Ikona "Ascension" - hymnus na ľudské spojenie s Bohom

Jedným z najznámejších v pravoslávnej ikony "Ascension" Je to príbeh vo svojej najdôležitejšie udalosti v Novom zákone. Iisus Hristos, ktorý kombinuje božskú podstatu s ľudskou prirodzenosťou, robí v mojom tvári vzostupe a zbožštenie ľudskej prirodzenosti, najmä poškodený dedičným hriechom a odsúdený na smrť. Táto ikona nesie vizuálny prísľub všetkého spravodlivého stojana pred trónom Božím a zdedí večný život.

Komunikácia novozákonné príbeh židovského práva

Táto akcia, ktorá bola napísaná v pamäti ikony "Nanebovstúpenie Pána" sa oslavuje v kresťanskom svete štyridsiaty deň po Veľkej noci. To zodpovedá biblickému príbehu, as, podľa svedectva apoštolov, bolo štyridsať dní Pán bol s nimi po svojom vzkriesení, než vystúpiť na trón jeho otca.

Je potrebné poznamenať, že počet dní - štyridsať, uviedol nedbalo. To pochádza z židovskej tradície. Podľa Mojžišovho zákona, každé dieťa na konci štyridsiatich dní od narodenia som bol ponúknutý ako chrám k Pánovi. Vzhľadom k tomu, Ježišovo vzkriesenie z mŕtvych predstavuje zrodenie nového života, v plnom súlade s právnymi predpismi, je štyridsiaty deň mu príde do nebeského chrámu svojho otca.

hodnota dovolená

Čo je obzvlášť drahá pre nás symbol "Ascension"? Jeho hodnota v prvom rade v tom, že sa zameriava na dovolenku, ktorý môže byť plne nazvať "dovolená neba". Ale to nie je významná, ale duchovný neba - Božie kráľovstvo, ktorý bol na bránu z nás pádu našich prvých rodičov - Adama a Evy. Od tej doby, váha hriechu prevážila nad všetkými ľuďmi, odsudzovať ich k životu na zemi, s jeho utrpením, krehkosti a smrti. Ikona "Ascension" je len otvorenie ľudu neba ako kedysi stratená a znovu nájdená večný domov.

Ancient zriadenie dovolená

Holiday venovaná tejto významnej udalosti, bola založená už v období raného kresťanstva. Toto je známe predovšetkým z apoštolských dekrétov predpisujúci ho oslavuje štyridsiaty deň po Veľkej noci. To je tiež v tomto ohľade dôkazy vynikajúcich cirkevných otcov, ako je napríklad veľmi dôležité Ioann Zlatoústy a St. Augustine.

Autori písiem na bohoslužbách, že deň bol tak uctievaný vo všetkých vekových kategórií úradov kresťanstvo ako Ioann Damaskin a Joseph Pesnopevets. Je nemožné si nespomenúť na známych denníky Western pútnické Egeria, kto navštívil Svätú zem na konci IV storočia a zľava podrobný príbeh o slávenie Pánovej nanebovstúpenie. Jediným rozlišovacím znakom bolo, že v týchto rokoch bol festival slávil v súvislosti s sviatok Turíc.

Téma Nanebovzatia v odbore

Témou festivalu je široko odráža vo výtvarnom umení. Je potrebné poznamenať, že v súčasnej dobe ikonografie obraz zastúpené v dvoch prevedeniach. Prvý z nich - stojan ikonografie, ktorá sa vyvinula na úsvite kresťanstva dostal svoje prvé vývoj v prácach byzantskej majstrov a neskôr ruskej ikon maliara. Druhé prevedenie je monumentálny chrám umenia. Vzostup je často hlavný dej tam maľovanie dome. Najvýraznejšími príklady nej patrí k XI-XIV storočia.

Aby bolo možné jasne predstaviť, ako kompozitné princíp predmetom tvarovaná, na základe ktorého je písaná takmer každý slávnu ikonu "Ascension", by sa mala týkať najskôr prežívajúce obraz z nás. Medzi nimi v prvom rade musíme spomenúť vyrezávané drevené dvere v zložení rímskeho kostola Santa Sabina.

Najskôr teraz slávny obraz Nanebovzatia

Kompozícia je voznosyaschiesya záchranca znázornená v kruhovom medailóne obklopený štyrmi symbolmi evanjelistov. Vkladá znázorňuje klenbu nebies s svietidiel a pod ním postavy dvoch apoštolov, drží kríž nad hlavou ženy, v ktorom Najsvätejšej Theotokos hádal ľahko.

Ďalšie skorý obraz scény prezentované na jednom z plavidiel VI-VII stáročia poklady v Monze katedrály. Christ číslo na nej v okamihu vzostupu reprezentovaný mandrole (vertikálne oválny), a samotný prostriedok doplnený obrázkami angels dvanásť apoštolov a Dame Oranta (obrázok modliaci so zdvihnutými pažami). Tento výklad sa stal základom pre nasledujúce kompozície.

Pán vo svojej sláve

O všetkých existujúcich ikony "vzkriesenie", Spasiteľ je predstavovaný v svätožiarou slávy a víťazstva, a obraz ho bude sudca, ktorý podľa jeho sľubu prichádzajú vzdať hold "každému podľa jeho skutkov." Tento ikonografický typ obrazu Ježiša Krista, sa nazýva Pantekrator, že je všemohúci. Panujúcej kráľ nebies, čo vedie veriaci vo svojom nebeskom svete - to je hlavný pocit, ktorý vytvorí ikona "Ascension".

Amber a bronzové, strieborné a slonovinovej remeselníci vykonané položky z kostola dosky s obrazom scény. Medzi nimi sú originálne umelecké diela. Ich vzory môžu byť videný vo veľkých múzeách po celom svete. A to nie je náhoda, pretože je možné nájsť takmer v kresťanskom umení známejší a rozpoznateľný príbeh, než je ikona "nanebovstúpenie". Chromolitografia, od čias, kedy na základe svojich technológií boli replikované ľudových populárne výtlačkov, tieto obrazy dovolené vstúpiť do domu každej ortodoxnej rodiny, bez ohľadu na svoje bohatstvo, ktorá nepochybne bola podpora ešte väčší príbeh.