Obraz Dona Quijota: prejavom najlepšími úmyslami a priania človeka

Život je rovnako zábavný ako ironický román o Don Quijote. Nie, vážne - ako inak vysvetliť masovú zmätok, čo sa stalo s touto prácou? Večný obraz Dona Quijota prebúdza myseľ i teraz, v XXI storočí. Aké je tajomstvo, prečo ľudia, ktorí stratili taký zhubný nezmysel, to je model humanizmu? Snažte sa pochopiť.

To je však smutný príbeh

Písaný brať ako satiru a paródiu, práca sa stáva najvýznamnejšou román storočia; každý číta ako hlboké filozofické podobenstvo. Hrdina, ktorý Cervantes koncipovaný ako absurdné, ale stále negatívny charakter, stáva model rojko, revolučný, altruista; že zložil všetky vizionára a bezstarostný ľudí, vrátane samotného autora, naplnil Don Quijote zo všetkých funkcií, ktoré sa nachádzajú doma. Satelitné hlavného hrdinu, jeho najlepší priateľ Sancho, ktorý sníva o bohatstvo špinavé roľníka sa premení symbol národa a jeho nekonečnej múdrosti.

Takže, na jeho majetku je domovom postarší šľachtic Alonso Kehä. Celý svoj voľný čas trávi čítaním romániky, hoci inštitúcie rytierstva zmizla pred sto rokmi. Na nejakom mieste, si uvedomí, že je pripravený dať svoj život pre všetky tie ideály, vyskytujú v knihách. Rozhodne sa stal rytierom.

Kehä nájde kone (rovnako ako starý vrak, ako to urobil) - Rocinante, získa rozumný, ale snívať o peniazoch Squire s názvom Sancho Panza. Knight nájde dámu srdca, a volať seba hlasné "Don Quijote", je poslaný k tomu jeho skutky.

To je jednoducho smiešne tieto výkony a plné šialenstvo: boj s veternými mlynmi, obri, -. "Zlé lupiči" útok na mníchmi duchov, "záchrana" dievča z jeho vlastných zamestnancov

Napriek názvu razil Sancho, "Don Quijote, rytier smutnej postavy", cestujúci sú len objekty posmechu. Hlavnými machinácie stavajú študentské Samson Carrasco. V druhej tretine románu, bol porazený náš hrdina počas duelu, ktorý sa vytvoril ako zlý vyhlásenie darebáka. Je to tak bolieť pocity mladého muža, teraz chce sa pomstiť.

Študent podnachivat šľachta, aby bolo zaistené, že hrať pred hre Don Quijote - sú zábavné, a jemu k spravodlivosti. Potom, čo prešla tisíckou poníženie, nepostrehnuteľné pre seba, na súde rytiera smutnej postavy (do tej doby Knight of Lions) bojuje s rytierom Mesiaca - a stratí. Armor je víťaz - Samson. To si vyžaduje od Dona Quijota vzdať sa svojej cesty a cesty.

Výsledkom je, že starý človek zomiera pokojne v posteli. Vie, že sa dopustil hlúposť - ale som si istý, že urobil dobrý človek, že obraz Dona Quijota - jasná škvrna v temnom svete. V čase, keď si myslí, že nielen on, ale aj Weeping úradníkmi na čele s verným panošom Sancho.

presúva vzťahy

Obraz Dona Quijota v Cervantesova románu, To bolo pôvodne yumoristichen. Spisovateľ sám povedal, že vytvoriť protiváhu o "vysokej", psevdopafosnoy literatúry, ktorá zaplavila police jeho súčasníkov.

A pretože jeho román sa snažil, aby čo najviac pokorný a všedný, takzvaný "pikareskní". A spočiatku mal vnímať. Funkcia obraz Dona Quijota bol daný jednoznačný - na román bol smeje celom Španielsku.

Postupom času sa však po smrti Cervantes, v mysli ľudí, narodil novú interpretáciu obrazu. A viní nemeckej romantiky, ktorí nájdené v charaktere potulný rytier všetky jeho filozofie. Pre nich, Don Quijote začal hádzať snovú dušu vo svete špinavé realizmu.

Táto myšlienka, náplň, vyvinutý vo svete i mimo neho. A teraz Turgenev stavia Dona Quijota na rovnakej úrovni ako Hamlet, chváliť jeho túžbu bojovať v mene myšlienok.

