je dôležité, aby ich na vrchole Sovietskeho stagnácie (skorý a stredné 80. rokov) sa môžu bezpečne hovoriť s kňazom, konzultovať, prijímať duchovnú podporu a odpovede na všetky životné otázky.

kázanie

V nedávnom rozhovore s kňazom, povedal: "Som duchovnú radosť z posledných 60 rokov." A je to pravda - to bolo potrebné veľa ako prikrývku a prostredník pre blízke k Bohu.

Kázeň Vasily Yermakov boli vždy bezelstný, rovné, sa zo života a jeho naliehavé problémy a dostať sa z ľudského srdca, pomáha zbaviť hriechu. "Cirkev hovory", "Nasleduj Krista, pravoslávna," "Na povinností človeka", "o trestnej činnosti a lásky", "On Healing", "ruský ľud", "Smútok a sláva Ruska" - nie je celý zoznam z nich.

"Najviac horká hriešnik - lepšie ako ty ..."

Vždy hovoril, že to je veľmi zlé, keď kresťan v mojom srdci víťazí nad sebou, cítia lepšie, múdrejšie, spravodlivejší. tajomstvo spásy, spracuje arcikňaz, že je potrebné zvážiť sám nehodný a horšie každý tvor. Prítomnosť v osobe Ducha Svätého mu pomôže realizovať jeho malosť a ošklivosť, aby sa zistilo, že "bitter hriešnik" - lepšie ako on sám. Ak je osoba sa postavil nad ostatné, je to znamenie - nie je tam žiadny dych, že potrebuje viac pracovať na sebe.

Ale tiež sebairóniou, vysvetlil otec Basil, príliš zlý zvláštnosť. Christian mal prejsť životom s pocitom sebavedomia, pretože on - úložisko Ducha Svätého. Ak je osoba krčiť sa pred ostatnými, že nie je hoden byť chrám, kde Duch Boží prebýva ...

"Bolesť, ak hrozný - to je krátky ..."

Kresťania sa musí modliť úprimne, z celého srdca a celým svojím srdcom. Prayer zapojený Ducha, ktorý pomôže osoba, ktorá má zbaviť hriechov a vodítko na správnej ceste. Niekedy človek si myslí, že je - najúbohejší na zemi, chudobní, chorí, nikto rád, nie všetci šťastie, že celý svet je proti nemu. Ale často, podľa slov Vasily Yermakov, utrpenia a nešťastia sú prehnané. Skutočne chorí a nešťastní ľudia neukazujú ich ochorenie, bez stien a mlčky niesť svoj kríž až do konca. Nie, ale ich ľudia hľadajú pohodlie.

Ľudia sa sťažujú, pretože nutne chcú byť šťastní a tu obsah v tomto svete. Nemajú vieru vo večný život, neverí, že je večná blaženosť, si chcú užiť šťastie tu. A ak sa stretnete s rušením, kričí, že sú zlé, dokonca horší než všetko.

To učil kňaz, nesprávnej polohe. Kresťan musí byť schopný sa znovu pozrieť na ich utrpenie a nešťastie. Aj keď je to ťažké, ale je potrebné, aby zamilovať sa do ich bolesti. Nemôžete žiadať o spokojnosť v tomto svete, môj otec kázal. "Dopyt po nebeskom kráľovstve, - povedal - viac než čokoľvek iné, a potom sa svetlo bude chutiť ..." Pozemský život trvá len okamih, a Božieho kráľovstva - "nekonečný navždy" Malo by tu byť trochu trpezlivosti, a potom je tu ochutnať večnej radosti. "Bolesť, ťažký, krátke - učil farníci otec Basil - a ak dlhá, takže si môžete postaviť ...".

"Save ruskej duchovnej tradície ..."

Každé kázanie arcikňaz Basil bol predchnutý ozajstné vlastenectvo, obavy o oživenie a zachovanie národných duchovných základov.

Veľké problémy v ťažkých časoch, ktoré zažívajú Ruska, otec Basil považovaná činnosť takzvaného "mladosvyatov", ktoré sa vzťahujú k službe formálne, nie ponoriť do problematiky ľudí, než tlačiť je preč z kostola.

