Kalifát - čo to je? Arabský kalifát, jeho vznik a rozpad. História kalifátu

Medzi najznámejšími náboženstvami sveta je islam, ktorého narodenia sa datuje do 7. storočia a je spojený s menom proroka Mohameda, ktorý vyznal monoteizmus. Pod jeho vplyvom v Hajiz, na území západnej Arábie, sa vytvorilo spoločenstvo korelačníkov. Ďalšie výboje moslimov z Arabského polostrova, Iraku, Iránu a mnohých ďalších štátov viedli k vzniku arabského kalifátu - mocného ázijského štátu. Zahŕňala celú sériu dobytých území.

Kalifát: Čo je to?

Samotné slovo "kalifát" v preklade z arabčiny má dva významy. Toto je meno obrovského štátu, ktorý vznikol po smrti Mohameda jeho nasledovníkmi, a titul najvyššieho vládcu, ktorého autoritou boli krajiny kalifátu. Obdobie existencie tejto štátnej formácie, poznačenej vysokou úrovňou rozvoja vedy a kultúry, sa v histórii stalo ako zlatý vek islamu. Bežne sa považuje za hranice 632-1258.

Po smrti proroka Mohameda má história kalifátu tri hlavné obdobia. Prvá z nich, ktorá začala v roku 632, je spôsobená vytvorením pravého kalifátu vedeného štyrmi kalifami, ktorých spravodlivosť dala meno štátu, ktorému vládnu. Roky ich vlády sú poznačené množstvom významných prínosov, ako je odchytenie Arabského polostrova, Kaukazu, Levantu a väčšiny severnej Afriky.

Náboženské spory a územné zisky

Vznik kalifátu je úzko spojený s spormi o jeho nástupcovi, ktoré začali po smrti Proroka Mohameda. V dôsledku mnohých diskusií sa blízky priateľ zakladateľa islamu Abu Bakr al-Saddik stal najvyšším vládcom a náboženským vodcom. Začal svoju vládu od vojny proti apostatom, ktorí sa od svojho učenia proroka Mohameda opustili hneď po jeho smrti a stali sa stúpencami falošného proroka Musayima. Ich štyridsaťtisíc armáda bola porazená v bitke pri Arkabe.

Nasledujúce spravodlivé kalify naďalej dobývali a rozširovali územia pod svojou kontrolou. Posledný z nich, Ali ibn Abu Talib, sa stal obeťou spurných apostátov z hlavnej línie islamu, Kharijites. Toto skoncovalo s voľbami najvyšších vládcov, pretože Muawija I., ktorý sila mocou získal moc a stal sa kalifom, na konci svojho života ustanovil svojho syna nástupcu a tak bola v štáte založená dedičná monarchia, takzvaný Umayjádsky kalifát. Čo je to?

Nová, druhá forma kalifátu

Názov tohto obdobia v dejinách arabského sveta je spôsobený dynastie Umayyad, ktorého pôvodom bol Muawiya I. Jeho syn, ktorý zdedil svoju najvyššiu autoritu od svojho otca, ďalej rozširoval hranice kalifátu, získal vysoké vojenské víťazstvá v Afganistane, severnej Indii a na Kaukaze. Jeho jednotky zachytili aj časť Španielska a Francúzska.

Iba byzantský cisár Leo Isaurus a bulharský Khan Tervel dokázali zastaviť víťaznú ofenzívu a ukončiť územnú expanziu. Európa však vďačí spáse od arabských dobyvateľov predovšetkým vynikajúcemu veliteľovi ôsmeho storočia Karlovi Martelovi. Armáda frankov, ktorú viedol, porazil hordy útočníkov v slávnej bitke pri Poitiers.

Perestrojika vedomia vojakov mierovým spôsobom

Začiatok obdobia spojeného s umayjádskym kalifátom je charakterizovaný skutočnosťou, že postavenie samotných Arabov na územiach, ktoré obsadili, bolo nezáviditeľné: život sa podobal situácii vo vojenskom tábore v stave neustálej bojovej pripravenosti. Dôvodom bola mimoriadne náboženská horlivosť jedného z vládcov tých rokov Umara I. Vďaka nemu si islam nadobudol charakter militantného kostola.

Vznik arabského kalifátu porodil veľkú spoločenskú skupinu profesionálnych vojakov - ľudí, ktorých jediným povolaním bola účasť na dobývacích kampaniach. Aby sa zabránilo tomu, že ich vedomie nebudú rekonštruované na mierovú cestu, im bolo zakázané zaobchádzať s pozemkami a nadobudnúť usadený spôsob života. Na konci dynastie sa obraz veľmi zmenil. Zákaz bol zrušený a mnohí včerajší válečníci islamu uprednostnili život pokojných majiteľov domov.

Calabat z Abbasid dynastie

Je spravodlivé poznamenať, že ak v rokoch pravého kalifátu pre všetkých jeho vládcov politická mocnosť vo svojom význame ustúpila náboženskému vplyvu, teraz však prevzala vedúcu pozíciu. Podľa svojej politickej veľkosti a kultúrnej rozkvetu zaslúžil Abbasid kalifát zaslúžene najväčšiu slávu v histórii východu.

