Čo bolo kázané Jeremiáša (proroka)? Na proroka Jeremiáša prirovnal židovského národa?

Jeremiáš, druhá zo štyroch veľkých prorokov Biblie, sa narodil v mestečku Anatóta, ktorý sa nachádza 4 km od Jeruzalema. Jeho otec bol levita, ktorý je dedičný kňaz. Následne nastúpil do služby v chráme bol Jeremiáš. Avšak, mladý muž zvolil inú cestu - proroka.

predurčenie

Podľa legendy prorok Jeremiáš, ktorého životopis budú prezentované stručne nižšie, vydala cestou zbožnosti na príkaz Pána. Podľa legendy, a to prvýkrát, Pán zjavil sa mu za 15 rokov. Pán povedal mladý muž, ktorý ho vybral za proroka, než sa narodil. Spočiatku Jeremiah odmietli Božiu ponuku, s odkazom predovšetkým na jeho nehovoriaci. Potom Pán dotkol ústa a povedal: "Hľa, vložil som slová do úst." Za to, že mladík dostal dar proroka, a odniesol ho viac ako 40 rokov svojho života.

Kázanie a vedenie

Prvé stretnutie Pána Jeremiášovi konala asi 626 pred naším letopočtom, v trinástom roku vlády spravodlivého kráľa Joziáša. Jeruzalem bol už veľmi veľké mesto, a fungovalo to veľký chrám, ktorý sa deje na dovolenku obrovské množstvo vyznávajúci židovskú vieru.

Zdá sa, že v tejto veľkej cirkevnej stavby, z ktorého dnes nezostalo nič, a Jeremiah káže. Prorok (foto kopec, na ktorom kedysi chrám v Jeruzaleme, môžete vidieť vyššie), podľa správ, kázali slovo Božie a na námestiach, v bráne, a to aj v dome kráľa. Na rozdiel od všetkých možných falošných prorokov, ktorí kázal v tých dňoch v Jeruzaleme, Jeremiah nie je povzbudivá a chválil židovského národa. Naopak, keď zúrivo odsúdil neprávosť a prestúpenie jeho. Kňazi obvinil z pokrytectva, pretože tvrdí, že vo svojich srdciach nie je pravá viera v Boha, a držal ich milí svieža obrady sú len stratou času. Kritizoval proroka a dav, obvinil ju modlárstvo. V tej dobe, mnoho Židov boli zapojení do ktorej bol vystrihnutý z dreva a kameňa figúrky cudzími bohmi a modliť sa k nim, a obetoval.

Nepriateľský postoj krajanov

Jeremiah - Prorok, a titul za západe bola vždy považovaná za veľmi vysoké. Takí ľudia sú zvyčajne poslúchol a klaňali. Avšak aj napriek to, postoj sväté kvôli jeho neústupnosť a prísnosti v Jeruzaleme nebol príliš dobrý. Koniec koncov, len veľmi málo ľudí, ako že je neustále v niečom odsudzujú a obviňujú celkovej nedôvery. Okrem iného prorok Jeremiáš predpovedal skorý pokles aj v Jeruzaleme, ak Židia nerobili pokánie a obrátili sa k Bohu. To, samozrejme, tiež mu spôsobil nepriateľstvo šľachty a davu.

Na konci, od proroka aj jeho rodina odmietla. Ale celý život vraj nemal v Jeruzaleme, alebo kdekoľvek inde, aj v jeho rodnom meste - Anatóta. Toto miesto, mimochodom, zachovalé do dnešných dní. Teraz sa nazýva Anat. Spoluobčania v Anatot, a v Jeruzaleme, Jeremiáš bol nenávidený a posmievali sa mu, pýta: "Kde je slovo Hospodinovo? Pokiaľ ide o nás? ".

spravodlivé pravítka

Smrť zbožného kráľa Joziáša bol skutočnou ranou svätca predvídal nástup ťažkých časoch. Pri tejto príležitosti prorok Jeremiáš, ktorého život môže byť príkladom pre veriacich židov a kresťanov, dokonca napísal špeciálny pieseň pokrik. A skutočne, neskôr vládol krajine nie je príliš zbožný a múdry kráľ. Avšak potom, čo Josiah prišiel k trónu aj dobrom a bogoposlushny Iohaz. Avšak, kraľoval, bohužiaľ nie na dlho - iba tri mesiace. Iohaz bol najmladší syn zosnulého a Josiah prišiel k trónu, obchádzať svojho staršieho brata Jehojakima. Z historického hľadiska je známe, že sa rozdelil vzťahy s egyptského faraóna nechá sekundu kvôli porážke druhý za babylonského mesta Harran. Zlosť na to, zradný pravítko Iohaza povolaný do svojho ústredia v Ribble, zdanlivo pre rokovania, ale zajatý a poslaný do Egypta, kde neskôr zomrel.

