Aký je pravoslávna cirkev?

Často počuje výraz "gréckokatolícka ortodoxnej pravoslávnej cirkvi." To vyvoláva množstvo otázok. Vzhľadom k tomu, pravoslávnej cirkvi môže byť v jednej a tej istej dobe katolíckej? Alebo slovo "katolícky" znamená niečo úplne iné? Termín "ortodoxný" je tiež nie je dobre pochopená. Aplikuje sa na Židov, tesne nasledovaný vo svojom živote Tóru predpisov, a to aj na sekulárnej ideológie. Napríklad môžete počuť termín "ortodoxný marxistickú". Zároveň sa v angličtine a ďalších západných jazykov, "pravoslávna cirkev" je synonymom pre "ortodoxný". Aké je tajomstvo tu? Budeme sa snažiť objasniť nejasnosti spojené s pravoslávna cirkev (ortodoxnej) v tomto článku. Ale musíte najprv jasne definovať pojmy.

Pravoslávia a Ortopraxe

Ježiš povedal svojim učeníkom:, Ten, kto zdieľa moje prikázania, a žiť podľa nich, budem prirovnať Múdry muž postavil svoj dom na skale. A ten, kto zdieľa prikázania, ale to nerobí im budem prirovnať k mužovi bláznovi, ktorý stavia dom na piesku "(Mt 7:. 24-26). Že tento výraz má čo do činenia s ortodoxie a Ortopraxe? Oba termíny obsahujú grécke slovo ORTHOS. To znamená, že "právo, rovné, dobre." Teraz zvažovať rozdiel medzi ortodoxiu a Ortopraxe.

Grécke slovo Doxa znamená "Domnievam sa, učenie." A "spôsobom vykonania" stretne ruský termín "prax činnosť." V tejto súvislosti je zrejmé, že pravoslávie znamená správne doktríny. Ale je to dosť? Tí, ktorí počúva a zdieľa učenie Kristovo možno nazvať ortodoxné. Ale v ranej cirkvi, bol kladený dôraz nie na správne doktríny, a na dodržiavanie prikázaní - "spravodlivý život." Avšak, na konci tretieho storočia to stalo sa sídlom canon, náboženské dogma. Pravoslávna cirkev sa stala miestom prvoradý význam je oddelenie pravého učenia, "pravá sláva Božia." A čo prikázania? Ortopraxe nejako postupne ustúpili. Steady dodržanie všetkých požiadaviek ideologického cirkvi ukázal historicky dôležité.

Pravoslávia a jinověrnost

Ako už bolo povedané, termín objavil v kresťanstve na konci tretieho storočia. To je používané obhajcov, vrátane Evseviem Kesariyskim. Vo svojej "History of the Church," autor odkazuje na Clement Alexandrie a Irenaeus Lyons "vyslancov ortodoxie." A akonáhle slovo sa používa ako antonymum k termínu "heterodoxy". To znamená, že "ostatné učenie". Všetky názory, ktoré Cirkev nezaujala vo svojom kánonu, je odmietnutá ako kacírsky. Vzhľadom k tomu, časové Justinian doske (VI c) výraz "ortodoxný" sa používa pomerne značne. V roku 843 bol kostol rozhodol o prvú pôstnu nedeľu zvanej dňa triumfu pravoslávia.

Iný kresťan doktrína, aj keď ich nasledovníci neústupne nasledovať Jesus ostriháme, a to im bolo trestuhodné v katedrále. Jinověrnost začínajú byť nazývaný kacírstva. Nasledovník takéto označenie kresťana vykonávať represívne inštitúcie ako inkvizície a synody. V roku 1054 došlo k finálnej rozkol medzi východnou a západnou smery kresťanstva. Pod pojmom "cirkev" sa stal známy ako náuky o patriarchu Konštantínopolu.

Katolicita - čo to je?

Kristus povedal svojim učeníkom: "Kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi" (Matúš 18:20.). To znamená, že cirkev je všade tam, kde je aspoň jeden, a to aj tie najmenšie komunity. "Katolíckosti" - grécke slovo. To znamená, že "celkový vzhľad", "univerzálny". Tu si môžete tiež pripomenúť zmluvu, že Ježiš dal svojim apoštolom: "Choď, kázať všetkým národom" V zemepisnom zmysle slova, katolicita znamená "svet".

