Ortodoxná modlitba vďaky za prijímanie

V živote každého človeka ortodoxnej tam sú udalosti, ktoré ďaleko presahujú každodenné radosti a strasti. Sú to dni, kedy na neho sviatosti svätého prijímania. Tie spočívajú v úplne inej rovine života. Prinášajú radosť, ale radosť zo zvláštneho druhu, nie je porovnateľné s radosťou, ktorá nám dáva život na zemi. Sú to dni svojho spojenia s Bohom.

Aký je význam svätého prijímania pre nás?

Veľkú tajomstvo spoločenstva tela a krvi Pána je naša ľudská prirodzenosť podobný Bohu. Jeho telo a krv sú našou súčasťou, organickou súčasťou nášho tela a duše. Ako človek dedí od svojich biologických rodičov, z ktorých časť on bol z dôvodu príbuzenstva pokrvné, isté, vnútornú kvalitu a vnímať telo a krv Pána, stávame dedičmi jeho kvalitách.

Pán vo svojom pozemskom živote, prinášať výkupnú obeť, zomrel a znovu vzrástol v úplne inom tele. Toto telo bolo obdarený vlastnosťami neprístupnom obyčajného človeka. Ale sväté prijímanie z nás robí - vytvorenie rúk - a dediča tela a tento nesmrteľnosť. Okrem toho, Ježiš Kristus, vtelený Panny Márie, vzali všetky ľudské vlastnosti, s výnimkou hriešnosti. Boh je bez hriechu.

Čítanie modlitby zahrnuté v službe svätým prijímaním, žiadame Boha, aby nás vyslobodil z otroctva hriechu, klesať nad nami od dňa pádu prvých ľudí - Adama a Evy. A naše modlitby sú oprávnené. Koniec koncov, stať účastníkmi Božieho tela a krvi, musíme sa zbaviť hriešneho otroctva. K veľkej radosti duchovnej obnovy a získava nesmrteľnosť, ďakujeme bohu, zdvihol svoj vďakyvzdania po spoločenstve.

Kde a ako sa tieto modlitby sú?

Communion of Saints Tyne telo a krv Kristovu sa koná v kostole počas liturgie. Na konci čítanie mene všetkých, ktorí sú dopriate v tento deň sväté sviatosti, modlitby vďaky po prijímaní. zvyčajne číta akolytky. Ale niekedy zhromaždenia, keď sa vrátil domov z chrámu, otvoreného modlitebné knihy a čítal pre seba.

Text, ktorý je modlitba vďačnosti za večeru Pánovu, zahŕňa päť samostatných modlitieb. Nasledovaný slávnymi slovami sv reverenda Simeona, "Simeonov chválospev ..." - a čítať textové troparion tiež v závislosti na liturgii svätého bola vykonaná v tento deň. To všetko Prayer slúži jedinému účelu - oslavovať dôstojnosť a ďakujem Pánu Bohu za to, že nám veľkú láskavosť. Niet divu, že modlitby vďaky za sväté prijímanie uvádza slovami, sú vyzývaní, aby si ich srdečne a úprimne.

prvý modlitba

Modlitba začína slovami vďaky Bohu za to, že napriek našej hriešnosti, nedal nám odmietnuť a odhalený byť účastní svojich svätých tajomstiev. Potom nasleduje požiadavka, že telo a jeho krv slúžila ako duchovné liečenie a fyzické zdravie. Im pomáha odpudzovať každého nepriateľa, viditeľné i neviditeľné, aby osvietil poznanie božské mystériá v posilňovaní viery a dal silu na splnenie svätá prikázania Pána. Jedná sa o prvý modlitba vďaky po Communion končí slovami, vyjadrujúce túžbu, aby aj naďalej venovať svoj život službe Bohu a žiadať o milosť pomohol na ceste. Potom nasleduje modlitba, písaný v IV storočí svätého Basila Veľkého.

Modlitba svätého Bazila Veľkého

V prvom rade treba povedať niekoľko slov o tejto svätice. Vasilija Veliky sa narodil v Caesarea v 303 nášho letopočtu. Potom, čo dostal vynikajúce vzdelanie v detstve, on pokračoval v jeho v Aténach. Tu sa stretol s ostatnými piliermi kresťanstva - Gregor Teológ. Ich priateľstvo trvalo celý život. V Aténach, St. Basil vydal na cestu askézy a poznanie kresťanskej doktríny. Čoskoro bol vysvätený. Holy cestoval. Zhromažďovanie kruh rovnako zmýšľajúce, sa stal jeho duchovným radcom.