Ruská cirkev tradične patril do tajov tenko kladie veľký dôraz na zabezpečenie toho, aby ich význam muž so srdcom a dušou. A teraz, kňaz bedákal, všetky "prejsť" peňazí.

Priest, v prvom rade, je potrebné počúvať hlas svedomia, počúvať primáty, biskupi, svojím príkladom učiť Kongregáciu vieru a strach z Boha. Jediný spôsob, ako udržať staré ruskej duchovnej tradície, ťažké pokračovať v boji o duši ruského ľudu.

Počas svojej služby hodných všetkej úcte získal Basil T .:

• v roku 1978 - na čiapku;
• V roku 1991 získal právo slúžiť liturgiu;
• 60. výročie (1997 th) otec Basil bol vyznamenaný Rádom sv princa Daniela v Moskve;
• V roku 2004, na počesť 50. výročia kňazstva, dostal Rad sv Sergij Radonežský (II štúdia).

úmrtie

V neskorších rokoch, môj otec trpel veľa bolestivých telesných chorobách, ale pokračoval slúžiť, vzdať úplne Bohu a ľuďom. A 15 januára 2007 (deň sv Seraphim of Sarov), obrátil sa k svojmu stádu s jeho rozlúčkovej kázeň. A 2. februára večer po jeho spáchaní sviatosť pomazania chorých, potom, po nejakej dobe, jeho duša odišiel k Pánovi.

Tri dni v rade, a to napriek chladu februára, horká chladné a veterné, od rána do večera prišiel k nemu jeho osirelé dieťa. Viedol svoje stádo preplnené kňazov. Zadržal plač, horiace sviečky, skandovali žalospevy a živé ruže v rukách ľudu - ako bolo vidieť off na poslednú cestu spravodlivých.

Jeho miesto posledného odpočinku bolo Seraphimovskoe cintoríne v Petrohrade. Pohreb sa konal 5. februára. Obrovské množstvo členov kléru a laikov, ktorí prišli do pohrebnej služby, nevojde do kostola. Uctievanie viedol vikár St. Petersburg diecézy arcibiskup Tihvinskim Konstantinom.

Seraphimovskoe cintorín v Petrohrade má bohatú a hrdú históriu. To je známe ako nekropola význačných osobností vedy a kultúry. Na začiatku Veľkej vlasteneckej cintorín bol na druhom mieste za Piskaryovsky najväčšie masové hroby mŕtvych počas obliehania Leningradu a padlých vojakov. Vojenská pamätné tradícia pokračovala po vojne.

Rozlúčka s milovanou pastora, mnohí neskrývali slzy. Ale nemusel ho odprevadiť odvahy. Otec vždy učil svojho zhromaždenia, aby boli vernými kresťanmi: aby štát pevne na nohách a vydržať životné smútok.

pamäť

Parafiyane nezabudnite milovanej pastiera: čas od času mu venovanú pamiatke večera. Zvlášť vážne vo februári 2013 to prešlo spomienkový večer venovaný deň šiesteho výročia úmrtia obľúbeného kňaza (koncertná sála "Vo Fínsku"), ktoré sa zúčastnilo ako jednoduchých farníkov a vynikajúce ľudí z Ruska: kontraadmirála Michail Kuznecov, poetkou Liudmila Morentsova spevák Sergey Aleshchenko, mnoho kňazov.

Pamäť Vasiliya Ermakova venovaná tiež niektoré z publikácií v médiách.

na záver

Kňaz vždy hovoril, že sa musíme modliť a veriť, a potom Pán zachrániť ľudí a sväté Rusko. By mala byť v žiadnom prípade odradiť, to je nemožné riadiť Bohu zo svojho srdca. Musíme si uvedomiť, že keď to bude ťažké, obklopujúce život bude vždy existovať podpora pre príbuzných a duchovné príklad.

"Môj rodný Ruskí ľudia, deti 21. storočia - nabádal svojich zhromaždenia, otec Basil, - udržať pravoslávnu vieru a Boh nikdy neopustí."