Tvardovský, "krajina Muravie": súhrn a analýza

V polovici 30. rokov 20. storočia (1934-1936) A. Tvardovskij napísal báseň "Krajina Muravie", ktorej témou sú zmeny, ktoré sa v tom čase uskutočnili v obci. Hodnotenie knihy bolo nejednoznačné. Úrady v ňom videli predovšetkým oslavu kolektivizácie, ktorá je v plnom prúde v krajine. Ale takí spisovatelia ako napríklad B. Pasternak alebo N. Aseev poznamenali, že jednoduchá báseň sa zdá, ale v skutočnosti je to dosť zložitá práca. Pokúsme sa pochopiť dôvody takýchto výkladov.

"Krajina Muravie": zhrnutie 1 kapitoly. rozhodujuca

Báseň začína popisom zložitého prechodu trajektom, ktorý sa škrtí a víri z hrebeňa. Tam je hukot lana, hubbub a hluk ľudí ísť niekde, medzi ktorými vyčleňuje oprávnený človek. Tento obrázok evokuje združenia so zmenami, ku ktorým došlo v obci, nesúce nový, a preto neznámy a desivý život. Na svete sú tisíce ciest a jeden z nich je vlastný hlavný charakter Nikita Morgunok. Chytrý, ako keby šiel na sviatok, vedie priateľa-koňa, ktorý sa pripojil ku konvoju. "Rozlúčka ... otcovo miesto!" - takéto slová Nikityho ukončujú prvú časť básne "Krajina Muravie", ktorej krátky obsah ste čítali.

Kapitoly 2-5. Na ceste

Putovanie Morgunok sa ocitlo v dedine, kde bola zábava. Nikita bola zastavená a viedla k stolu: "Prejdite sa po svadbe ... - posledný ». Pri stole, kde nebol žiadny voľný priestor, bol každý privítaný veľkorysým hostiteľom, ale ani ženu ani nevesta nevidia hrdinu. V odpovedi na otázku o tom, čo sa slávi, mu bolo povedané: existuje svadba a spomienka na tých, ktorí boli poslaní na Solovki. Takto sa v básni "Krajina Muravie" objavujú obrazy vyvraždených ľudí, posielané do neznámych krajín vozňami spolu s deťmi a nedostatočnými vecami. Tento príbeh je prerušený symbolickou pieseň o vtáku, ktorý je uzamknutý v klietke a sníva o slobode.

Po odchode z dediny Nikita dlho chodil so svojim verným koňom, ktorého breh je hrubší ako oči. Autor rozpráva, ako v predvečer svojho odchodu prišiel do Gray, ktorý mu nebol kôň - muž, aby sa poradil.

Na konci dňa sa hrdina rozhodol navštíviť švagra, s ktorým bol dvadsať rokov priateľom. Bolo to smutné počuť ich rozhovor a pesničky toho večera: ako budú ich budúce tvary? Každý si o svojom myslel.

Nikita si vzala sedemnásť rokov, usadila sa vo svojej farme a nechcela ísť na spoločnú farmu. Dedko mu povedal, že všetko má svoj vlastný čas: zdravie, šťastie, bohatstvo. A ak sa nemôže dosiahnuť štyridsať (morgunka je už tridsaťosem), potom "nevyzerajte ďalej". Šiel teda hľadať miesto, kde sa nachádza tajomná krajina Muravie, o ktorej hovoril dedo. Podľa neho sa ukázalo, že tu bolo veľa pozemkov. A všetko, čo si zasial, je aj tvoje.

Ráno Morgunok opäť chodí na cestu. Čím ďalej ide, tým je radšej a krásnejšia krajina. Teraz je kôň unavený a Nikita sám nepozná žiadne dediny a dediny, ktoré sa stretávajú na ceste.

Kapitola 5. Stretnutie s kňazom

Náhle bol pred hrdinkou videný podivný chodec. Bol to muž, spútaný reťazou s ramennými nožmi vyčnievajúcimi z podpaží (duchovného služobníka) a rakva za ním. "Vidíte, vy ste boli zbavený rukoväte?" - Nikita sa spýta na túto otázku kňazovi. Povedal o svojom horkom živote. Všetky farnosti sú zatvorené a ich ministri sa zaoberajú, kto ako. Teraz ide do dedín: kde je potrebné prekročiť, kde sa má vziať ... To je len bez koňa ťažké. A navrhol, aby kňaz Morgunka šiel spolu. Ale hrdina odmietol, odpovedal, že má svoju vlastnú cestu a rozhodne nie je ako žobranie. S tým a rozptýlené.

Kapitola 6. Príbeh starého otca a babičky

Tvardovskina báseň "Krajina Muravie" pokračuje príbehom, že spiaci Morgunok počul jednu noc od náhodných blížnych ľudí - mnohí z nich sa stretli s dlhou cestou.