Na rozdiel od súčasného o ranej cirkvi, Judaizmus, ktorý bol štátnym náboženstvom Židov, kresťanstvo tvrdili, aby pokryl celú oikoumenè. Ale univerzálnosť katolíckosti mal iný význam. Každá časť kostola mala plnosť všetkej svätosti. Tento postoj je zdieľaný oboma smermi kresťanstva. Rímska cirkev bola volaná katolík (katolícka). Ale jej canon tvrdil zvrchovanú autoritu pápeža ako zástupca Krista na zemi. Gréckokatolícka cirkev tiež vyhlasoval, že je šíriť po celom svete. Avšak, aj keď je hlava z toho, a bol patriarcha, zbory mať úplnú nezávislosť od seba navzájom.

Pravoslávia a katolicizmus

Všetky kresťanské denominácie podľa nároku definície šíriť svoju vieru v celej krajine, bez ohľadu na národnú príslušnosti veriacich. V tomto zmysle, pravoslávie, katolicizmus a protestantizmus sú jednotné. Aký je ruská pravoslávna cirkev? Táto otázka by mala byť venovaná väčšia pozornosť. Ale teraz sa zameriame na problematiku rozdielu medzi ortodoxnej a katolíckej cirkvi.

Pred začiatkom druhého tisícročia, to vôbec neexistuje. Preto obhajcovia prvých storočiach kresťanstva, cirkevní otcovia a svätci, ktorí žili až do roku 1054 (konečné rozdelenie), ocenený ako v katolicizmu a pravoslávia. Od konca prvého tisícročia rímskej kúrie tvrdia, viac a viac energie a chceli podmaniť zvyšok biskupstva. Tento proces vyvrcholil vo vzájomnom odcudzení veľkého schizmy, v dôsledku ktorého pápež a patriarcha Konštantínopolu zvanej navzájom disidentov. Štvrtá Lateran rada rímskej cirkvi určí ortodoxná ako kacíri.

vysvätenia

V ortodoxnej pravoslávnej cirkvi, rovnako ako v katolicizmu, veľký dôraz je kladený na sviatosti svätenia. Toto slovo, rovnako ako mnoho iných náboženských termínoch, pochádza z gréckeho jazyka. Obrad zasvätenia povyšuje človek dôstojnosť kňazstva, dá mu milosť Svätej liturgie a právo na Ducha.

Predpokladá sa, že Božia cirkev založil Pána v deň Turíc. Potom apoštoli naplnení Duchom Svätým. Podľa prikázania, ktoré im Kristom, oni šli do rôznych kútov krajiny, aby kázal novú vieru "všetky jazyky." Apoštoli prešiel milosť Ducha Svätého ich nasledovníkov skrze vkladaním rúk.

Po veľkom schizmy biskupov katolíckej a pravoslávnej cirkvi "eucharistická nie sú hlásené." To znamená, že nerozpoznal konkrétne súpera sviatosť efektívna. "Čiastočná spoločenstvo" sa dosiahol po Vatican II medzi kostolov. Preto v niektorých prípadoch sú podávané spoločne liturgii.

Ako bolo Ruská pravoslávna cirkev

Tradícia hovorí, že slovanské krajiny kázal a šíriť kresťanstvo apoštol Andrey Pervozvanny. Až do pôdy, kedy sa Ruská federácia je teraz, keď neprišiel dole, ale krstil ľudí v Rumunsku, Trácia, Macedónsko, Bulharsko, Grécko, Scythia.

Kyjevská Rus prijala kresťanstvo grécky vzorku. Patriarcha Konštantínopolu Nicholas II Hrisoverg vysvätený prvý metropolitné Michaeli. Táto akcia sa konala v 988, počas panovania kniežaťa Vladimíra Svyatoslavovicha. Po dlhú dobu, metropolita Kyjevskej Rusi zostala pod jurisdikciou gréckej pravoslávnej cirkvi.

V roku 1240 tam bola invázia hordy Tatar-mongolská. Metropolitan Joseph bol zabitý. Jeho nástupca, Max, pohyboval jeho trón vo Vladimire na Kľazma v roku 1299 a jeho dediča v Kristovi, aj keď, a volal seba "metropolita Kiev", v skutočnosti žili na území moskovského kniežatstva. V roku 1448 došlo k úplnému štiepeniu moskovskej arcidiecézy Kyjev rozhodnutie Rady, ktorá prevládala strelcov Ryazanskiy Iona, vyhlásil seba "metropolita Kiev" (ale v skutočnosti - Moscow).

Kyjev a Moskva patriarchát - je v tom nejaký rozdiel?

