Patriarcha Nikon - ikonická postava pravoslávnej cirkvi

V 17. storočí duchovnej a náboženskej základy ruskej spoločnosti zostalo ortodoxnej. To definuje mnoho aspektov života (od domácich problémov verejnosti), a zasahovať do každodenného života ako roľník a ušľachtilý šľachtic. Počnúc 1589, stojí na čele cirkvi, patriarcha. Vo svojom podaní boli metropolita, biskupi, arcibiskupi, čierny mních a svetské duchovenstvo dedín a miest. Takmer sto rokov boli nahradené veľa. Ale žiadny z nich nezostal takú stopu v dejinách Cirkvi, ako patriarchu Nikon.

Cesta k moci

Budúce patriarcha od samého začiatku bolo jasné postavou. Jeho cesta k prestížnej kreslo je úžasné. Nikita Minich (sekulárnej meno Nikon) sa narodil v roku 1605 v chudobnej roľníckej rodine. Bol osirel skoro a takmer všetky jeho detstvo strávil v Makarieva Zheltovodsky kláštore. V priebehu doby, on bol vysvätený na kňaza a pôsobil najprv v blízkosti Nižnij Novgorod, a od roku 1627 - v Moskve. Po smrti troch malých detí, presvedčil svoju ženu opustiť kláštor, a dokonca aj v 30 rokoch bol tonsured. V roku 1639, Nikon vľavo Anzersky paródiu, zostúpil zo svojho mentora, prísnym staršieho Eleazar, žil ako pustovník neďaleko vtedajších 4 roky Kozheozersky kláštora. V roku 1643 sa stal mentorom tohto kláštora. V roku 1646 odišiel do cirkevných záležitostí v Moskve. Tam, budúce patriarcha Nikon stretol s Vonifatevym a srdečne prijal jeho program. V rovnakej dobe, jeho vlastnej mysle, postoje a energie dojem na kráľa. Podľa Alexej Michajlovič Nikon schválila Archimandrite Novospassky kláštor, ktorý bol príbytok Romanov súdu. Od tej chvíle na jeho ceste do hodnosti patriarchu bola rýchla. Jim bol zvolený 6 rokov po svojom príchode v Moskve - v roku 1652.

Činnosť Patriarcha Nikon

vzal to oveľa širšie ako jednoduché transformáciu cirkevného života, meniace sa postupy a rovnanie knihy. Pokúsil sa vrátiť k základom Kristovom učení a navždy stanoviť miesto kňazstva v pravoslávnej cirkvi. Preto prvé kroky boli zamerané na zlepšenie morálny stav spoločnosti. Patriarcha začala zverejnenie vyhlášky, ktorá zakazovala predaj v meste, v dňoch pôstu a rekreačné liehovín. Zvlášť to bolo nemožné predávať vodku kňazov a mníchov. Celé mesto bolo dovolené opustiť len jeden potatory domu. Pre cudzincov, v ktorom patriarcha Nikon videl nosič protestantizmu a katolicizmu, bolo to na breh Yauza postavený nemeckého osídlenia, a kde oni boli vyhnaní. To je to, čo príde na sociálne zmeny. Vnútri kostola aj tam je potreba reformy. To bolo spojené s rozdielmi v obradoch ruského a východnej pravoslávia. Aj tento problém má politický význam, pretože v tejto dobe boja s Commonwealth Ukrajiny.

Cirkevné reformy patriarchu Nikon

Stručne je možné zhrnúť do niekoľkých bodov:

1. Editácia biblických textov a ďalších kníh, ktoré sa používajú pri uctievania. Táto inovácia viedla k výmene niektorej formulácie o Creed.
2. Znamenie kríža teraz mal dať tri prsty namiesto dvoch, ako predtým. Ruší a malé poklony.
3. Tiež patriarcha Nikon rozkaz držať náboženské procesie nie sú Slnka, ale proti.
4. Triple výslovnosť zvolanie "Haleluja!" Bol dvakrát vymeniť.
5. Namiesto siedmich svätého chleba pre Proskomedia začal používať päť. Zmenili a označiť ich.