V modernej psychológii, stigma - je zanedbávanie či odmietnutie osoby v okolí. Všeobecne platí, že takáto definícia už dostatočne odráža podstatu tohto javu. Dnes stigma - to je široký pojem, ktorý možno aplikovať na celé spektrum spoločenských vzťahov. Všade tam, kde sú ľudské vzťahy, nie je v žiadnom prípade a ignorovanie či vyhnanie jednotlivcov. Tak, stigmatizácia - je to, čo sa zmení muža do verejnej vyvrheľov, psanec. Avšak, toto poňatie má svoje korene, čo celkom jasne vysledovať.
starožitný ignorovanie
Hodnoty veľa termínov prišli do moderných európskych jazykov starej gréčtiny. Starovekých polis stavu dalo modernom svete mnoho politických myšlienok a konceptov. Toto pole sa vzťahuje k pôvodnému ostrakismu. Tento koncept je na začiatku svojej existencie, označovaný aj striktne politickej sfére a bol nástrojom na zachovanie demokratickej vlády v politike. Tradične, rad mestských štátov mal celoštátny systém riadenia, keď najdôležitejšie otázky v živote mesta boli vyriešené celoštátnom stretnutí svojich občanov (okrem ženy, otrokov a cudzincov) - eklessiey. Rovnaký Národné zhromaždenie volí akýsi dočasnej orgány štátnej správy. Tento postup je preventívny nástroj, aby sa zabránilo prevzatie moci každý občan alebo skupina ľudí. Ostrakizovat každý občan mohol, popularita alebo politická sila, ktorá začne ohrozovať demokratické princípy tejto politiky jednotky. Je tento postup vykoná v januári každého roka. Predsedovia rady päťsto (druh parlamentu) sú pravidelne dať verejnosti nutnosť ostrakismu. Ak je rozhodnutie schválené, postup sa vykonáva na jar toho istého roku. V určitom stanovený deň každý oprávnený občania so sebou črep (odtiaľ názov), ktorý bol písaný na meno osoby, ktorá podľa jeho názoru, je hrozba a ktorý by mal byť vylúčený. Hlasovanie bolo tajné. Každý občan nadobudol pripravený chránený pred zvedavými pohľadmi priestor s črep, zvieral v ruke, a dal ho do špeciálneho boxu. podľa výsledkov deň, spočíta hlasy. Každý, ktorého meno je často spomínaná v nápisoch, bolo do desiatich dní vyrovnať všetky svoje záležitosti v politike a nechajte ju. Exil pokračoval, spravidla desiatich rokov, hoci termín môže byť zmenený v závislosti na tom, ako silná je hrozba zo strany človeka. Verilo sa, že v tomto období bude vplyvná osoba stráca svoju popularitu, a po jeho návrate už nebude ohrozovať demokratické základy mesta. Avšak, vyhnanstva neboli zbavení všetkých práv na občianstvo, alebo pozemku (čo je určite mať každý člen komunity), bez majetku. Ich exil, spravidla uskutočňuje v inom mestskom polostrove, tam byť non-občanov - metics. Keď sa vrátil do svojho rodného mesta, ale obnovil všetky práva a prijímať späť majetok.