Napísal mnoho recentných teologické spisy. Modlitby vďakyvzdania po Communion, napísal sv Basil Veľký, je plná hlbokých a úprimných citov. Začne ju so slovami vďačnosti za všetky udelené požehnanie s ním Boh. Prelát požiada Pána, aby vždy držať svoj pôvab a božskú moc. Záverom možno povedať, že sa modlí, že Pán jej umožnil zachovať nepoškvrnenú svoje svedomie a vždy postupovať k svätým sviatostiam s vedomím svojej duchovnej čistoty.

tretí prosba

Autorom je to svätý mních Simeon Metaphrastes, ktorý žil v Grécku na prelome storočia IX-X. Vstúpil do histórie kresťanstva ako vynikajúci teológ a historik. Oni vytvorili rozsiahlu zbierku životy svätých, upravovať a dodávané s pripomienkami. Napísal modlitbu vďaky za prijímanie čítať tretie v rade. Z nej sa prirovnáva Pána Boha, požiar pozhigayuschemu všetky nehodný. Vážení sa modlí za jeho života, spotrebované hriešne tŕne hniezdenia v ňom, a urobiť z neho príbytok Ducha Svätého. Rev. vzdáva Boží priemyslu a spolieha na svoju obranu.

Celkom krátky, štvrtá modlitba

Tento malý objem modlitby naplnené veľmi hlboký význam. Podpísal odvolanie k Bohu za dar večného života - hlavné a hýčkaný cieľ každého kresťana. Potom slová modlitby vzývajú Pána udeliť milosť na Súdny deň, ktorý bude nasledovať druhý príchod.

Thanksgiving modlitba Virgin

Matky Božej má zvláštnu lásku a úctu všetkých kresťanov. K jej veľmi zvláštny vzťah. Jeho čistota a svätosť, predbehne anjelského hostiteľov. Vzhľadom na to, že nemožno porovnávať aj cherubínov a serafíni. Preto modlitba sa premení na to, že začína slovami plnými úprimnej lásky. "Light pomrachonnoy duše, kryt, prístrešie, pohodlie a radosti" - tieto prídomkom, ktorý začína s ponukou vďaka nej za to, čo jej bolo nám dopriate, aby sa podieľal na krv a telo svojho syna.

V modlitbe sme uznáva sám usmrtený hriechom, žiadame najčistejšie oživiť nás. Pre ňu, porodila zdroj nesmrteľnosti, nič nie je nemožné. Žiadame vás, aby ste posielať svoje myšlienky k dobrým skutkom, a vyplniť srdce Božej láske. A rovnako ako všetky predchádzajúce modlitbu, ďakovanie modlitba žiada Virgin dokončil nám poskytnúť príležitosť, aby po zvyšok môjho života svätyne nepoškvrnené tajomstvo.

Priechod texte evanjelia a následné troparia

Na konci modlitby k Panne Márii, aby prečítal krátky Biblie texte, vrátane slová sv reverenda Simeon vyslovil im, keď uzrela svetlo Ducha Svätého v Cirkvi podanej Ježiška, vtelený Boh. Jeho "Simeonov chválospev ..." dopĺňa modlitby vďakyvzdania po prijímaní, ktoré sú popísané vyššie.

Ale to nekončí naše vďakyvzdania. Ďalej čítať troparia kontakia a navyše, čo záleží na tom, liturgie Svätého je. Mohlo by to byť Liturgie sv Vasiliya Velikogo, ale môže byť - Ioanna Zlatoústy. Naviac pokiaľ slúžiť liturgiu Prezhdeosvyaschonnyh darčeky, potom si prečítajte troparion do St. Gregory Dialogos a zodpovedajúce kontakion. Thanksgiving modlitba Anjel strážny v tomto zozname nezahŕňa modlitby, ale to je úplne jasné, že nemôžeme ale ďakujem strážca našich duší a tiel, nedávaj mu uznanie za všetko, čo mu dlhuje, vrátane milosti svätého prijímania. Tam je veľa modlitby nášmu anjela strážneho. Môžete si prečítať niektoré z nich. Hlavná vec, že to bolo od srdca. V rámci prípravy na sväté prijímanie, každý číta veľké množstvo modlitieb predpísaných cirkevné listiny. Medzi nimi je aj canon anjel strážny. Veľmi dobre prečítať a po svätých sviatostí.

Náš deň po svätom prijímaní

Ale modlitby vďačnosti za večera Pánova nie je úplný kruh našich povinností vzťahujúcich sa k týmto dôležitým sviatosti. Svätá Cirkev dôrazne odporúča venovať tento deň štúdium Božieho slova, premýšľať o Bohu a starosť o zachovanie čistoty. Lepšie ten deň odstúpiť od všetkého voľného času a nemajú duchovnosti. Odporúča sa, aby sa zdržali zo všetkých druhov zábavy. Dokonca aj tí, ktorí v normálnych dňoch nie je odsúdená cirkvou, v deň prijímania môže byť nevhodný. Tiež zakazuje sexuálne vzťahy a fajčenie. Usta, ktorý vzal telo a krv Pána nesmie byť poškvrnená čokoľvek. Z tohto dôvodu je absolútne neprijateľné používanie sprostých slov.

Pán nám dal na komunikáciu s ním výkonný a spoľahlivý nástroj - ortodoxnej modlitby. Vďakyvzdania, prosby a pokánie - to zdvihnúť naše srdcia a duše. Bez ohľadu na to, či ide o cirkevné modlitby čítal v kostole, alebo doma - súkromne, milosti, oni sú len pod podmienkou našej hlbokej viery a úprimnosť, s akou sme ich vyslovovať. A zakaždým, začína sa mu, musíme si uvedomiť, že v súčasnosti robia veľké tajomstvo spoločenstva s Bohom.