Ikona "Epiphany": hodnota na ikonu (obrázok)

Holiday, venovaná veľké udalosti - krstu nášho Pána Ježiša Krista v Jordáne, objavil sa v prvých rokoch kresťanstva. On bol milovaný všetkými stúpenci kresťanskej doktríny, pretože im umožňuje prežiť vzrušujúce okamihy svojho vlastného krstu aj psychicky do sveta tejto sviatosti. Keď ikona začali vstúpiť do použitia kostola, zdalo sa spolu s ďalším ikonou "Krstu Pána." Ale najprv, poďme hovoriť o akciu, bola dôvodom pre jej písanie.

Predchodca Pána na brehu Jordánu

Svätý Evanjelium nám hovorí, ako Pán poslal proroka John, pripraviť ľud na príchod svojho Syna Ježiša Krista. Pred Ježišom, John bol známy v Novom zákone, Jána Krstiteľa, alebo Ioann krstného otca. Z vôle Božej, sa obrátil k Židom s výzvou, aby prišli k pokániu zo svojich hriechov a očistiť dušu pre prijatie Božieho kráľovstva. On sám bol veľký oddaný a asketa. Mať žil celý život v drsnej Judskej púšte a odmietať svetskú radosť, St. John vydal sám seba k službe Bohu.

Jeho kázne, plná života a pravde sa stretli širokou odozvu. Evanjelium hovorí o tisíc Židov, ponáhľal na jeho volanie. Všetky z nich dostal krst John vo vodách rieky Jordán. Bol to symbolický akt umývanie tela a duše, ale to bolo ešte požehnal kresťanskú sviatosť. Bola to len príprava na to.

Zakladateľ kráľovstva Božieho

Do tejto doby, Ježiša Krista, ktorý žil v Nazarete, a ešte nebol známy nikomu, bolo tridsať rokov. Podľa židovského práva, je to vek, v ktorom sa človek nárok, aby sa stal učiteľom a byť nazývaný, Majstre. ' Odvtedy začal svoju verejnú službu, ktorej cieľom bolo ukázať ľuďom cestu do Božieho kráľovstva, že je nový, oživil po páde ľudstva.

Brány boli pokrstení do nej, pretože bez očistenia od hriechu a pokánia ku vchodu bola uzavretá. Iisus Hristos, ako zakladateľ kráľovstva, bol prvý, kto vstúpi do nej, a preto, napriek jeho nevine, nemohol uniknúť jeho čistiace brány. To bol dôvod, že jedného dňa Ioann krstného otca, hovorí jeho ďalšie kázania, videl Ježiš mu blíži.

Krst Ježiša Krista a zriadenie sviatostí

Vnímať božskú moc toho, ktorý prišiel k nemu, John upadol do zmätku, ktorý vyústil v jeho slovách o jeho nespôsobilosti vykonávať rituál vo vzťahu k Mesiášovi sám. Ježiš ho uistil, citovať slová Písma, ktorá stanovené božský osud všetkého, čo sa deje. To, čo nasledovalo, bola a je ikonou "Krstu Pána."

Ježiš vstúpil do vôd Jordánu, vykonáva rituál, a tým posvätil ju a povýšil na sviatosť. Všetci prítomní zároveň počul hlas prišiel z neba a svedčil o božskej prirodzenosti Ježiša. Súčasne Duch Svätý ako holubica zostúpil na Neho. To všetko dokázať ľuďom, že Ježiš z Nazareta v kombinácii dva subjekty - ľudské a božské.

Epiphany pri Jordáne a jeho datovania

Epiphany dovolenka, založená na počesť tejto udalosti, a ikona "Krst Kristov" má iný názov - Epiphany. Vysvetlenie tohto javu je zrejmý - na brehu Jordánu, Boh zjavil ľuďom všetky tri svoje obživy. Vykonávať krsty - Syn proveschal z neba - otec, zostúpil na Ježiša v podobe holubice - Ducha Svätého. To znamená, že ikona "Krst Kristov" - Epiphany - nie je len obraz biblických udalostí, ale prezentácie hlbokých náboženských a filozofických doktrín.

