Pivovarov Jurij Sergejevič: životopis, národnosť, vedecká činnosť

Pivovarov Jurij Sergejevič sa narodil v Moskve 25. apríla 1950. Tento akademik je najlepšie známy ako prominentný historik a politológ.

životopis

Yuri Pivovarov (podľa národnosti ruskej) vyštudoval Štátny inštitút medzinárodných vzťahov v Moskve (MGIMO-University), ktorú absolvoval v roku 1972. V roku 1981 sa stal kandidát historických vied. Mladý expert obhájil diplomovú prácu na tému sociálnych a politických organizácií, ktoré pôsobia v Nemecku. V roku 1995, Pivovarov Yury - je doktor politických vied.

S 25 rokmi vedeckú prácu vo Inion - Ústav vedeckých informácií o spoločenských vied. Pivovarov bol riaditeľom ústavu v 1998 - 2015 dvojročné. Zároveň bol vedúcim politického odboru vedy a jurisprudential Inion. Historik, pedagóg ruského štátu humanitárnu univerzity a Moscow State University.

Pozícia a vymenovanie

V roku 2001 Pivovarov Yury bol zvolený prezidentom RPMA - Ruská asociácia politológie. To je tiež šesť rokov bol predsedom expertné rady Vyššia atestačnej komisie Ruskej federácie MŠMT. MsÚ historik riadi stoličky komparatívna politológia, časť z fakulty politických vied. Má nielen skúsenosti učiteľa, ale aj účinnú kontrolu.

V roku 2010 - 2012 rokov. Pivovarov Jurij Sergejevič bol členom komisie, aby pochopili historický falšovanie na úkor ruských záujmov. Spolupracuje tiež s mnohými vedeckých časopisoch ( "Bulletin archivár", "politické štúdie", "filozofických vied").

Oheň v Inion

V noci na 31. januára 2015 v knižnici Inion tam bol hrozný požiar, ktorý zničil nielen budovu, ale aj významnú časť unikátneho knižného fondu knižnice. Predseda ústavu v tej dobe bol Pivovarov Jurij Sergejevič. Životopis vedca a vedúci výskumných organizácií a inštitúcií ako celok je podobný životopisu jeho kolegovia, ale epizóda ohňa bol jedinečný precedens pre neho.

V dôsledku požiaru zabitých viac ako 5 miliónov kníh. Strata predstavovala asi 20% knižničného fondu, považovaný za srdce humanitárnu myslenia krajiny. Prezident Ruskej akadémie vied Vladimír Pevnosti nazýva oheň Inion "Černobyľu ruskej vedy." Kvôli incidentu, Yuri Pivovarov bol odstránený z vedenia ústavu. V apríli 2015, pričom predsedníctvo, bol menovaný vedecký riaditeľ Inion.

uverejnenie

Od detstva Pivovarov Jurij Sergejevič, ktorých rodičia podporoval jeho záujem o vedu, záujem o politickej vede a histórii. Ako profesionálny vedec, keď je vo svojej práci navyše k týmto témam tiež vyvolávajú otázky ohľadom ruskej štátnosti a metodológie humanitárnu vedomostí. Pivovarov Yury napísal viac ako 500 vedeckých prác. Patrí medzi 8 účet monografií. Významná časť tvorivého politológa venovaná Ruska a Nemecka.

Tiež, väčšina z výskumného Pivovarova odkazuje na dvadsiatom storočí v histórii krajiny. To je spôsobené tým, že existuje skutočná antropologický havárii v Rusku v tomto období. Zabila obrovské množstvo ľudí. Revolúcia, vojny, hlad - všetky sa snažia pochopiť a zhrnúť v ich práci vedcov. Strašidelné sovietsky teror, že sa domnieva, že najambicióznejší v histórii ľudstva na rovnakej úrovni ako teroru Červených Kmérov v Kambodži.

Vedecký štýl autora

Ruský myslenie a politická kultúra - dve kľúčové disciplíny, ktoré boli zapojené do Pivovarov Jurij Sergejevič. "Ženatý" na teoretické a metodologické otázky, je to trochu dotýka špecifiká. Autor nasledoval francúzsky historik Fernand Braudel volal faktami "prach."

