Korzhavin Naum Moiseevich, ruský básnik a prozaik: životopis, tvorivosť

Básnik Korzhavin je jedinečná a talentovaná osobnosť, o ktorej by mali vedieť všetci znalci literatúry a slabiky vysokej triedy. Bohužiaľ, básnik nie je veľmi dobre známy ani vo svojej vlasti, hoci jeho prínos k rozvoju kultúry a literatúry je jednoducho obrovský. Dôvodom sú pomerne triviálne a mimoriadne napäté vzťahy s úradmi. Kto je Korzhavin Naum Moisejevich? Dnes budeme hovoriť o brilantnom ruskom básnikovi, dramatikovi, prozaikovi a prekladateľovi. Rád by som poznamenal, že hlavnou témou celej svojej práce je červená niť - o slobode ľudskej osoby, o jej morálke a morálke.

známosť

Korzhavin Naum Moisejevich, ktorého životopis sa rozprestrie o niečo nižšie, sa narodil v roku 1925 v Kyjeve. Skutočným menom básnika je Mandel. Narodil sa v židovskej rodine. O rodičoch talentovanej osoby prakticky nič nie je známe. Všetky dôležité informácie sú vymazané zo strán histórie ... Je známe, že jeho matka bola zubár a dedko - tzaddik (zbožný človek, takmer svätý).

Chlapec, rovnako ako všetky deti, šiel do školy. Kapitálová škola mu však neponúkala a pred vojnou bol vylúčený. Samotný básnik vo svojich pamätiach hovorí, že dôvodom bol konflikt s riaditeľom vzdelávacej inštitúcie.

mladosti

Naum Korzhavin, ktorého básne sú veľmi populárne v úzkych kruhoch vo vlasti a v zahraničí, z mladosti bola jasná osobnosť. Už v mladosti si ho všimol Nikolai Aseev, slávny básnik, scenárista a laureát Stalinovej ceny. Práve tento človek v budúcnosti predstavil moskovské literárne prostredie talentovanému, ale temnému autora. Nikolaj Aseev bol prvý, kto videl mladého básnika mladého a plachého mladíka, ktorého slabika bude na všetkých ľudí zapôsobiť. Väčšinou slúžil na zabezpečenie toho, aby sa Korzhavin čo naj harmonizovanejšie a hladšie dostal do literárneho prostredia Moskvy, ktoré bolo plné nielen nadaných ľudí, ale aj závidenia. Je potrebné poznamenať, že Korzhavin Naum Moisejevič nikdy nebol vystrašený - vždy odvážne a otvorene odpovedal na svojich nepriateľov. Samozrejme, to bol jeden z dôvodov, prečo nebol milovaný, ale rešpektovaný.

Vstup do ústavu

Keď začala Veľká vlastenecká vojna, Mandel bol evakuovaný z hlavného mesta. Služba v armáde bola pre neho nemožná, pretože trpel krátkozrakosťou. Mladý básnik sa presťahoval do Moskvy v roku 1944. Prvá vec, ktorú urobil, bolo vstúpiť do literárneho inštitútu s názvom AM Gorky. Mladý muž však nadhodil svoju silu a nepreskúmal skúšky. Napriek tomu, že pokus o prijatie bol neúspešný, to neovplyvnilo morálku mladého človeka. Nijako ho to nenarušilo, pretože to jednoducho znamenalo, že bude pripravený pripraviť sa a urobí to budúci rok.

Osud sa stáva vytrvalým. V nasledujúcom roku, 1945, Korzhavin Naum Moiseevich skutočne ide do vzdelávacej inštitúcie. Zaujímavosťou je, že jeho susedia v hosteli boli ľudia ako Vladimír Tendryakov a Rasul Gamzatov.

zatknúť

Čoskoro začala Stalinova kampaň proti kozmopolitizmu, ktorá sa dotkla aj nášho hrdinu. V roku 1947 bol básnik zatknutý. Sám to veľmi pripomína. Je pravdepodobne ťažké zabudnúť na deň, kedy sa váš život otočí hore nohami. Zo spomienok básnika je známe, že to bolo skôr ráno, Rasul Gamzatov spal silný po ďalšom chlastu a len vystrašený vykríkol: "Kde ste?".