Lukáš nám dáva príležitosť s určitou presnosťou k dnešnému dňu túto udalosť. Hovorí, že Ioann krstného otca začal kázať v pätnástom roku vlády cisára Tibéria. Podľa historických záznamov, musí spĺňať 779 rok založenia Ríma, alebo 30 nášho letopočtu. Vzhľadom k tomu, medzi začiatku kázanie Jána Krstiteľa, a príchodom Ježiša Krista na brehu Jordánu, malý časový interval, môžeme konštatovať, že v tomto rovnakom roku tam a Epiphany.

Ikona, ktorá je fotografie zhotovené na začiatku tohto článku, predstavuje Ježiša Krista, ako stojí vo vodách Jordánu, Ioanna Krestitelya, dopúšťa sa nad ním obrad. Na pravej strane v radoch anjelov sklonenú v úcte, a Duch Svätý zostupuje z neba. Väčšina pravoslávne ikony dodržiavanie tohto kompozitného interpretáciu obrazu na akciu.

Ďalšie názvy tohto sviatku

Je pozoruhodné, že oslavuje v Rusku od staroveku, sviatok mal spočiatku rôzne mená. Bol známy ako "Epiphany", čo v preklade z gréckych prostriedkov - fenomén "Theophany" - Epiphany a "sviatok svetiel". Samozrejme, tam bol pohľad na večné svetlo podanej Bohom v tomto svete. Ikona Krstu Pána, ktorého sprístupnenie bolo popísané vyššie, a má ďalšie symbolický význam, ktorý siaha až do Starého zákona. Je vo vode je prezentovaná ako začiatok života. Pripomeňme si, ako z nej pod vplyvom životodarnej Duchom, prišiel na všetky živé veci. Preto Pán Boh a život sú od seba neoddeliteľné.

Ponúka rekreačné založený kostol

Ikona "Epiphany" je jedným z hlavných festivalov kresťanov. Jedná sa oslavuje 19. januára, oni skončia Dvanásť dní Vianoc, ktorý trval od dňa Krista, ktorý je 7. januára. Na pamiatku Ježiša Krista, jeho krstu posvätil vody v Jordánsku, každý rok v predvečer prázdnin vo všetkých pravoslávnych cirkvách dopustil voda zasvätenia obrad. Čítať špeciálne modlitby kňaz trikrát do hĺbky vody.

Sviatok zasväteného vody v nádržiach, spáchania je, aby pre-sprievode. Často sprevádzané požehnaním vôd vo vodách symbolickom ponorenie do diery najhorlivejší veriacich. V mrazivom zimnom dni, nájdu odvahu, podpisovanie sa s krížom, ponoriť sa do ľadovej vody. Otvor je spravidla v tvare kríža v ľade. Aj v rukách duchovenstva prítomné súčasne, uistite sa, že kríž a na ikonu "Krstu Pána." Význam tohto rituálu je úplne jasný - víťazstvo ducha nad telom.

Ľudové zvyky tohto sviatku

V predvečer tohto dňa Cirkev zaviedla jednodňové pôst. Nazýva sa Epiphany Eva. V tento deň ľudia jedia symbolický pokrm - sochivo. Tento odvar z pšenice a medu. Krstu Celebration bohatú škálu tradícií. Napríklad na Štedrý deň, gazdinky pečú špeciálne sušienky - kríže. Na ranu sviatku boli jeden s svätenou vodou. Vo forme pečenia koláčov a jeho dizajn bol položený zvláštny význam, zrozumiteľné iba tým, ktorým bola určená. Počas prázdnin pre ženy nie je vhodné pre vodu v rieke, to bola zodpovednosť mužov. Umývanie v rieke nie je opláchnuť v týchto dňoch a týždeň po tom, ako sa považuje za neúctivé na dovolenku.

Po celom svete, kresťania slávia Epiphany. Ikona, ktorá dokončí fotografický papier, patrí do západnej cirkvi, ale je potrebné upozorniť na podobnosť predmetnej kompozície. Dokonca aj miesto celkových čísel. Pridané sú niektoré prvky, ktoré neobsahujú ortodoxná ikona "Epiphany". Význam ikon súčasne to isté - Iisus Hristos jeho ponorenie do Jordánska lúča odhaľuje brány Božieho kráľovstva.