Čo je to dnes známe väčšinou moslimov. Spomienky na neho doteraz posilňovali ich ducha. Abbasids sú dynastiou vládcov, ktorí dali svojim ľuďom celú galaxiu brilantných štátnikov. Medzi nimi boli generáli, finančníci a skutoční znalci a sponzori umenia.

Chalíf - patrón básnikov a vedcov

Predpokladá sa, že arabský kalifát pod Harunom al Rashidom, jedným z najvýznamnejších predstaviteľov vládnucej dynastie, dosiahol svoj vrchol. Tento štátnik padol do histórie ako patrón vedcov, básnikov a spisovateľov. Avšak venoval sa duchovnému vývoju štátu, ktorého smeroval, kalif sa ukázal byť zlým správcom a absolútne zbytočným veliteľom. Mimochodom, je to jeho obraz, ktorý je imortalizovaný v storočnej zbierke orientálnych rozprávok "Tisíc a jedna noc".

"Zlatý vek arabskej kultúry" je epithet najviac zaslúžený práve Khalifat v čele s Harun al Rashid. Čo to je, môžete sa naplno porozumieť, len zoznámiť sa s vrstvením staršej perzskej, indickej, asyrskej, babylónskej a čiastočne gréckej kultúry, ktoré prispeli k rozvoju vedeckého myslenia počas vlády tohto osvietenca Východu. Všetko to najlepšie, čo bolo vytvorené, bola tvorivá myseľ starovekého sveta, podarilo sa zjednotiť a vytvoril základ pre tento arabský jazyk. Preto naše výrazy zahŕňajú "arabskú kultúru", "arabské umenie" atď.

Rozvoj obchodu

V obrovskom a zároveň poriadkom štáte, ktorým bol kalibát Abbasid, sa výrazne zvýšil dopyt po výrobkoch susedných krajín. To bolo dôsledkom zvýšenia všeobecnej životnej úrovne obyvateľstva. Mierové vzťahy so susedmi vtedy im umožnili rozvíjať obchod s nimi. Postupne sa rozšíril okruh ekonomických kontaktov a začali sa do nej vstupovať aj krajiny, ktoré boli zďaleka vzdialené. To všetko dalo impulz ďalšímu rozvoju remesiel, umenia a navigácie.

Rozpad kalifátu

V druhej polovici 9. storočia po smrti Haruna ar Rashida boli politické procesy kalifátu označené procesmi, ktoré v konečnom dôsledku viedli k jeho rozpadu. V roku 833 založil vládca Mutasima, ktorý bol pri moci, praetorovskú tureckú stráž. V priebehu rokov sa stala takou silnou politickou silou, že vládni kalifovia sa na ňom stali závislou a prakticky stratili právo robiť nezávislé rozhodnutia.

V tom istom období platí aj rast národného sebauvedomenia medzi kalifátom riadeným v Perzii, ktorý bol dôvodom ich separatistických pocitov, ktoré následne spôsobili rozpad Iránu. Všeobecná dezintegrácia kalifátu sa urýchlila a oddelila sa od západu Egypta a Sýrie. Oslabenie centralizovanej moci umožnilo deklarovať svoje nároky na nezávislosť a množstvo ďalších predtým kontrolovaných území.

Posilnenie náboženského tlaku

Chalífi, ktorí stratili svoju predchádzajúcu autoritu, sa pokúsili získať podporu verného duchovenstva a využiť jeho vplyv na masy. Panovníci, počnúc Al-Mutawakkilom (847), s ich hlavnou politickou líniou, bojovali so všetkými prejavmi voľného myslenia.

V štáte, ktorý bol oslabený podkopaním autority úradov, začalo aktívne náboženské prenasledovanie filozofie a všetkých oblastí vedy vrátane matematiky. Krajina bola neustále ponorená do priepasti skrytého. Arabský kalifát a jeho rozpad boli jasným príkladom toho, ako prospešné je vplyv vedy a slobodného myslenia na rozvoj štátu a na to, ako katastrofálne je ich prenasledovanie.

Koniec éry arabských kalifátov

V desiatych storočiach bol vplyv tureckých vojenských vodcov a meštianských emirov tak silný, že mocní kalifovia dynastie Abbasid sa zmenili na malé bagdadské kniežatá, ktorých jediným útechom boli názvy, ktoré zostali z minulých čias. Dospela k záveru, že šiitská dynastia Buids, ktorá sa zdvihla v západnej Perzii a zhromaždila dostatočnú armádu, obsadila Bagdad a v skutočnosti ju vládla už sto rokov, zatiaľ čo predstavitelia Abbasidu zostali nominálnymi vládcami. Väčšia poníženie ich pýchy by nemohlo byť.

V roku 1036 začalo veľmi ťažké obdobie pre celú Áziu: turci Seljuk začali v týchto časoch bezprecedentnú kampaň dobývania, ktorá v mnohých krajinách spôsobila zničenie moslimskej civilizácie. V roku 1055 odjazdili z Bagdadu Buids, ktorí tu vládli a založili ich vládu. Dokonca aj ich moc skončila, keď sa na začiatku 13. storočia celé územie kedysi mocného arabského kalifátu zachytilo nespočetnými hordami Džingischána. Mongoli nakoniec zničili všetko, čo bolo dosiahnuté východnou kultúrou v predchádzajúcich storočiach. Arabský kalifát a jeho rozpad sa už stali iba historickými stránkami.