Súčasný stav rozvoja kultúry sa vyznačuje tým, čo?

Moderný svet kultúra má svoje špecifické vlastnosti, vďaka ktorým je výrazný a jedinečný vo všeobecnom kultúrnom a historickom kontexte. Je dôležité, aby ju liečiť komplexne, ako tím s rôznymi aspektmi života v modernej spoločnosti, či už je to etika, morálka, právny vzťah alebo úroveň technologického rozvoja a hospodárskeho faktora. Samozrejme, že tento druh komplexný opis kultúry v jednom článku nezmestia, takže sa budeme sústrediť len na najdôležitejších aspektov kultúrneho života. Takže, čo je zvláštne na súčasnom stupni vývoja kultúry obsahuje?

Úloha európskej kultúry vo svetovom kultúrnom priestore

Nie je žiadnym tajomstvom, že súčasná fáza v rozvoji kultúry je charakterizovaný aktívnym procesu globalizácie, pevne stojaci na základe európskej tradícii. To platí pre takmer všetky regióny sveta, aj keď v rôznej miere. Tento proces sa nazýva Westernization a je určená tlaky eurocentrizmu pri posudzovaní vyhliadky na ďalší kultúrny rozvoj spoločnosti. To je dôvod, prečo ich takýto dôraz na túto tradíciu ako najdôležitejší a zásadné pre životy miliárd ľudí v dnešnom svete.

Hranice európskej kultúry

Európska tradícia, ako každý iný, sa vyznačuje štýlom, špecifické črty a súborom hodnôt. Je samozrejmé, že rozsah jej rôznych mysliteľov definovať inak, rovnako ako zdroja jeho vzniku a vývoja faktorov. Tu sa budeme držať najviac neutrálne a takmer priateľské poňatie, že moderná európska kultúra so svojou mentalitou a vlastností vznikla v dobe renesancie a modernej doby. Ostatné vplyvy - staroveký klasické a niektoré ďalšie - určíme ako základný na iný typ skorších moderné kultúrne formácií Európy.
Takže, čo je odlišné v súčasnej fáze vývoja kultúry? Inými slovami, aké sú ich základné črty môžu byť identifikované ako špecifické markery, ktoré ich odlišujú od iných typov kultúry?

racionalizmus

Racionálne prvok je úplne jasne charakterizuje rozvoj kultúry v tejto etape. To sa odráža v tom predstavuje poňatie sveta, hodnoty, ktoré sú jadrom prostriedkov ľudského intelektu. Je dôležité určiť smer európskej racionalizmu, pretože sa výrazne odlišuje od ostatných, predovšetkým tradičné orientálnych kultúr. Hlavným rozlišovacím znakom ich tendencia vytvárať, kodifikovať svet, aby ich plne pod kontrolou a podriadi ľudskou vrchol. Spôsoby vývoja modernej kultúry v Rusku sú, mimochodom, presne rovnaký prístup k realite, keď je hodnota na svete určenú stupňom jej prevádzkyschopnosti a výkonnosti. Inými slovami, ľudský faktor v takomto systéme je centrálna, zatiaľ čo zvyšok sveta je prevedená do stavu zdrojov.

Vplyv racionalizmu na vlastnostiach súčasnej fáze (kultúrny rozvoj)

Táto orientácia na západnej mentality umožnila vytvoriť príjemné životné prostredie, podporovať ďaleko dopredu technológií a dosiahnuť veľkého úspechu v ekonomickom zmysle. Ale je to naopak, tmavšie strane, čo je psychologický destabilizácia vedomia (napr extrémne vysoké hladiny depresie a samovražedné sklony v najúspešnejší z ekonomického hľadiska, Európe, Amerike a Austrálii), hyper-intelektualizmu, na úkor duchovného komponenty osobnostný rozvoj vzťahov spotrebiteľa, a v širšom slova zmysle - v agresívnom kultúrne a ekonomické expanzie a barbarské postoj k prírode a životnému prostrediu.

subjektivizmus

Súčasný stav rozvoja kultúry sa tiež vyznačuje výrazným subjektivitou. Tá v tomto prípade rozumie Absolutist predmet význam v akýchkoľvek vonkajších procesov a javov.

V praxi to znamená, že celé opatrenie je konkrétna osoba, jednotlivec, nie spoločnosť, trieda, kasta, a podobne. Vďaka tejto organizácie kultúrnych hodnôt je možné, aspoň formálne právna rovnosť a rozvoj politického života v demokratickom spôsobom. Samozrejme, že v reálnom živote, veci sú trochu zložitejšie, ale je to osobnosť orientovaná sľub daný súčasnej fáze. Tento vývoj kultúry nie je uvoľní iba osoba, dáva jej vnútornú hodnotu a práva, ale tiež ukladá obrovskú zodpovednosť, pričom zároveň výzvu. Jedinec je v skutočnosti jeden na jedného so svetom, v ktorom sú všetky vzťahy majú podobu zmluvy a obojstranne výhodnej dohody. Ten človek v tomto svete je osamelý, ktorý nemá hlboké korene v rodine a tribal, duchovného, národný alebo nejakého iného miesta.