Tento kráľ proroka Jeremiáša nariekal, dokonca viac ako činy Joziášove, volá po jeho pieseň Židov "nie je ľúto zosnulého, a ten, kto by sa nikdy vrátiť do svojej vlasti."

hrozné proroctvo

Predloží do Božej vôle Židov odporúča mnoho biblických prorokov. Jeremiah v tomto ohľade nie je výnimkou. Po Iohaza na júdsky trón chránenec nechať Second Joachim prisahal byť pravda vazalom Egypt. Vláda tohto panovníka bola skutočným prekliatím pre proroka Jeremiáša. Čoskoro po svojom nástupe na trón Svätej prišiel do Jeruzalema, a oznámil, že v prípade, že Židia nerobili pokánie a počúvať Božiu vôľu, obrátil sa mladý, ale rýchlo získava silu štátnej Babylon, mesto čoskoro bude zajatý cudzinci, a jeho obyvatelia sú zajatí na 70 rokov. Prorok tiež predpovedal zničenie Židov hlavnej svätyne - chrámu v Jeruzaleme. Samozrejme, že jeho slová spôsobila určitú neľúbosť falošných prorokov a kňazov. Svätý bol zatknutý a predložiť na rozhodnutie ľudu a šľachticov, ktorí požadovali jeho smrť. Avšak prorok ešte podarilo utiecť. Čestný priateľ mu Achikámov a niektoré ďalšie priazeň mu kniežatá pomohlo.

Kniha proroctvo a kráľa

Nejaký čas po týchto nepríjemných udalostí žiak Jeremiah Baruch zhromaždené všetky proroctvá, ktoré vytvoril v knihe, a čítať je pre ľudí v predsieni chrámu v Jeruzaleme. Vypočutie o tom, kráľ Joachim priali osobne zoznámil s týmito záznamami. Potom, čo čítal, Prorokova hlava hit hrozný zlosť. Očití svedkovia-dvorania povedané, že panovník sám odrezaná od zvitku Jeremiášových predpovediach so záznamami kúsky a spálil je v ohni ohnisku stál pred ním tak dlho, ako je kniha úplne zničená.

Za to, že život proroka Jeremiáša sa stala obzvlášť závažné. On a jeho žiak Baruch musel utiecť pred hnevom na Jehojakima úkrytu. Avšak, tu svätí nestratil čas márne, a obnoviť stratenú knihu, pridávať sa k tomu a ďalším proroctvo.

Význam predpovedí Jeremiáša

Tak, Jeremiah - Prorok, hlavná myšlienka predikcií, ktoré bolo, že Židia musia poslúchať, keď mladý, ale rýchlo získava silu štátnej Babylon. Svätý povzbudil poznať a odvrátiť sa od vládca Egypta a nemal proti Júdovi hrozných nešťastie priniesť. Samozrejme, nikto mu neveril. Mnohí ho považovali špión, aj Babylon. Koniec koncov, Egypt bol najsilnejší v tej dobe štátne, a nikto nemohol ani predstaviť, že niektorí mladí krajiny spôsobí pohromy svojich poddaných. Jeremiah volanie dráždil len Židmi a nastaviť proti nemu hoci.

pád Židov

Zničenie zvitku s nepríjemné pre neho predpovede Joachim bezdôvodného kráľa, strávil celý svoj čas v nespútanej zábavy, nepomohlo. V 605 B.C .. e. v bitke pri Carchemish mladej babylonského vládcu Nabukadnesar privodil drvivú porážku z egyptskej armády. Judah nepočúval slová ako Jeremiáš, samozrejme, zapojených do tejto bitky ako vazali nechajme II.

Keď Nebuchadnezzar prišiel do múrov Jeruzalema, kráľ Joakim musel vyplatiť jeho časti chrámovej poklady, a dať ako rukojemníkov synmi mnohých šľachtických synov Júda. Potom, čo Babylončania sú preč, nespravodlivé vládca pokračoval bezstarostný život.

V 601 B.C .. e. Nabuchodonozor urobil ďalšiu výpravu proti Egyptu. Ale nechať Druhý tentoraz bol schopný ho vrátiť. Joakim judský kráľ využil tejto oblasti s cieľom prelomiť s Babylon. Pobúrený Nabuchodonozor už podrobiť Ammon a Moáb, pochodoval na Jeruzalem. V roku 598 pred naším letopočtom. e. město odfotil nich, jeho vládca bol zabitý, a chrám - zničený. Jeremiášovo proroctvo sa stal skutočnosťou. Ako predpovedal, v zajatí v Babylone Židia uniesli následne strávil 70 rokov.