V kladenie otázok a snaží sa im odpovedať, Brewers odkazuje na kreatívne dedičstva ruských mysliteľov, odôvodňuje to tým, že hovorí, že každý štátny idea je cesta sebapoznania a kolektívnej skúsenosti. Vedec poznamenal, že Západ sa vyznačuje dôrazom na epistemológiu a metodológiu, a v Rusku - na historiosophical témy (témy historická filozofia).

Ruská myšlienka

Významná časť vedeckej činnosti Yuriya Pivovarova spojených so štúdiom spoločenského dedičstva ruských mysliteľov XX storočia. V deväťdesiatych rokoch po rozpade Sovietskeho zväzu a odstránenie ideologických tabu mať možnosť obnoviť intelektuálne, morálne a estetické otáčok ruskej kultúry. Táto a začal Pivovarov Yuriy Sergeevich. Rodina vedec pochádza z Moskvy a v ére Sovietskeho zväzu to bolo jednoduchšie získať self-publikoval vydanie. Teraz, však, veľa zabudnutých diel zdedil zo špeciálnych depozitárov, a objavil sa pred bezprecedentnú priestor pre prácu.

Čoskoro Yuri Pivovarov povedal, že náhle objavenie veľkého tela literatúry nemal žiaden dopad na spoločnosť. Táto otázka je venovaná práci vedcov "Ruská idea". Autor sa tiež nazýva ho "skúsenosť kritické metodológie". Brewers prežil prípadové štúdie dedičstva mysliteľov, ako je Boris Paramonov, Boris Groys, a tak ďalej. D. Vedci identifikovali niekoľko kľúčových problémov ruského myslenia. Po prvé - túžba byť originálny ruská filozofia, pomocou nástrojov vyvinutých na Západe. Predloženie nesprávnych požiadaviek na ruských mysliteľov - ďalší dôležitý paradox, ktorá ukázala Pivovarov Yuriy Sergeevich (fotografie vedec uvedené v článku). Fotograficky, povedal hlavný rozpory sociológie XX storočia.

state of nature štúdie

Ruská myšlienka Yuri Pivovarov neustále spojený s ruskými orgánmi. Na stránkach svojich vedeckých prác, tvrdil, že preukáže, že tieto dva javy súvisiace podobné rysy. Táto vlastnosť najmä viedlo k tomu, že naša krajina bola vždy odlíšiť od západoeurópskych krajín. autor vyrastal v "ruskej moci a jej historických typov myslenia" tohto problému.

Vo všetkých najrozšírenejších jazykov v Európe, pojem "štát" znamená približne to isté: «stav», «Staat», «stati», atď On sa objavil relatívne nedávno - pred štyrmi storočiami ... Stalo sa tak po tom, čo európske reformácie. Potom tam bol «ústavný stáť», v ktorom voľba náboženstvo stalo súkromnou záležitosťou každého človeka. Tak sa zrodil základ európskej demokracie. Metafyzický a náboženský bola stiahnutá za sociálne. To je spôsobené skutočnosťou, že hlavnou témou v západných ústavách je občanom, spoločnosť a národ.

Pivovarov Jurij Sergejevič biografie, štátnu príslušnosť a ktorého kariéra bola trvale spojená s Ruskom, bol schopný formulovať základné rozpory ruského štátu nad európskymi zásadami. Nestalo sa oddelenie koncepciou zvrchovanosti a majetku. V Rusku a v XIX a XX storočia sa spotreba spojené s vlastníctvom celej krajine a jej obyvateľov. Z toho sa objavili kľúčové katastrofy národnej histórie a kráľovského despotizmu a sovietskeho totalitarizmu. To je kľúčové tézy vedeckých prác Pivovarova z ruskej štátnosti. Napríklad to môže byť videný v knihe autora "Posledný smrť vážne."