Viac ako 8 dlhých a náročných mesiacov strávil Korzhavin Naum Moisejevič v Inštitúte. Srbskom a ministerstvom štátnej bezpečnosti ZSSR. V dôsledku toho bol básnik odsúdený. Osobitné stretnutie v MGB ho odsúdilo na exil ako sociálne nebezpečný prvok. Už na jeseň roku 1948 bol Mandel deportovaný na Sibír. Tam žil v obci Chumakovo. V rokoch 1951 až 1954 strávil tri roky v Karagande. Napriek tomu, že život nebol takým spôsobom, ako by sa mal mladý muž páčil, neztratil vieru v seba, v živote av lepšej budúcnosti. Naum Moisejevič nestrácal čas v bolestivých a bolestivých úvahách o tom, prečo sa mu to stalo, ako potom žiť, či ide o budúcnosť ... On žil a vedel, že príde jeho čas. Zaujímavé je, že počas pobytu v Karagande dokonca dokázal získať vzdelanie stuiger v banskej technickej škole.

Po amnestii, ku ktorej došlo v roku 1954, básnik sa mohol vrátiť do Moskvy. O dva roky neskôr bol rehabilitovaný. Čoskoro sa básnik objavil v Literárnom inštitúte, ktorý absolvoval v roku 1959.

Po návrate do Moskvy musel Mandel žiť na niečom. Táto otázka bola veľmi akútna, pretože niekde nebolo potrebné čakať na pomoc. V tejto dobe začne žiť svojimi prekladmi. Už počas "rozmrazovania" publikuje svoje básne v literárnych časopisoch. Toto mu neprináša bleskový a závratný úspech, ale stále ho číta. Keďže publikácie v časopisoch boli nepríjemné a selektívne, bolo obtiažne dosiahnuť osobitnú popularitu. Rozsiahla sláva autora prišla po zverejnení básnickej zbierky "Tarusskih pages" v roku 1961. O dva roky neskôr nová kolekcia "Roky". Obsahovala autorove básne z rokov 1941 až 1961. Tentokrát to bolo veľmi ťažké, ale aj plodné pre Mandela. Zaujímavé je, že v roku 1967 sa na Stanislavskom divadle predstavil na jeho tvorbe "Raz do dvadsiateho".

Básnik Korzhavin nebol len oficiálnym básnikom. Mnohé z jeho výtvorov boli zverejnené v rôznych zoznamoch samizdátov. Krátko sa publikácia Korzhavina zakázala a on sám slúžil: v druhej polovici šesťdesiatych rokov aktívne začal obhajovať takýchto "väzňov svedomia" ako Galanskov, Ginzburg, Daniel a Sinyavsky.

emigrácia

Naum Korzhavin, ktorého knihy boli teraz zakázané, nemohol mlčať a jeho konflikt s úradmi sa zhoršil. V roku 1973 pri ďalšom vypočúvaní v prokuratúre básnik napísal vyhlásenie o odchode z krajiny, vysvetľujúc to ako "nedostatok vzduchu pre život". Kde odišiel básnik? Usadil sa v Bostone v USA. V. Maximov ho zaradil do zoznamu členov redakčnej rady "kontinentu" - tvorivú cestu Korzhavin a nemyslel si, že hodí. V roku 1976 v Spolkovej republike Nemecko bolo presné vo Frankfurte nad Mohanom zverejnená autorská zbierka "The Times" a v roku 1981 "Plexus".

