Aký je náuka pravoslávnej kresťanstva

Predtým, než sa pustíte do tejto ťažkej, ale veľmi zaujímavé témy, prvé poďme vysporiadať s tým, že takýto dogma. Slovo pochádza z gréčtiny znamená "rozhodnutie", "názor" alebo "výnos". Všeobecne platí, že termín "dogma" s výhodou používa v kresťanstve znamená nemenná a nespochybniteľné rozhodnutá a schválená Cirkvi a nie je predmetom kritiky, a nie je pochýb o tom. Dogma odkazuje na teologickú, zjavenej pravdy, ktorá obsahuje učenie o Bohu a jeho ekonomiku.

Čo je to dogma

Kresťanské doktríny boli revidované a nastavené na Ekumenickej rady (stretnutia vyšších duchovných), ktorá už viac ako dvetisíc rokov tam bolo len sedem. Vedomé odpad a iné spracovanie alebo odmietnutie dogiem zvaných kacírstva, čo bola často príčinou náboženského konfliktu. Dogmatické učenie patrí také témy ako Božieho zákona a katechizmu. Obsahujú základné náboženské princípy, ktoré sú popísané ďalej.

Dogmy bola založená už v apoštolských čias, Kristus zjavil ľuďom všetku potrebnú náuku pre spásu ľudskej duše. Dogmy nemôže nastať náhle a za inovácie. Divine učenie nie je tak teoretické praktické, a preto je nepochopiteľné, že sa mysli Neodzrnená osiva hriešne vášne.

kresťanská dogmy

Ako už bolo spomenuté vyššie, dogmatický Christian základňa vznikla vo vekových Universal rád v reakcii na šírenie rôznych druhov kacírskych hnutí, a to najmä v priebehu storočí III-IV. Každá sada dogma dať bariéra odreže falošné pochopenie smeru a heretickým učenia.

Pokračovanie na tému "Čo je to dogma?", Je potrebné poznamenať, že podstata všetkých božských náuk už obsiahnuté v Písme svätom, a sprvu nebolo treba stavať je v rámci systému doktrín. Ale potom sa ľudská myseľ stále bolo zistené, že potreba jasný a logický výklad nevydala potom dogmaticky a na niektorých miestach je ťažké perceptuální učenia. V prvých storočiach nášho letopočtu , čo viedlo k vytvoreniu filozofických a teologických škôl.

Vznik škôl a kníh

Predovšetkým dvaja z nich vystupovali: Alexandria a Antiochia. Tu v nich niečo, a začali vznikať prvé kacírstva. Na detekciu a odstránenie oceľové zvolaná univerzálnej Cirkvi, ktoré vystavené heretické príhovor a nainštalované doktrinálne pravdy kresťanskej zjavenie v podobe krátkych definícií.

Čas plynul, a už v storočí St. IV Kirill Ierusalimsky vytvorila "Katechizmus lekciu", kde odhalil pravý zmysel Kréda a hlavné sviatosť kresťanskej cirkvi.

Hneď po chvíli vyšiel "Skvelé oglasitelnoes slovo" St. Grigoriya Nisskogo, ktorá stanovuje dôležité skúsenosti svoje dogmatické štúdia.

Biskupom v V storočí a teológa Feodorit Kirsky bol výukový manuál "Zníženie božská dogmy". Zhruba v rovnakej dobe na západe, St. Augustin napísal knihu "Sprievodca Lavretiya", čo je veľmi podobne ako katechizmu.

skúsenosť

Avšak, jeden z najlepších prác Aj tisícročia je považovaný za pojednanie "Prameň poznanie" Ioanna Damaskina, najmä tretia časť tohto výukového programu s názvom "Presné Expozícia pravoslávnej viery."

Vo IV storočí sa stal známy Eastern cirkevní otcovia dogmám, nie všetky obsiahnuté v odhaleniu pravdy, ale len tí, ktorí patria do oblasti viery. Tak, komunikácia. Grigoriy Nissky rozdelil svoju teologickú náuku o presných dogiem a morálne časti. Avšak evanjelium - to nie je zbierka moralizujúci receptov. Dokonca aj najvyšší morálka nedáva silu na vykonanie jej ustanovení. Iba s podporou Božej milosti človeka sa môže stať skutočne duchovne a morálne lepšie a začať robiť dobre. "Bezo mňa nemôžete nič urobiť" - Kristove slová.

Dogmy pravoslávnej kresťanskej viery

Hlavným princípom pravoslávnej bohoslužby sa redukuje na jeden trojica: Boha Otca - myseľ, Syn Boží - Božieho Slova a Ducha Svätého - Ducha. A dyad: Iisus Hristos, Boh a človek. To je vyučovaný svätých otcov, základné náboženské princípy, pre ktoré - zákon, nepodlieha žiadnym pochybnostiam. Celkom existuje dvanásť.

Dogmy pravoslávnej kresťanstva?

• O Najsvätejšej Trojice.
• O Fall.
• O vykúpenie ľudstva z hriechu.
• O vtelenie Krista.
• Vzkriesenie Krista.
• Na Nanebovstúpenia Pána.
• Na Spasiteľovho druhom príchode a posledný súd.
• O jednote, katolíckosti a kontinuitu vo svojom učení a kňazstva.
• O všeobecnej vzkriesenie ľudí a budúceho života.
• Asi dva natures Christa.
• Asi dva vôle a operácie v Kristovi.
• Na uctievanie ikon.

záver

Najjednoduchšie prejav viery je modlitba, a majú aj tie krátke a jednoduché predpokladá dogmatický obsah. Hlboké a úprimné dôvery v Pána musia byť chránené dogmy sú tienené pohár stien. A ak si myslíte, že misa - to nie je víno a jej steny - niečo navyše, potom ihneď môžete ísť bez vína.

Možno, že teraz je otázka, čo dogme bez akýchkoľvek ťažkostí. Avšak, hlavná vec, ktorou je potrebné sa naučiť, čo Pán vyžaduje od každého človeka: "Daj od seba, vezme svoj kríž a nasleduje ma." Kde "Cast od seba" znamená "vzdať svojej hriešnosť a jeho,já '." Človek môže dosiahnuť, ak je v Kristovom mene začne križujú hriech v sebe a okolo neho, zomrie kvôli hriechu a smrti ožívajú za jeho bezhriešneho Spasiteľa a vstúpiť do Jeho kráľovstva nebeského.