Vplyv literatúry o politike

Za poznaním histórie ruského štátu a spoločnosti, Brewers dotkol významu tvorby umeleckej a filozofické literatúry. Ako príklad možno uviesť, vedec podrobený výsledky precenenia Leva Tolstogo. Vo svojom románe "Vojna a mier", ktorý vytvoril novú realitu a osobnostné typy, ktoré v konečnom dôsledku definovanej nové vnímanie života v Rusku v druhej polovici XIX storočia. Systém umeleckých mýtov Tolstoy Brewers nazýva "real Tolstoyanism" (na rozdiel od náboženských výukových klasiky).

Fjodor Michajlovič Dostojevskij - je ďalší mýtus-výrobca tohto rádu, ktorého diela preskúmal Pivovarov Yuriy Sergeevich. "Deti" literát - jeho romány, a v nich okrem iného predpovedal ruskú revolúciu. Reč je o "Bratia Karamazovci" a "duchov". Brewers znaky v porovnaní s 1917, produktom predstavivosti Dostojevského.

Závislosť vnútornej politiky zvonku

Existuje niekoľko prác o politickej kultúre Ruska Jurij Pivovarov v zozname literatúry (vrátane monografie "politickej kultúry po reforme Rusko"). To môže tiež zahŕňať prednášky a žurnalistiku autora. Jednou z kľúčových otázok, ktoré Brewers, je vzťah medzi vonkajšou a vnútornou meranie domácej politiky.

Rusko po dobu piatich storočí neustále zvyšoval na jeho území pri riešení rôznych globálnych výziev (ako vnútrozemské problému). Existencia mnohých susedmi a nepriateľov sa spoločnými hranicami viedlo k pravidelnej vojne v akejkoľvek historickej epochy. Vzhľadom k tejto zahraničnej politiky vždy silne ovplyvnil a zvíťazil nad domácu politiku. Tento model je už dlho zaujímalo Jurij Pivovarov, ktorý zasvätil mnoho stránok, ktoré jej z ich výskumu.

Denial of historických zákonov

Yuri Pivovarov povedal ruský politický a právny kultúra "vlastetsentrichnoy" (v tej dobe, ako je western je "antropocentrického"). V Európe, to všetko začína od človeka - kde je meradlom všetkých vecí. V Rusku, v centre je moc. Je to tradícia. To môže skryť a napodobňovať, ale stále zostáva v povedomí verejnosti.

Zaujímavé je, že Yuri Pivovarov vo svojich prednáškach popiera existenciu pevných historických zákonov, ktoré sú nemenné pravdy. Miesto toho, oni majú tradíciu. Rozdiel je v tom, že tieto údaje podliehajú zmenám ako historický proces - otvorte jeho vlastnosti. V rozpore s právnymi predpismi Brewers tiež kladie slobodnej ľudskej vôli. Napríklad, to je akcia ľudí viedlo k októbrovej revolúcii v Rusku (a nie ekonomické sociálne a klimatické zariadenie).

Power a cirkev v Rusku

Ruský štát na rozdiel od západnej Pivovarov vysvetliť stredovekých komunikácií Ruska a Byzancie. Potom, čo prijal ortodoxné kresťanstvo od Grékov, východnej Slovania znížiť seba preč od zvyšku Starého sveta. Po prvé, boli z latinského sveta, t. To. Kostol slúžil ako latinského jazyka a potom nástroj medzinárodnej vedeckej komunikácie.

Vedecká činnosť Yuriya Pivovarova, do istej miery ovplyvnený tému vzťahov cirkvi a štátu. Vedec sa domnieva, že pomer ich zásadnú úlohu hrá otázka "kto má viac zdrojov." Inými slovami, ktorí majú väčší vplyv, že zasahuje do agendy niekoho iného. V Rusku, v praxi to znamenalo, že štát bol vplyv na duchovný život. Pravoslávna cirkev nikdy nebola nezávislá, ako je katolícka cirkev na Západe. Zostrih duchovnej a svetskej moci vplyv na ďalší vývoj inštitútov ruskej spoločnosti.