Storočie žilo vo svojom dedinskom dedinke a žene. Všetko pokračovalo ako obvykle a nechceli nič meniť. Ale každý rok prišiel do ich bane len voda a jeden deň, keď voda všetkých morí a riek zaplavila po celom Rusku, zdvihol ich chata a odniesol ju. Zatiaľ čo sa nestratila na jednom z pozemkov. Starý otec sa pozrel na "slnečné dvere" a rozhodol sa, že aby vedel, žiť ich novým spôsobom. Takže starí ľudia sa stali kolektívnymi poľnohospodári.

Kapitola 7. Duma zo Stalina

Listy na Nikita. A zrazu medzi ľuďmi sa rozširuje povesť: Stalin sám jazdí na černom koňovi. S potrubím, vo veľkom plášti, sa pozerá na všetko, pýta sa a píše si v malej knihe. A zdá sa, že Morgunka vedúci smeruje k nemu. Začína premýšľať o tom, čo sa opýtať súdruh Stalin? A hlavná otázka prichádza na myseľ: kedy skončí táto "suettoria", v ktorej sa všetko dostane do šrotu? Hrdina pripomína svoj predchádzajúci život a jeho túžby sú dosť jednoduché: umožňujú tak úrady, aby zostali vo svojej osade. A miesto, kde stojí, to bola práve krajina Muravie, krátky obsah príbehu starého otca, o ktorom sa nehrali z hlavy.

Kapitoly 8-10. Krádež koní

Raz zavolal Morgunka a videl žebráka, ktorý bol vedený rukou, ako slepý chlapec. Ukázalo sa, že to bol jeho bývalý sused Ilya Kuzmich. Ako milovaný, hrdina ho prijal: zaobchádzal s ním a začal sa ho spýtať. Rozhovor hovoril o živote v krajine, kde mal iba snehu. Z bývalej dobra zostal len syn. Teraz tu chodia na zemi, prosiť. Ticho zaspala noc Nikita, lebo v okolí nie je cudzinec - sused. Len som počul v noci cez ospalú sused. A ráno som videl, že nie je žiadny Gray: Ilya Kuzmich bol chlapec pre koňa. Neexistuje nič čo treba urobiť - pokračoval hľadať spolu, kde je krajina Muravia. Morgunok bol pripojený ku konvoju a vytiahol ho dopredu a spôsobil zvedavosť.

V jednej z dedín ich zastavili: spýtali sa, pozreli sa na dokumenty, ale boli prepustení. Znova vozík ratolil. Teraz sa hrdina stále bával o osud Gray, o ktorom spochybnil každého protipechotného.

Keď hrdina prišiel do tábora, požiadal o návrat koni. Prinesli mu kone - jeden lepší, ale medzi nimi nebol žiadny sivý. V noci Nikita bola trápená myšlienkou: napokon, Cigáni ukradnú, prečo ich od nich neodviesť. Dokonca išiel do haly, ale cítil sa hanbiť zo strážnika a pokračoval s ničím.

Kapitoly 11-12. Stretnutie s kňazom a Bugrovom

Po troch dňoch odvážal vozík Morgunok a dokonca si zvykol na "pozíciu" koňa - pokračuje A. Tvardovský. Krajina Muravie - krátke zhrnutie cesty Nikity veľmi pripomína dobrodružstvo Nekrasovových hrdinov - všetko sa nestretlo, hoci hrdina bol ďaleko od domova. Traktory sa s ním stretli, na neho lietali lietadlá a on vytiahol vlak a potom chlapček kráčal. Opäť sa stretol s kňazom a on bol na koni Morgunka. Hrdina sa ho snažil dohnat, ale keď sa dostal z joker, nezostal stopu.

V jednom z miest dostal Nikita na trh. Začal sa starať o koně sivého obleku, ale tu nenašiel svojho koňa. Potom Morgunok uvidel žebráka stojaceho na plot: vyňal pieseň a držal klobúk s láskou. Učí sa v ňom Ivan Kuzmich, Nikita rozdrvil bývalého suseda pod ním a potom ho viedol dopredu. V určitom čase sa Bugrovu podarilo oklamať hrdinu - a znova ani zlodej, ani kone.

Kapitoly 13-14. Život na ostrovoch

Nesie ďalšie svoje vozy Morgunok. Náhle sa zastaví traktor a mladý vodič navrhne pretiahnuť vozík na spoločnú farmu. Po vypočutí príbehu Nikita, chlapec odporúčal ísť na ostrovy, kde si môžete kúpiť koňa. Po odovzdaní vozíka na pokladničný hrdina šiel do susednej dediny, sotva viditeľnej v mori pšenice.

Spoločná poľnohospodárska farmárka nebola tu, všetci žili pre seba. Prvá vec, ktorú naša cestovateľ videl, bola úplná devastácia. Nešťastné chatrče, padlé ploty, ľudia sediaci na voľných nohách sú opísané na Tvardovských ostrovoch.