Incident opustil udalosť bez požehnania patriarchu Konštantínopolu. O desať rokov neskôr, budúci Rada jasne vyjadrila svoj úplný odstup od Kyjeva. Jonahovo nástupcu, Theodosius, sa stal známy ako "Metropolitan Moskvy a všetkých veľkých Ruska." Ale tento nábožensko-územný celok, rovnako ako sto štyridsať rokov nepoznala iné pravoslávnych chrámov a nevykonávalo s ním v spojení.

Až v roku 1589 patriarcha Konštantinopolu uznal autocephalous (autonómiu lona pravoslávnej cirkvi) pre Metropolitan Moskvy. Stalo sa tak po zachytení Carihradu Turkami. Patriarcha Ierimiya druhý Tranås na pozvanie Boris Godunov prišiel do Moskvy. Ale ukázalo sa, že hostia majú právomoc vynútiť miestnej biskupmi nikto poznal šéf metropolitnej cirkvi. Po šesťmesačnom pobytom vo väzobnej väznici, Jeremiah strávil Metropolitan Moskvy v patriarchov.

Neskôr, s posilnením role Ruska (a súčasnom poklese Konštantínopolu ako centrum východného kresťanstva) sa stal implantované mýtus tretieho Ríma. Moskovský patriarchát, hoci bol súčasťou pravoslávnej cirkvi gréckeho obradu, bola požiadavka na nadradenosť medzi ostatnými. Urobil zrušenie Kyjeva metropoly. Ale ak nechcete brať do úvahy spor ohľadom svätenie patriarchu Moskvy, pokiaľ ide o náboženstvo, tieto kostoly nič od seba nelíšia.

Dogmy, oddeľujúce pravoslávia a katolicizmus. filioque

Čo vyznáva ortodoxná cirkev? V skutočnosti, súdiac podľa názvu, v srdci regiónu kladie "právo oslavovať Boha." Jeho kánon sa skladá z dvoch veľkých častí: Svätého písma a tradície. V prípade, že prvý je jasné - to je Starý a Nový zákon, potom to, čo je druhá? Toto rozhodnutie ekumenických rád (od najstaršia k veľkému rozkolu, a potom len pravoslávnej cirkvi), životy svätých. Ale hlavným dokumentom používaným v liturgii, je ničenie Creed. On bol prijatý do Ekumenickej rady v 325. Neskôr sa katolícka cirkev prijala náuku Filioque, tvrdí, že Duch Svätý vychádza nielen z Boha Otca, ale Syna, Ježiša Krista. Pravoslávie neprijíma túto zásadu, ale zdieľa nedeliteľná Trojici.

krédo

Grécka pravoslávna cirkev učí, že duša môže byť uložená len v hrudi. Prvý znak - viera v jedného Boha a rovnosti všetkých osôb Trojice. Ďalej náboženstvo uctieva Krista, tvorba na začiatku času, má prísť na svet a vteleného v muža, ktorý bol ukrižovaný odčiniť prvotný hriech, zmŕtvychvstanie a nadchádzajúce Súdneho dňa. Cirkev učí, že jeho prvý kňaz bol Ježiš. A preto, že je svätý, jeden, katolíckej a bez úhony. A konečne, dogmu o uctievanie ikon bol prijatý na siedmom ekumenického koncilu.

liturgia

Pravoslávna cirkev organizuje bohoslužby podľa byzantského (gréckej) rítu. To predpokladá existenciu uzavretého ikonostas, ktorý bol vykonaný sviatosti Eucharistie. Prijímanie oblátky sa nevykonáva, a prosphora (kvaseného) a víno (najlepšie Cahors). Slávenie liturgie sa skladá zo štyroch kruhov: denne, vo všedné dni na pevnú a pohyblivú ročne. Ale niektorí pravoslávna cirkev (napr Antiochian a ruská pravoslávna zahraničí) s dvadsiateho storočia sa začali používať latinský rítus. Bohoslužby sa konajú v Synodálni verzii staroslovienčiny.

Ruská pravoslávna cirkev

Po októbrovej revolúcii sa moskovský patriarchát je v dlhých kanonických a právnych konfliktoch s Konštantínopole. Avšak, ruská pravoslávna cirkev je najväčšou náboženskou komunitu. Bola zapísaná ako právny subjekt, a v roku 2007 vláda poverila, aby jej všetok majetok na náboženské účely. ROC tvrdí, že jeho "kanonické územie" sa vzťahuje na všetky bývalých sovietskych republík s výnimkou Arménska a Gruzínska. Nie je uznaný pravoslávnej cirkvi na Ukrajine, v Bielorusku, Moldavsku, Estónsku.