Ruský špecifickosť

S ohľadom na vývoj modernej kultúry v Rusku, to je ešte celkom ostrom kontraste k európskemu modelu, aj keď sa pohybuje stabilne v jeho smeru. Napríklad v kultúrnom priestore Ruskej federácie doteraz nebol plne prijatý myšlienky tolerancie a rovnosti pluralitnej spoločnosti slobodných od útlaku jednotlivca, čo bol spoločenskou silou. Na druhú stranu, mnoho aspektov kultúrneho života v bývalom Sovietskom zväze sú menej náchylné na komerčné využitie a prechod k formátu trhových vzťahov. Jednoducho je možné vyjadriť duchovné hĺbku koncept cudzinca na ekonomický rozmer.

vedeckosť

Logický vývoj subjektivity, ktorá bola stimulovaná R. Descartes vo svojej slávnej práci "Myslím, teda som", sa stala základným vákuum európskej kultúry. Na rozdiel od stredovekého teokratické či zotročenie osudu staroveku, moderné etapa v rozvoji kultúry je charakterizovaný, ako už bolo povedané, radikálny anthropocentrism, podľa ktorých účtovná jednotka nemá inú podpora a kritérium vedomosti, ale pre seba. Tak, aby neboli pod nohy muža zrazil každú pôdu. Kompenzačné funkcie v samotnom procese trvá neutíchajúcu túžbu k moci a kontroly, založené na základoch vedeckej metodológie. Spoločne všetky tieto faktory sú: subjektivizmus, racionalizmus a vedeckosť vedľa jedného - sú odpoveďou na otázku "aké sú znaky tohto štádia vývoja kultúry."

Mathesis

Pod Mathesis chápaný taký modelu myslenia a poznania, ktorý sa zameriava predovšetkým na matematického aparátu. Je to práve táto kvalita je tak charakteristická pre nové európske mentality. Je dôležité upozorniť na zvláštne, pretože aj keď dostatočne opisuje podstatu európskeho vedeckosti, ale nie je obmedzený iba na ne. Jasne ako vo vedeckom pojednanie, Mathesis prejavuje vo všetkých oblastiach života európskej muža, a to aj tých, kde zdanlivo matematický výpočet je nevhodné. Pozoruhodným príkladom toho je kozmetický priemysel, ktorý overí a štandardizovaná koncept krásy a krásne úplne stratil auru iracionality a duchovný rozmer a stal sa predmetom výroby a predmet obchodu a trhových vzťahov. Beauty prestal byť podstatný, do hĺbky kvalitný osoby a obrátil sa do niečoho, čo je možné efektívne postavené používanie matematicky overené diéty, cvičenia, chemikálie a operácie. Tak, to sa stalo veľmi efektívny, s výhradou zadaných parametrov a štandardov.

rozpínavosť

Súčasný stav rozvoja kultúry sa tiež vyznačuje niektorými rozpínavosti. Tento faktor je dovolené, aby sa stal teraz hlavné paradigma, ktoré tvrdia, že základom pre syntézu svetovej kultúry. Zobrazí sa, že je v prvom rade politický plátok spoločenského života, ale nielen to. Pozoruhodným príkladom je pretrvávajúca proselytizing západnej kresťanskej cirkvi, šírenie západných ekonomických modelov a hodnôt demokratickej spoločnosti. Zároveň rozšírenie európskej kultúry sa neobmedzuje len na druhé, non-európske spoločenstvo, ale aj na celom svete ako takej. Farebne, ktoré lemujú západnej mentalitu ilustruje vzťah s prírodou, vyznačujúci sa tak, konzumu a nepotlačiteľnou túžbu podriadiť vlastné záujmy, čo často vedie ku katastrofálnym dôsledkom. - Zničenie živočíšnych a rastlinných druhov, vyčerpávanie nerastných zdrojov, znečistenie životného prostredia, atď. Bohužiaľ, tento prístup je postupne prekonané vo väčšine európskych krajín a nositeľom jeho kultúrna paradigma prostredníctvom rozvoja povedomie o životnom prostredí plnú charakteristiku ruského kultúrneho p nd. Hojnosť úlomkov v blízkosti akýchkoľvek ruských mestských lesov parkových plôch hovorí samo za seba, rovnako ako pytliactvo, rozsah nelegálneho odlesňovania a právny rámec v tejto oblasti sa vyznačuje takmer úplného nezáujmu.