"Krajina Muravie" (krátke zhrnutie básne, ktorú prečítate) pokračuje rozhovorom so svojím dedkom, ktorý vyrábal rúrky. Vedel návštevníka do jeho tenkého dvora a ukázal na koňa - sivého a slepého od veku. "Áno, tak tu žijú ľudia," vyslovuje Morgunok, a potom urobí smutný záver: to je nemožné. S horkosťou povedal novým známym skutočného priateľa - ukradnutého koňa. Poslucháči pokhali a potom začali skladbu, ktorú hrdina počul asi o dvadsiatich piatich rokoch o jeho starom otcovi.

Kapitoly 15-17. Na kolektívnej farme

Po nástupe do vozíka sa Nikita dostala na prúd. S potešením si vzal svoju prácu: obe zrno a slama boli šachtou. Na pomoc mu prišiel sedliak, ktorý sa ukázal byť predsedom. Hlava kolchozu sa rozhodla ukázať hosťovi hosťovi. Prekvapuje Morgunka kvalitu a vážnosť vo všetkom. Vyrobené vážne, presnejšie, naveky, - vysvetlil Andrei Ilyich.

A potom predseda povedal príbeh svojho života, ktorý je uvedený v básni "Krajina Muravie". Analýza ukazuje typický charakter ľudí, ktorí zastupovali sovietsku moc. Narodil sa v chudobnej veľkej rodine, v ktorej boli všetci ľudia silní ako výber. V občianskych veciach bolo šesť ran, ale prežilo. Potom sa podieľal na rozdelení pozemkov, pre ktorý bol opakovane ohrozovaný. Jednou v noci ho miestni bohatí Gracheva pozorovali ďaleko od dediny a ťažko bili. Andrej Iljich sa sotva mohol do domu dostať, ale nestratil svoju prácu. To isté odkázalo svojmu vlastnému synovi - slúžiť vierohodne sovietskej krajine.

A v noci mal miestny strážnik rozhovor s Morgunkom o ťažkom osudu pútnika. Niekde sa nejaký starý muž z ich spoločnej farmy potuluje, púšťa sa, alebo bežný sedliak hľadá prácu, alebo sa slávna Štepánka Gračova vracia domov z kanála s myšlienkou pomsty ... A. Tvardovský rozširuje rozsah rozprávania. "Krajina Muravie" (analýza básne vedie k tejto myšlienke) sa mení v príbeh o osude ruského roľníka v ťažkých porevolučných rokoch.

Kapitoly 18-19. Návrat koni a odňatie

A ráno na kolektívnej farme oslavovali svoju svadbu: národným spôsobom, veľkým spôsobom. Tu počul Morgunok o novom živote. A zrazu sa uprostred veselia objavil kôň na palisade a majiteľka tajne informovala svojho manžela o príchode otca, pripraveného si vziať mladého. Keď počul rozhovor, Nikita okamžite pochopil všetko, zlomil sa z miesta a chvíľu neskôr už visel na krku svojho Šedého.

A teraz sú znova na ceste. Nikita si myslela, že počas tejto doby veľa videl, ale kde je krajina, ktorú popisoval dedko? Touto otázkou sa obrátil na starého muža, ktorý sedel na pni. Pomyslel si a potom odpovedal, že už neexistuje krajina Muravskaja. Bol a je preč, tráva je zarastená. Na jednom konci, v druhom: kdekoľvek vyzeráte - jediný spôsob, ako zostáva. V spoločnej farme. Takto končí báseň "Krajina Muravie".

Analýza a myšlienka práce

Morgunok a samotná konštrukcia básne mnohými spôsobmi pripomínajú "Kto v Rusku žije dobre" Nekrasov. Toto je ďalší pokus odpovedať na otázku, ktorá vždy znepokojovala roľníkov, o tom, kde leží najlepší podiel.

Protagonista je kolektívnym obrazom človeka, ktorý vždy žil na zemi a bol zapojený do svojej ekonomiky. A zrazu sa ocitol vo svete, kde boli tradície, ktoré existovali po stáročia, zničené. Jeho obdiv k prírode a jeho špicaté polia, radosť z práce na kolektívnom poľnohospodárskom toku (túžba po), sú dôkazom obrovskej lásky k svojej rodnej mokrej sestre.

Obraz koňa je symbolom v básni "Krajina Muravie", ktorej obsah priamo súvisí s jeho krádežou a neúnavným úsilím. Vždy bol hlavným rokom sedliaka, jeho hlavného bohatstva. Preto bolo ťažké prijať dobytok na spoločnú farmu na základe nových objednávok, kde sa o to nepodarilo. A hoci v posledných kapitolách Morgunok obdivuje to, čo vidí na kolektívnej farme a dokonca si myslí, že sa k nej pripojil, je zrejmé, že kolektivizácia spôsobila veľkú škodu dedinke, pretože roľníci prestali byť majstrom krajiny. A nie každý "kulak" urobil svoje "bohatstvo" s použitím niekoho iného.

Takéto nie úplne smiešne myšlienky sú báseňou "Krajina Muravie" od A. Tvardovského.