Už v XX storočia, pokračuje argument rytiera smutnej postavy. Na problematiku svojich vzťahoch s okolitým svetom sú ochotní hovoriť nielen filozofmi a spisovatelia, ale aj psychológov, ktorý sa nachádza v "kihotstve" veľa zaujímavých vecí.

A až teraz, každý rok Don Quixote v našich očiach stráca svoj komiksový a nadšenie, sústruženie viac a viac do tragickej a nepochopený obrázka.

Vplyv na svetovej literatúry

Don Quijote - večný obraz v literatúre, a to je hlavný úspech Cervantesa. Nevedomky dal svetu veľmi absurdné výstredný, ktorá je tak potrebná. Je našou povinnosťou Cervantes "divochov" v knihách osvietenie, kedy sa oddelenie od spoločnosti alebo iný pohľad prestal byť negatívny. Mimochodom, tento obraz Dona Quijota slúžil ako inšpirácia pre Dostojevského pri práci na tému "The Idiot."

Ale nemenej dôležité zásluha Cervantesa ako spisovateľ, ktorý priniesol literárne svet románu vo formáte, v ktorom dnes poznáme. Vďaka nemu sa kniha stala produktom s dlhou históriou, veľa tratí a silné zmeny v živote postáv.

Ahasvera

Po prvé, je to stojí za zváženie najviac povrchný symbolické voľby - image Dona Quijota ako myšlienka večného cestovateľ. To je človek, ktorého život sa pripája k ceste. Proste žiadny iný spôsob. A čo je zaujímavé, že človek rastie od "knihomoľ".

A nebol klamstvo sami a nenechajte sa oklamať. Pre neho, deprivácia a problémy na ceste a sú ozajstné šťastie. A sám Don Quijote ho všimne, zamerať pozornosť na to. Bol dokonca rád, že protivenstvá, pretože rovnaký boli romániky.

vnútorné romantický

Vidí romantiku, čítanie majstrovské "Don Quijote"? Analýza práca začína s diskusiou o tom, ako zle protagonista sa zhoduje s ich vnútornom svete. Vzhľadom k tomu je pre nich sama o sebe obraz rytiera je neoddeliteľnou súčasťou filozofie. A potom "hrdina meč a štít" je tiež zamietnutá, nedorozumenia, vyhnal zo spoločnosti.

Čo je to romantická nie je pozdvihnúť obraz v súčasnej dobe na vlajku! Koniec koncov, každý z nich presvedčenie, že svet snov - skutočne reálne, a jeho vlastnej fantázie mieša s pocitmi by mal klásť nad ničím. Boj Dona Quijota - ražni tvárou v tvár realite - drsné, špinavé a drsné; Je to boj s veternými mlynmi v mene spoločného dobra. Tento pre-stratil vojnu, ale tie by mali byť inšpirovaný skutočnosťou, že mŕtvych rytier smutnej postavy šťastná!

muž sila

Avšak večný obraz Dona Quijota nie je len romantika a cestuje, a to nielen čo sa týka týchto dvoch mierneho človeka. Koniec koncov, otázka môže byť pristupované z druhej strany, keď vidíte hrdinom Cervantesa a dokonca aj silu.

Áno, v tomto slabé a staré rojko. V polovici svojho životného nekonečné odvahy, a možno najdôležitejšie, že Don Quijote sa dozvedel o rytierstva. Majte na pamäti, že raz zakvičal, stonal, plakala? Z príbehov o ušľachtilosť putovaní bojovníkmi Don Quixote vzala najdôležitejšie.

A nechať ho zlé ideály, a nechal ho k šialenstvu, ale naopak, ako Don Quijote Bude navždy zahalený mužnosť a silu, neochvejnú vôľu bojovať za svoje ideály. On je revolučný, ktorý je schopný bojovať až do konca, v záujme ich spôsobe života.

Sloboda nadovšetko

Dôležitou témou románu našiel Európanov o osvietenie. Pre nich je produktom tohto problému začala hrať nové farby.

Skutočnosť, že filozofi a spisovatelia tej doby nedal nič nad slobodou. Pre nich to bolo hlavné hodnota, tým hlavným kritériom pre vyhodnotenie šťastie. A, ako už názov napovedá veľa z obdobia, oni boli nútení likvidovať slobodu v rámci nových poznatkov.