Po reštrukturalizácii

Po období perestrojky mohol autor navštíviť Rusko. A prišiel stráviť básnické večery a komunikovať s literárnymi tvorcami tej doby. Prvá návšteva Moskvy sa uskutočnila v druhej polovici 80. rokov na osobnú pozvánku Bulat Okudžavy. Básnik vystúpil v Dome kina, kde sa zhromaždilo obrovské množstvo ľudí: chodba bola preplnená, na bočných balkónoch boli vystavené ďalšie kreslá. V okamihu, keď sa Okudžava a Korzhavin postavili na pódium, sa celá hala, na objednávku neviditeľného vládcu, zdvihla a tlieskala. Básnická vízia však veľmi trpela od jeho mladosti, takže nemohol vidieť takýto príjem. Bulat šeptal do ucha reakciu haly, po ktorej bol Mandel viditeľne v rozpakoch. Dnes večer čítal básne a odpovedal na otázky, ktoré sa vyliali z rôznych častí haly a ktoré nemali koniec. Stojí za zmienku, že nemohol čítať svoje diela z knihy, a tak to urobil z pamäte: dôvod je rovnaký - vízia. Keď bolo potrebné čítať niečo zo zbierky, na javisku sa objavili slávni herci a prečítali si prvé básne, ktoré boli zrejmé. Prvým, ktorý vyjadril túžbu čítať básne veľkého pána, bol Igor Kvasha - herec Sovremennikového divadla. Potom ho nasledoval ďalší príklad.

Niekoľko dní po takejto úspešnej reči a srdečnom privítaní navštívil Korzhavin športový novinár Arkády Galinský. Mali dlhý rozhovor a boli šťastní, že sa krajina mení. Napriek tomu Mandel potom povedal: "Neverím im." Osobné spomienky a rozhovory s autorom nájdete v dokumentárnom filme "They Elected Freedom" v roku 2005 režiséra Vladimíra Kara-Murza.

Politické názory

Korzhavinove spomienky a novinárske články sú plné vývoja jeho politických názorov. Keď bol mladý, úplne odmietol stalinistický systém, zatiaľ čo čiastočne zdieľa komunistickú ideológiu. Posledné odsúdenie bolo založené na odporu skutočného života a skutočného komunizmu. Čo básnik spomína s zjavnou nepríjemnosťou a ľútosťou je to, že po skončení Veľkej vlasteneckej vojny sa pokúsil ospravedlniť Stalina a našiel svoje kroky správne. Je zaujímavé, že takéto názory pretrvávali aj po určitom zatknutí. Počas svojho pobytu v exile sa Korzhavin opäť vrátil k komunizmu a odmietol stalinizmus.

Samotný autor hovorí, že komunistické ilúzie ho opustili v roku 1957. Toto bolo jeho vysťahovanie do Spojených štátov, keď bol na pravej strane politického spektra (ako väčšina emigrantov zo ZSSR). Vo svojich publikáciách autor úprimne a odvážne kritizoval komunizmus, všetky formy socializmu a revolučných prúdov a tiež sa postavil proti západným "súdruhom ZSSR". On sám dal takú definíciu "liberálneho konzervatívneho alebo divokého liberála". Stojí za to pochopiť, že v sporoch "Russophobes" a "Russophiles" vzal na seba pozíciu, ktorá obhajovala tradície svojej vlasti.

Už v rokoch 1990-2000 sú jeho články plné zanedbávania a kritiky komunizmu a radikálneho liberalizmu. Jeho literárne diela boli plné kresťanskej morálky a rysov pôvodnej ruskej kultúry. Trval na tom, že kultúra by sa nemala brať množstvom, ale kvalitou. Práca, ktorá nemá hlboký ľudský význam, nemá zvláštnu váhu, okrem zábavného čítania v kúpeľni.

