Lamb - obeť v mene humanity

Tento výraz dávno stala konvenčné múdrosť v modernom svete. Najčastejšie sa používa s určitým nádychom skepsa, výsmech človeka. Po prvé, hovorí o určitej strate pôvodného významu slova "Baránka Božieho." Pravý zmysel ju poznáme dnes jednotkovej reproduktory.

Kto je jahňacie

Samotný zvuk písania slova naznačuje jeho starovek, určitú zastaranosť. Samotná forma tohto prejavu zahŕňa dávnej minulosti a samozrejme, posvätné texty. Takže, kto je ten najviac baránok?

Je prekvapujúce, ale pôvodne sa slovo nezatajil samo o sebe nie je nič mimoriadne. Lamb - je to len starý názov jahňacie. Avšak, každá osoba, ktorá je viac či menej oboznámení s kresťanským učením, sa opýtať, prečo je jahňacie obvykle označovaná ako syna Božieho.

Apelovať na Starom zákone

Ak máte kopať trochu hlbšie výklad normy, je zrejmé, že prvá zmienka o jahňacie v biblickom pohľade na svet sa vyskytuje aj v Starom zákone , a teda v Tore. Že jahňacie bol ponúknutý ako svätú obeť Hospodinovi.

To vyvoláva otázku: "Prečo baránka na porážku" Prečo teľa, alebo napríklad, jeleňa? Všetko sa deje v povahe zvieraťa. Charakteristickým rysom tohto bylinožravcov je skutočnosť, že jahňacie je úplne dobrovoľne ide do svojej smrti. Na rozdiel od iných živočíchov, nemal vzdorovať svojmu osudu. Okrem toho, je to dokonca v nej zmysel pomáha, naťahoval krk, ako by sa pre väčšie pohodlie svojho vraha.

Neuveriteľné podanie u zvieraťa, ako zvláštne biologické funkcie, a spôsobil vzťah s absolútnou poslušnosti, obetným baránkom, posilnenie do pamäti ľudstva.

Lamb of Nového zákona

Cez toto, najviac často spájaný s baránkom nie je zviera obetovať. Pre väčšinu baránka - je syn Boží. Človek ďaleko od biblického obrazu sveta, bolo by ťažké pochopiť, prečo predmetom uctievania, hlavná postava v náboženstve s názvom jahňacie.

Ľudia sú oveľa sofistikovanejšie môžu ľahko stráviť analógiu medzi obetného činu Ježiša a porážku starozákonné. V skutočnosti, takmer presne opakovať originálny príbeh v histórii Krista. Len v tomto prípade, že obeť bola oveľa ambicióznejšie, s oveľa väčšími hriechy ľudstva.

Rovnako ako pokorné jahňa, Ježiš úplne dobrovoľne šiel na Kalváriu, aby sa na kríži ľudskej nedokonalosti.

Úplne evidentne to vysledovať analógiu vnútornej čistoty. Ako baránok, Syn Boží nemá čas spoznať hriech, bol pred vykonaním dokonale čisté. To je tiež smrť v mene života.

viac hĺbky

Ak ste pozorne skúmať biblické trojicu Otca, Syna a Ducha Svätého, môžeme dávať pozor na svoje vnútorné jednote. Cez rôzne názvy a vtelenia, v skutočnosti sú všetky tri javy sú jedno. Takže ísť na Golgotu, Ježiš obetoval nielen sebe. Zároveň to prinieslo usmrtená a ďalšie dve inkarnácie Pána.

Ukazuje sa, že jahňacie - táto koncepcia je oveľa priestranný než by si človek predstavoval na prvý pohľad.

Divine Sacrifice v židovskej kultúry

Napriek skutočnosti, že kresťanstvo sa naučil veľa z Tóry, existujú značné rozdiely. Príkladom tohto javu môže slúžiť ako pochopenie baránka. Spočiatku sa hodnota plne uzavreté, ale s rozvojom náboženstva sa rozišli. Kresťanstvo utrpel takú úspešnú cestu Ježiša, a potom so samotným Bohom. V druhom prípade sú vlastnosti boli prenesené do židovského národa, ktorý je určený na odčiniť minulých storočí.

Obraz z rôznych kultúr

Vzhľadom k tomu, že jahňacie - je to symbol do značnej miery kresťanská, je jasné, že kultúra a jej vnímaná isté. Je potrebné poznamenať, že v rôznych krajinách, symbol obete a poslušnosti bol upravený v jeho vlastnú verziu.

Taliani aj Bulhari, napríklad rozhodol piecť baránka na ražni v celej cti prázdnin. V Rusku prevádzkuje inú tradíciu: na pravoslávnych sviatkov rozhodol variť koláče a torty v tvare ovce. Obeť je v tomto prípade priniesol symbolické a zabíjania zvierat pre to nie je potrebné.

Lamb v odbore

Je zrejmé, že takýto mnohostranný, silný symbol nemohli byť zohľadnené v umení. Okrem početných odkazov v literatúre, obraz sa často vyskytuje v maľbe. Je pozoruhodné, že takmer každý obraz, znázorňujúci narodenie Ježiša Krista, k dispozícii je tiež jahňacie.

Ak budete mať vlastné prípady, docela slávny obraz "Uctievanie Baránka," napísaný Yano Van Ake v 1432. líči posvätné zviera a slávny Roerich. To držalo ako výstavný obraz Francisco de Zurbaran "Baránok Boží" v múzeu Prado.

Preto sme skúmali stav dnes. Ale môžeme s istotou povedať, že v budúcnosti sa slovo "ovce" sa bude aj naďalej vyvíjať, získavajú nové významy, ďalšie odtiene. Zároveň jahňacie je jednou zo základných a základných náboženských symbolov.