Netreba dodávať, že z tohto pohľadu, a pozrel sa na Don Quijote. Forever potulný rytier, a hľadač pravdy nespútanej žiadnymi hranicami, bol pre nich doslova dar z nebies. Bol okamžite oznámil zomrieť za právo vyjadrovať slobodu človeka, ktorý je na rozdiel od hlúpe a nič netušiaca spoločnosť.

Napriek tomu, že to bolo v osvietenskej obraz hrdinu (Don Quijote) bol zahalený aurou tragédie a odlúčenia, ale keď je stále vnímaný ako komická postava. A ak ste sa zaoberajú vo vzťahu rytierov a Panos Sancho, môžete nájsť ešte hlbšie a zaujímavá teória.

Clash of duše a mysle

Avšak obraz hrdinu by nebola úplná bez svojho verného priateľa, ktorý, ako je známe, by mal byť každý veľký literárne postava. Tu Panos Sancho Panza dáva nový pohľad na potulného šialenca.

Spoločne vytvárajú dualistickou symbol duše a mysle. Racionalizmus Sancho, ako sa zdá, je potrebné vážne zasiahnuté zmyselné Don Quijote. Ale v skutočnosti, že vytvorenie silného zjednotenie naozajstných priateľov. Prečo je to tak Cervantes prináša obe postavy, keď sme sa v živote stretne s divokým nenávisti duše a mysle?

A tajomstvo, že je - obe strany sú nezávislé. Nie, nie od seba, vôbec nie - sú vzdialené od názorov ľudí okolo. Don Quijote a Sancho žiť vo svete, kde spolu sa nachádzajú v harmónii.

V nej a našiel zaujímavé mysliteľa osvietenstva. Pre nich je myšlienka vzájomného spolužitia mysle a duše bola nastavená riešiť rad filozofických problémov. A v skutočnom živote, nemôžu byť v harmónii, pretože pút vonkajších faktorov.

Antagonistický Samson Carrasco

Ak chcete vedieť, čo si ľudia nutne pozerať na svojich priateľov. Oveľa viac si povedať nepriateľa. V tomto prípade obraz Carrasco plne popisuje Don Quijote. Zlomyseľný, pomstychtivý a posmešným študenta vyzerá na rozdiel od rytiera smutnej postavy je dokonca nižšia ako v skutočnosti je.

Jeho túžba robiť veľké škody na protagonistu, jeho zlá nálada zdôraznil pre nás vznešenosť Don Quijote. Pretože na konci, Samson koketoval sa za daných okolností a stáva sa akousi temnou reflexii protagonistami. Koniec koncov, v obraze rytiera Mesiaci získal Don Quijote, čím uznala víťazstvo .... Skutočnosť, že môžete hodiť len šialenec svojimi vlastnými pravidlami.

Vyzerať ako náboženskú postavu

Samozrejme, že takáto nejednoznačný charakter nemohol nájsť náboženskú interpretáciu. Obraz Dona Quijota v Cervantesova románe, taký výklad bol pôvodne rozhodne nečakali, ale postupom času sa začal vidieť mučeníka a svätca. Mohlo by sa zdať, k čomu? Avšak, takéto výroky skutočne ďaleko od pravdy, ako prototyp rytiera-potulný by sa mohli bláznov (svätcov, ktorí nepočúvajú cirkevné dogma).

Avšak, Španieli, odkiaľ som prišiel z Cervantesova románu, ísť ešte ďalej - porovnávajú hlavnej úlohe Dona Quijota, s hlavnou postavou Nového zákona. Rytier smutnej postavy vidia zobrazenie milosti a obete Ježiša Krista. Či už je to pravda - veľmi kontroverzná téma, ale nájsť paralely, samozrejme, je to možné.

záver

Čo je tou najdôležitejšou vecou v "Don Quijote" - to je to, ako hlboko imidž hlavného hrdinu. Všetky verzie sú správne čítanie a sú stanovené v texte originálu. Každý uvidí v tom, čo chce vidieť.

Pre každú z týchto verzií, môžete napísať samostatný článok. A čo na to povedať - už veľa bolo napísané. Ale v každom prípade sa obraz Dona Quijota - prejav najlepšími úmyslami a želania človeka. Každý z nich, hoci aj stručne popísané vyššie.

Môžeme pokračovať len analyzovať a premýšľať o spôsobe života posledného európskeho rytiera. keby bol len blázon, alebo ...?