Nahum Korzhavin, ktorého verše sú úžasné, bol ešte stále proti romantickému a avantgardnému pohŕdaniu malého muža. Trval na tom, aby literatúra bola vytvorená pre bežných ľudí a mala by sa na ne vzťahovať. Iba kultúra, ktorá má sama osebe súlad, môže byť považovaná za uspokojujúcu umeleckú potrebu čitateľa. Trval na tom, že ak neexistuje žiadna túžba po harmónii, potom toto je banálne sebaurčenie prostredníctvom pera. Na základe týchto pozícií preskúmal dedičstvo doby Silver Age. Jeho kritika bola dokonca náchylná na A. Bloka a A. Akhamatovu, ale predovšetkým sa Brodskyho búril. Vo svojej práci "Genesis" štýl pokročilého génia, "alebo mýtus Veľkého Brodského" Korzhavin ostro kritizoval kult básnika. Próza Naum Korzhavin vyžaduje osobitnú pozornosť obdivovateľov a výskumníkov svojej práce. Je to v próze, že človek môže jasne vidieť, akú netriviálnu myseľ má básnik.

rodina

Prvou manželkou spisovateľa bola Valentína Mandela, od ktorej sa objavila dcéra Elena. Druhou manželkou básnika bol filológ Lyubov Vernaya, ktorého manželstvo trvalo od roku 1965 do roku 2014, keď starý vek skrátil život ženky. Je známe, že dnes Korzhavin žije so svojou dcérou v Chapel Hill v Severnej Karolíne.

vyznamenanie

Korzhavin (Mandel) Naum Moisejevičove diela boli udelené v roku 2006 so špeciálnou cenou "Za príspevok k literatúre" z ceny "Veľká kniha". Aj v roku 2016 získal Mandel národnú cenu "Básnik".

Analýza tvorivosti

V tomto odseku sa pozrieme na niektoré básne, ktoré nám nám dal Nahum Korzhavin. "Balada historického neúspechu" veľmi ironickým spôsobom hovorí o tom, ako sa nazývajú reformy Lenina. Báseň je dosť ostrá a odvážna, takže nie je prekvapujúce, že bolo zakázané publikovať básnika. Treba poznamenať, že reakcia verejnosti na toto stvorenie bola skvelá: všetci boli šokovaní, pretože nikto nikdy nedovolil, aby sa otvorene zasmáli. Samozrejme, pre Nauma Moisejeviča sa táto ostrosť slabiky ukázala ako veľký problém, ale jeho linky stále žijú a budúce generácie si ich budú pamätať, čo si bude pamätať tie najodvážnejšie línie Korzhavina. Napriek tomu, že verš sa najprv zdá zábavný a satirický, po prečítaní zostáva nejaká "pachuť" všetkej gravitácie a tragédie. Je úžasné, že báseň je relevantná kedykoľvek ...

Naum Korzhavin ("Miloval som ovál od detstva") napísal nielen vážne línie, ale aj viac pochopiteľné a jednoduché. Vo vyššie uvedenej básni zdá sa, že hovorí o banálnych veciach a napriek tomu je veľmi jasný kontext. To charakterizuje celú prácu básnika - jednoduché slová, jednoduché slabiky, ale čo je hlboký a overený význam zakotvený v každom riadku. Prečo sú uhly, prečo sú zložité postavy života? Prečo je to všetko, ak existuje ovál, ak je možné vyriešiť problémy pokojne a bez obetí? Ako byť jemným a milým človekom v blízkom svete Sovietskeho zväzu a či je možné zostať človekom súčasne - to je to, čo sa od neho pýta Nahum Korzhavin.

"Variácie od Nekrasova" boli zahrnuté do zbierky autora "Plexus", ktorý bol uverejnený v roku 1981 v Nemecku. Prečo venujeme toľko pozornosti malému veršu? Ako už bolo spomenuté, Korzhavin je básnik, ktorého počet riadkov a listov nehrá žiadnu úlohu. On môže urobiť veľa zmysel v quatrain alebo "pack" jeho myšlienka do balady. Báseň hovorí o ruskej žene: jednoduchá, odvážna a silná. Zároveň jej národná povaha ("koniec na zastávke zastaví ...") sa jemne zmieta, ukazujúc, že roky prebiehajú, ale nič sa nemení. Žena, ktorá musí byť majiteľom krbu a domáce pohodlie, naďalej "zastaví kone a vstúpi do horiacej chatrče." Tento verš dostal prekvapujúco srdečne ani ženské publikum, ktoré dostalo ďalší dôvod, aby sa zamyslel nad jeho úlohou v živote spoločnosti. Ironia a jednoduchosť slabiky Korzhavin robia jeho básne ľahko čitateľné, ale dotýkajú sa určitých reťazcov duše.