Jeremiah - Prorok, ktorý, ako už bolo spomenuté, žil len niekoľko míľ od steny Jeruzalema, a na mnoho rokov mali možnosť obdivovať jeho majestátne obrysy. Fotografie zničeného mesta a chrámu sú hlboko zapôsobil na neho. Všetky moje bolesť a smútok prorok vyjadril zvláštne poetický text. Posledné oficiálne zaradený v Biblii a je nazývaný "Plač".

smrťou prorok

Čo sa stalo k Jeremiášovi po zachytení Jeruzalema Nebuchadnezzar, nie je známy pre istý. Podľa správ, kráľ Babylon svätca veľkoryso dovolené, aby zostali doma. Menovaný mu guvernér Júda, Gedalja dokonca favorizoval proroka, a silno ho bránil. Avšak, po smrti Governor Jeremiah nepriateľov ho násilne vzal do Egypta. Predpokladá sa, že v tejto krajine Židov zlosť pomsta zabil svätca, porazil ho na smrť.

Postoj k prorokovi v iných náboženstvách

Christian Jeremiah odhaduje ako druhá hlavná prorokov Biblie, a kde vážený as. Približne existuje rovnaký vzťah k nemu v judaizmu. Židia tiež považujú za druhým najdôležitejším veľký prorok, ale svätí nepatrí. Jeremiáš prorok islamu nie je zvlášť uctievaný. V Koráne nie je spomenuté. Avšak, rovnako ako mnoho iných národov, moslimovia vedia o ňom ako prorok Starého zákona.

Na proroka Jeremiáša prirovnal židovského národa

Predikcia Jeremiáša, tak nanajvýš týkať dôjsť počas svojho života politických udalostí. Avšak morálne stranou jeho kázanie a učenie vzhľadom k tomu veľa pozornosti. Prorok úprimne veril, že aby sa zabránilo budúce úmrtia môže len ľutovať a predložiť Božiu vôľu.

Židovský národ, keď prirovnáva odpadlíka, ktorý nevie, čo robia. All vzdal vieru predkov Židov vtedajšej doby, Jeremiah porovnáva so zväzkom dreva, ktorý vypukne a spáliť len z jedného z Božieho slova.

Židovský národ prorok, bez ohľadu na to, čo má osobitný význam Božieho vyvoleného. Avšak, keď porovnáva to nielen so zväzkom dreva, ready sa chystá prísť, ale aj s hlinenej nádobe. O tom svedčí aj prorok došlo k pozoruhodnej udalosti. Potom, čo mu prejde ulicami Jeruzalema, šiel do hrnčiara, vzal jeden z hrncov a rozbil ju na zem, prorokuje hroziacej smrti Židov a jej porovnanie s týmto krehké nádoby.

Jeremiah predpovede dnes

Tak zistíme, čo prorok Jeremiáš kázal. Po prvé, prorok volal zabudnúť na hrdosť a bližšie k Bohu. V súčasnej dobe je jedným z najviac cenených svätých, vrátane kresťanstva. Príbeh jeho života a on robil predpoveď stanovené v "knihe Jeremiáša", nájsť a prečítať si, že by bolo jednoduché, ak je to žiaduce.

"Plač"

Jeremiah - Prorok, kresťania zvlášť uctievaný. Jeho dielo, známy ako "bedákanie", ako už bolo spomenuté, je súčasťou Biblie. Táto posvätná kniha obsahuje celkom päť piesní. V prvej, druhej a štvrtej miesto v 22. verši, z ktorých každý začína a je označená písmenom hebrejskej abecedy v poradí. Tretia skladba obsahuje verše 66, rozdelených do troch skupín. Verše sú tiež začínajú chodiť na poradie písmen hebrejskej abecedy. Piata skladba je tiež zložený z 22 veršov, ale v tomto prípade listu nie sú objednal.

Jeremiah (Prorok), roky života, ktorá sa konala v Jeruzaleme a Anatóte v prvej piesni "Plač" s veľkým smútok rozpráva o únose Židov do Babylonu a zničenie Sione. V druhom incidente prorok analýzy, volajúci, čo sa stalo nešťastie krajiny zaslúžila trest Boží. Tretia skladba je prejavom najvyššieho utrpenie svätca. Až na konci tejto časti proroka teší na milosť Božiu. V štvrtej časti "západných" proroka zmierňuje horkosť smútku za mŕtve mesto poznania vlastnej viny pred Hospodinom. Piata pieseň svätca dosiahne plné pokoja, berie za samozrejmosť incident a dúfal v to najlepšie.

Tak, teraz už viete, kto je ten prorok Jeremiáš prirovnal židovský ľud a čo kázal. Tento prastarý biblický svätec žil v nepokojnej ťažkých časoch, ale aj cez to, a smútok, ktorý ho osobne postihlo aj celý Júda všeobecne zostal verný Bohu svojich predkov. A preto môže slúžiť ako príklad pre všetkých kresťanov a židov.