Naum Korzhavin veľmi starostlivo napísal básne o tejto žene a pochopil, ako citlivá a citlivá je príroda ženy. Zároveň nemôže byť obvinený z toho, že skresľuje určitú víziu ženy v jeho dielach. Nepoužíva literárny dar, aby v žiadnom prípade ublížil, urazil alebo ponížil ženský sex. Zameriava sa len na dôležité body, ktoré by ženy mali prebúdzať a pozerať sa na seba s rôznymi očami. Korzhavin Naum Moiseyevich (Herzenove pamäťové básne to potvrdzujú veľmi dobre) vo svojej literárnej práci vykonáva jemnú myšlienku "sen" ako inertný a pasívny stav spoločnosti. Táto paralela sa nachádza takmer vo všetkých dielach autora.

Niektoré autorské básne sa trochu dotýkajú autobiografických bodov. Napríklad báseň "Vy sám si ukázala chvályhodnú horlivosť ..." hovorí o vzťahu autora so svojou prvou ženou. Je veľmi zaujímavé, že napriek tomu, že sa ich manželstvo rozpadlo, človek s nehynou a chvením pripomína svoju bývalú manželku, svoju "hlúposťovú dievča". Korzhavin Naum Moisejeevich nechcel písať poéziu o láske. V skutočnosti nie je o tom nič divné. Ale aj keď píše o žene, jeho línie sú plné takovej nenásytnosti a pokojnej tichej lásky, ktorú môžu urobiť len tí najlepší ľudia. Nie je toľko rúk, že autor sa venoval obrazu ženy, ale tie básne, ktoré sa narodili, sú hodné najvyššej chvály.

Veľkou výhodou tohto autora je, že na rozdiel od mnohých svojich súčasníkov a predchodcov, snažil sa dokonalej harmónii. Písal, s cieľom obohatiť čitateľa, aby mu perly myslenia. Nechcem uviesť konkrétne mená, ale mnoho známych básnikov, ktorí sú ctení v ruskej kultúre hľadali len sebavyjadrenia. Dôkazom toho je aj skutočnosť, že ich práca bola často sebazničujúce, deštruktívne a pohŕdal ženy. Napriek skutočnosti, že vlastnili krásny štýl a talent básnika, oni používali to len tak, aby odrážali svoj názor na svet, zatiaľ čo Naum Korzhavin pracoval naplniť čitateľovi svetla a energie. Hovoriť o to môže byť veľmi dlhá a ťažká, ale stačí, aby zbierku Korzhavina a ďalších básnikov (predovšetkým z "Silver Age") a porovnať ich vlastné pocity po prečítaní pár veršov. Tu je jednoduchý test k pochopeniu významu kreativity Nahum Korzhavina a hlboko cítiť jeho svet.

Ak zhrnieme výsledky tohto článku, chcem povedať, že Korzhavin (Mandel) Naum Moiseev urobilo obrovský prínos k vývoju literatúry a kultúry svojej vlasti. To je človek s veľkým začiatočným písmenom, ktorý šiel celý život pred sebou bez ohľadu na to, čo sa deje. Ako sme sa dozvedeli z článku, žil bohatý a dlhú životnosť, ktorá ho zasiahla z roka na rok. Dokonca vynechaním literárne momenty (pritom to - trestný čin), môžete obdivovať Korzhavin jednoducho ako muž, ktorý šiel s dôstojnosťou tak zložité a tŕnisté ceste. Vezmeme tiež do úvahy jeho literárny talent a bohaté kultúrne dedičstvo pre budúce generácie, môžeme povedať, že Naum Moiseev - to je človek, ktorý by bol skvelým príkladom pre mladšiu generáciu krajiny, ktorá chce rásť smelé, nezávislé a slobodné ľudí.